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絲巾制作

來源: 發(fā)布時間:2022-02-16

過去重男輕女,,只給男孩做滿月,,現(xiàn)在不同了,男孩女孩都一樣,,可是男女有別。給男孩的禮品,,繡的不是“望子成龍”,、“狀元進宅”,就是“馬上封侯”,、“二龍戲珠”,,還有石榴,、桃、鹿,、雞,、魚之類的動植物,象征多子多福,,大福大貴,;給女孩繡的則以“丹鳳朝陽”、“蓮生太子”,、“胖娃坐蓮”居多,,還有荷花、牡丹,、鳳凰,、百鳥等,表示子孫綿延,,永保平安,。慶陽刺繡是節(jié)日民俗文化的典型體現(xiàn),深入慶陽鄉(xiāng)村,,你深深體驗到美源于生活,,美就是生活。針間文化為您揭曉刺繡圖案的意義!絲巾制作

刺繡是中國傳統(tǒng)民間手工藝之一,,在中國至少有兩三千年歷史,,古時代的繡品之上的圖案其實是有著寓意的,而并非亂繡,,想知道刺繡上圖案的意義嗎,?荷花:荷花意味著和氣,家和萬事興,,人和百業(yè)旺,,又有出淤泥而不染的含義。蝴蝶是人人喜愛的昆蟲,,它像征吉祥富貴,,比翼雙飛;蝴蝶與牡丹像征富貴長壽,;牡丹寓意富貴,;菊花傳說食菊花可以延年,故以菊花像征長壽,;孔雀:1.在古代被自然保護區(qū)為‘文禽’不僅翎羽光彩艷麗,,而且很有德性,自古以來就被視為吉祥的像征,,稱孔雀紋圖為天下文明,。2.由雌雄孔雀組成的各種圖案寓意夫貴妻榮,,恩愛同心;仿古花邊粵繡,主要分為廣繡和湖繡兩類,,廣繡多以吉祥喜慶為傳統(tǒng)題材,。

青海漢族刺繡博采眾長,既受中原刺繡又借鑒少民族構圖色彩,,還收宮庭刺繡的技藝,,從構圖、題材,、色彩,,繡法諸方面刻意追求,全的發(fā)展,,繡品樸實中見華麗,。地域環(huán)境對刺繡的形成和發(fā)展起著很大的作用。中國著名的刺繡有蘇繡,、湘繡,、蜀繡、廣繡,、京繡,、顧繡、苗繡等,,都在特殊的地理環(huán)境中誕生,,并形成獨特的繡種。青海民間刺繡雖不能與其他地區(qū)的專業(yè)繡種完全相類比,,但由于高原文化與中原文化的結合,,形成異曲同工之美。青刺繡比較大的特點是原始古樸,、件件繡品似乎都體現(xiàn)著遠古的印記,。

黔東南苗族的刺繡有著豐富的文化內(nèi)涵,除了多變的針法外,,更主要的內(nèi)涵體現(xiàn)在苗族女子飛zhen走線所形成的圖案上。這些圖案是從遠古以來的歷史傳承,,一代代的傳下來的,。雖說是從遠古時期一代代傳下來的,但是隨著時間的流逝,,也在不斷的發(fā)展和變異?,F(xiàn)在的發(fā)展做工精細、構圖多樣,,也引入了不少現(xiàn)代的圖案和花紋,。也是凝結了歷代苗族刺繡工藝的傳承和發(fā)展的結晶,。苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材。龍是中華民族特有的文化素材,,當然也是苗族刺繡素材的主要來源,。針間文化:刺繡具有獨特的文化內(nèi)涵。

晉南刺繡:在山西南部的農(nóng)村里,,人民的日常生活用品和衣帽服裝,,多以刺繡來裝飾,像衣服的領口,、袖口,、裙邊、披肩,、帽子,、鞋子和被面、枕頭,、喜帳,、壽帳、桌圍,、椅墊等,,都有不同紋樣的刺繡圖案。晉南民間刺繡,,在臨汾,、運城兩個地區(qū)的臨猗縣、萬榮縣,、襄汾縣,、洪洞縣、吉縣,、臨汾市,、運城市較為普遍。這些地方的刺繡圖案,,多以民間喜聞樂見的內(nèi)容為題材,,像孔雀開屏、喜鵲登梅,、松鶴延年,、二龍戲珠、鳳凰牡丹等,,是晉南民間刺繡的一般題材,。而瓜果蔬菜、飛禽走獸,、山川風景,、亭臺樓閣等,,更是生活中百見不厭的刺繡體裁。湘繡,,其所繡之物,,更具有立體感、更加有質感,、更加形象生動,。龍繡花圖片

古人在詩中贊譽其工藝精湛,“日暮堂前花蕊嬌,,爭拈小筆上床,,繡成安向春園里,引得黃鶯下柳條 ”,。絲巾制作

靈寶民間刺繡代表性的針法是”拉鎖子“,、”辮子繡“和”打子繡“。除此以外,,經(jīng)常使用的針法還有”包針繡“,、”納紗繡“、”平針“,、”盤金“,、”補繡一“等等傳統(tǒng)技法。其中特別引人注目的是”繃花“和”補繡“技法,??嚮ǎ且葬樢龁尉€,,廖廖數(shù)針作放射狀,,繡出生動的花朵,雖屬輔助技法,,但卻在繡品中起畫龍點睛的作用,。這種針法,一般多用在布制玩具上,,如在威嚴的虎的額頭上和兩肋處各繃一朵小花,,使兇猛的獅虎露出幾分憨態(tài),形象十分逗人喜愛,?!毖a繡“,在繡品中運用更為廣,。絲巾制作

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