晉南刺繡:在山西南部的農(nóng)村里，人民的日常生活用品和衣帽服裝,，多以刺繡來裝飾，像衣服的領(lǐng)口、袖口,、裙邊、披肩,、帽子,、鞋子和被面,、枕頭、喜帳,、壽帳,、桌圍,、椅墊等,，都有不同紋樣的刺繡圖案,。晉南民間刺繡,，在臨汾,、運(yùn)城兩個(gè)地區(qū)的臨猗縣,、萬榮縣、襄汾縣,、洪洞縣,、吉縣,、臨汾市,、運(yùn)城市較為普遍,。這些地方的刺繡圖案,，多以民間喜聞樂見的內(nèi)容為題材,，像孔雀開屏、喜鵲登梅,、松鶴延年,、二龍戲珠,、鳳凰牡丹等,，是晉南民間刺繡的一般題材。而瓜果蔬菜,、飛禽走獸,、山川風(fēng)景,、亭臺(tái)樓閣等,，更是生活中百見不厭的刺繡體裁,。針間文化：刺繡具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵,。附近刺繡

中國(guó)服飾文化之刺繡：云肩——是隋唐以后發(fā)展而成的一種衣飾,，其主要作用在于加強(qiáng)肩部裝飾從而突出人面。制作多以綢緞為材料,，繡有富有地域民俗含義的圖案,，題材多由寫實(shí)或?qū)懸獾幕B魚蟲動(dòng)植物形態(tài)聯(lián)想而來，清以后,，逐漸從日常服飾中消失,。刺繡花卉紋云肩團(tuán)花：是古代服飾的多用紋飾，呈圓形適合紋樣狀,，具有“美滿”,、“團(tuán)圓”、“平和”,、“完整”的象征意義,，隋唐以后被列入冠服制度。挽袖：挽袖是清代婦女衣袖口上的刺繡服飾,，起于乾隆,，流行至同光。多取刺繡工藝,，呈長(zhǎng)形兩條對(duì)稱式,，分別嵌裝在左右兩袖口,，紋樣題材豐富，花鳥蟲魚,、人物故事,、山水風(fēng)景、吉祥圖案無所不有,。補(bǔ)子：明代文武官員公服前胸后背的方形裝飾,，在常朝視事、奏事,、謝辭等場(chǎng)合穿用,。補(bǔ)子紋樣有明確規(guī)定，文官飛禽,，武官走獸,，是各級(jí)官員的重要標(biāo)志。質(zhì)量要求高,，不惜成本,，精致考究。網(wǎng)布刺繡花邊蜀繡遍布四川民間,，其藝術(shù)特點(diǎn)為“羽毛扇遙指千軍陣 ,，錦緞裁幾寸”。

蜀繡以繡制龍鳳軟緞被面和傳統(tǒng)產(chǎn)品《芙蓉鯉魚》較為有名的,。蜀繡的特點(diǎn)：形象生動(dòng),，色彩鮮艷，富有立體感,，短針細(xì)密,，針腳平齊，片線光亮,，變化豐富,，具有濃厚的地方特色。1982年,，蜀繡榮獲全國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)銀杯獎(jiǎng),。汴繡,，也稱“宋繡”,，距今800余的北宋時(shí)期，刺繡已發(fā)展到很高的水平,，《東京夢(mèng)華錄》記載：開封做為北宋都城，其皇宮有“文繡院”聚集全國(guó)杰出繡女300余人,，專為皇帝王妃、達(dá)官貴人繡制官服及裝飾品,，因而也被譽(yù)為“宮廷繡”或“官繡”,。

靈寶民間刺繡完整地保留,、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法,，其特點(diǎn)是能使繡出的物品,，產(chǎn)生一種浮雕的效果,。”補(bǔ)繡“又細(xì)分為以下幾種類型：”填補(bǔ)繡“，其手法類似”疊繡“,，是采用布,、綢或其它材料剪成所需要的圖案，以棉花填入底料中,，再用針將圖案花邊周圍鎖邊繡牢,，從而使圖案紋樣凸起，出現(xiàn)立體的效果,。在黑色紋樣中襯托出色彩鮮艷的圖案,，對(duì)比強(qiáng)烈、明快,，根出效果,。這種繡法多使用在繡制鞋墊、襪底等生活用品中,；”留邊疊繡“,，此種繡法技法繁雜。苗繡,，色彩和諧,、針法活潑、圖案秀麗,。贊其曰“縷云裁月,，苗女巧奪天工，蘇繡,、湘繡比之,，難以免俗”,。

豐富多樣，寓意吉祥：靈寶民間刺繡的圖案紋樣,，一般多采用喜慶,、吉利的象征?；蚴峭ㄟ^字音相同的“諧音”,。表達(dá)對(duì)生活的美好祝愿。它融合了**的欣賞習(xí)慣,，滲透著豫西地區(qū)的民間風(fēng)情,。如“蓮生貴子”、“喜鵲登梅”,、“麒麟送子”,、“鴛鴦戲水”、“并蒂蓮花”,、“鳳凰戲牡丹”,、“鯉魚穿蓮”,、“百鳥朝鳳”,、“獅滾繡球”、“鳳戲牡丹”等等,。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合，不斷探尋,、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡、單面繡,、卷軸,、屏風(fēng)、掛畫,、服飾,、圍巾、包包,、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。汴繡 源于宋代,，當(dāng)時(shí)開封作為北宋的國(guó)都,，稱作“汴梁”也作“汴京”，所以就有了汴繡之稱,。刺繡小花朵簡(jiǎn)單繡法

針間文化：蘇繡,、粵繡、湘繡,、蜀繡四大種,。附近刺繡

苗族刺繡中的魚。苗話叫做納,。在傳統(tǒng)的苗族刺繡中,，也是重要的圖案。這可能與遠(yuǎn)古時(shí),，苗族居住在大江大河邊或者說是海邊,，終日與魚打交道。是較早的食魚民族,。到現(xiàn)在魚對(duì)苗族生活的重要影響還依然存在,，如鬼師（巫師）在祈禱、敬祭,、招魂,、驅(qū)邪等活動(dòng)中都在用到魚。現(xiàn)在吃牯臟活動(dòng)中,，為了避免浪費(fèi),，許多地方把吃牛改成吃魚，這也是魚在日常生活中的體現(xiàn),。在苗族傳說中,，魚是繁衍子孫的象征，新娘吃了魚,，就能像魚那樣繁衍后代,。魚與龍的結(jié)合也是苗族特有的，在某些刺繡中有嘴像鱷魚身體像魚的圖案,，這就是苗族特有的魚龍,。附近刺繡

深圳市針間文化發(fā)展有限公司總部位于深圳市羅湖區(qū)筍崗街道筍西社區(qū)展藝路29號(hào)筍崗倉庫814棟一層，是一家一般經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是：電腦刺繡,、手工刺繡,、手工釘珠、服裝制品,、手袋制品,、文化辦公用品、工藝美術(shù)品（象牙及其制品除外）的研發(fā)、設(shè)計(jì)與銷售,；裝潢設(shè)計(jì),；展覽展示策劃；文化活動(dòng)策劃,，美術(shù)設(shè)計(jì),；從事廣告業(yè)務(wù)；經(jīng)營(yíng)電子商務(wù),；國(guó)內(nèi)貿(mào)易,，從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)（法律、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外）,；投資興辦實(shí)業(yè)（具體項(xiàng)目另行申報(bào)）,。（企業(yè)經(jīng)營(yíng)涉及行政許可的，須取得行政許可文件后方可經(jīng)營(yíng)）,，許可經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是：繡花制品,、絲印制品、花邊,、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工（生產(chǎn)執(zhí)照另辦）,；職業(yè)技能培訓(xùn)。的公司,。針間刺繡擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富,、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì)，以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供刺繡禮品,，刺繡收藏品,，刺繡裝飾畫,，刺繡日用品,。針間刺繡繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路，既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長(zhǎng),，又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域,，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。針間刺繡始終關(guān)注自身,，在風(fēng)云變化的時(shí)代,，對(duì)自身的建設(shè)毫不懈怠，高度的專注與執(zhí)著使針間刺繡在行業(yè)的從容而自信,。