蜀繡以繡制龍鳳軟緞被面和傳統(tǒng)產(chǎn)品《芙蓉鯉魚(yú)》較為有名的。蜀繡的特點(diǎn)：形象生動(dòng),，色彩鮮艷,，富有立體感，短針細(xì)密,，針腳平齊,，片線(xiàn)光亮，變化豐富,，具有濃厚的地方特色,。1982年，蜀繡榮獲全國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)銀杯獎(jiǎng),。汴繡,，也稱(chēng)“宋繡”，距今800余的北宋時(shí)期,，刺繡已發(fā)展到很高的水平,，《東京夢(mèng)華錄》記載：開(kāi)封做為北宋都城，其皇宮有“文繡院”聚集全國(guó)杰出繡女300余人,，專(zhuān)為皇帝王妃,、達(dá)官貴人繡制官服及裝飾品，因而也被譽(yù)為“宮廷繡”或“官繡”,。針間文化：刺繡禮品分門(mén)別類(lèi)的意義,。繡花旗袍定制

粵繡品類(lèi)繁多，欣賞品主要有條幅,、掛屏,、臺(tái)屏等；實(shí)用品有被面,、枕套,、床楣、披巾,、頭巾,、臺(tái)帷和繡服等,。一般多作寫(xiě)生花鳥(niǎo),，富于裝飾味，常以鳳凰,、牡丹,、松鶴,、猿、鹿以及雞,、鵝等為題材,，混合組成畫(huà)面。婦女衣袖,、裙面,，則多作滿(mǎn)地折枝花，鋪絨極薄,，平貼紬面,。配色選用反差強(qiáng)烈的色線(xiàn)，常用紅綠相間,，眩耀人眼,，宜于渲染歡樂(lè)熱鬧氣氛。18世紀(jì)納絲繡,，則底層多用羊皮金（廣東稱(chēng)“皮金繡”）作襯,，金光閃爍，格外精美,。1982年粵繡以《晨曦》,、《百鳥(niǎo)朝鳳》等作品，榮獲全國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)金杯獎(jiǎng),。蓮花刺繡圖樣京繡,，題材廣，有山水風(fēng)景,、人物花鳥(niǎo),、動(dòng)物器皿等；地位獨(dú)特,，曾與“蘇,、湘、顧”并稱(chēng)四大名繡,。

蝴蝶和菊花已成為錫伯族的吉祥物,，象征著自由、寧?kù)o,、和平,、美麗，給予錫伯族人一種精神力量,，激勵(lì)著他們?cè)谄D苦的環(huán)境中繁衍生息,。錫伯族婦女刺繡的作品出現(xiàn)在生活中的各個(gè)角落，服裝,、頭巾,、枕套,、鞋子、窗簾等,，也包括桌布,、掛飾和香包等一些小物品。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡,、單面繡、卷軸,、屏風(fēng),、掛畫(huà)、服飾,、圍巾,、包包、香囊,、車(chē)掛等等日常用品近萬(wàn)余種,，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外。

中國(guó)傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的特點(diǎn)：刺繡佩飾的種類(lèi)很多,，主要的如香荷包（亦稱(chēng)香囊）用以熏香和祛病防毒,，煙荷包用以盛放煙葉，chun宮荷包用以陪嫁,、供閨房玩賞及做性教育教具,，扇袋用以盛裝折扇，靴掖則是盛裝文書(shū)的小夾子,，出行時(shí)掖入靴筒以防丟失,。刺繡是中國(guó)優(yōu)xiu的傳統(tǒng)工藝，擁有悠久的歷史,，但優(yōu)xiu的刺繡藝人也只有在經(jīng)過(guò)多年深厚的學(xué)養(yǎng),，將運(yùn)針及施色互相參酌得當(dāng)，才能詮釋出完美的作品,。因此,，如何在方寸之間運(yùn)針用線(xiàn)，與此同時(shí)又不會(huì)過(guò)于俗艷奇巧,，還能表現(xiàn)淡雅纖麗的風(fēng)采,，才是刺繡令人頌贊與神往的地方。（針間文化：中國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化）,。

傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點(diǎn)包括三方面：中國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化一是用線(xiàn)條說(shuō)話(huà),。“線(xiàn)條”是中國(guó)藝術(shù)的品格,，表現(xiàn)于繪畫(huà)中的白描,，書(shū)法中的行書(shū)、草書(shū),，佛像雕塑中的“曹衣出水,，吳帶當(dāng)風(fēng)”，卷軸的形式概念,。而“以針為筆,，以線(xiàn)為墨”的刺繡，可謂線(xiàn)條性格里精工巧藝的ji致體現(xiàn),。當(dāng)刺繡藝人以縝密的巧思及純熟的技藝在針尖處排列組合時(shí),，線(xiàn)條便有了豐富的對(duì)話(huà)與表情。二是繡與畫(huà)的完美結(jié)合,。刺繡依存于繪畫(huà)形式,，必須先有畫(huà)稿，再經(jīng)過(guò)以針線(xiàn)分析畫(huà)稿內(nèi)容的過(guò)程中,，刺綴于織品上,。但刺繡也有別于乘興揮灑的繪畫(huà)，刺繡的藝術(shù)性就在于線(xiàn)條,、色彩及光影的表現(xiàn),，而這一切都要求刺繡藝人必須對(duì)針線(xiàn)材料的物性及畫(huà)稿對(duì)象的媒材特質(zhì)、造型,、色彩有十足的訓(xùn)練,、觀察與掌握后才能透過(guò)針?lè)ǖ陌才拧⒎稚按汤C藝術(shù),，以針線(xiàn)演練對(duì)畫(huà)稿重新創(chuàng)造,，可以說(shuō)每一幅繡畫(huà)作品都是刺繡藝人的學(xué)養(yǎng)功力的精彩演出。苗繡,，色彩和諧,、針?lè)ɑ顫姟D案秀麗,。贊其曰“縷云裁月,，苗女巧奪天工，蘇繡,、湘繡比之,，難以免俗”,。刺繡種類(lèi)大全

杭繡 始于吳越，盛于南宋,，因高宗南渡遷都臨安（今杭州）而興起的刺繡,。繡花旗袍定制

苗族刺繡中的魚(yú)。苗話(huà)叫做納,。在傳統(tǒng)的苗族刺繡中,，也是重要的圖案。這可能與遠(yuǎn)古時(shí),，苗族居住在大江大河邊或者說(shuō)是海邊,，終日與魚(yú)打交道。是較早的食魚(yú)民族,。到現(xiàn)在魚(yú)對(duì)苗族生活的重要影響還依然存在,，如鬼師（巫師）在祈禱、敬祭,、招魂,、驅(qū)邪等活動(dòng)中都在用到魚(yú)。現(xiàn)在吃牯臟活動(dòng)中,，為了避免浪費(fèi),，許多地方把吃牛改成吃魚(yú)，這也是魚(yú)在日常生活中的體現(xiàn),。在苗族傳說(shuō)中,，魚(yú)是繁衍子孫的象征，新娘吃了魚(yú),，就能像魚(yú)那樣繁衍后代,。魚(yú)與龍的結(jié)合也是苗族特有的，在某些刺繡中有嘴像鱷魚(yú)身體像魚(yú)的圖案,，這就是苗族特有的魚(yú)龍,。繡花旗袍定制

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