青海刺繡的歷史,，可以追溯到遠(yuǎn)古,。隨著絲綢之路南路的開通,，唐代隨著文成公主、金城公主先后進藏路過青海和弘化公主嫁給青海吐谷渾王,，中原絲綢源源涌入,，人們開始用刺繡裝飾自己，美化生活,，傳遞友誼,，寄托感情，使得這種民間藝術(shù)成為人們生活中不可缺少的組成部分,，世代相傳,，不斷發(fā)展。青海刺繡應(yīng)用十分廣,，其品種豐富,，花樣繁多，綜觀各種繡品,，大體上可分為四種類型：一是實用類,，主要有鞋、襪子,、腰帶,、辮筒、枕頭,，這是刺繡的實體,；二是觀賞類，主要有錢褡,、衣領(lǐng),、衣袖、荷包,、口袋片等,；三是禮儀類，主要有錢包,、筆包,、褲帶、壽帳,、挽聯(lián),、字畫等,；四是宗教用品類，用刺繡塑造佛像和裝飾寺廟殿堂,。這只是從大的方面區(qū)分,，實際上許多東西既是實用品，又是禮儀觀賞品,，很難嚴(yán)格區(qū)分,。杭繡 始于吳越，盛于南宋,，因高宗南渡遷都臨安（今杭州）而興起的刺繡,。東陽刺繡屏風(fēng)

黔東南苗族的刺繡有著豐富的文化內(nèi)涵，除了多變的針法外,，更主要的內(nèi)涵體現(xiàn)在苗族女子飛zhen走線所形成的圖案上,。這些圖案是從遠(yuǎn)古以來的歷史傳承，一代代的傳下來的,。雖說是從遠(yuǎn)古時期一代代傳下來的,，但是隨著時間的流逝，也在不斷的發(fā)展和變異?，F(xiàn)在的發(fā)展做工精細(xì),、構(gòu)圖多樣，也引入了不少現(xiàn)代的圖案和花紋,。也是凝結(jié)了歷代苗族刺繡工藝的傳承和發(fā)展的結(jié)晶,。苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材。龍是中華民族特有的文化素材,，當(dāng)然也是苗族刺繡素材的主要來源,。上海 絲巾汴繡 源于宋代，當(dāng)時開封作為北宋的國都,，稱作“汴梁”也作“汴京”,，所以就有了汴繡之稱。

蝴蝶和菊花已成為錫伯族的吉祥物,，象征著自由、寧靜,、和平,、美麗，給予錫伯族人一種精神力量,，激勵著他們在艱苦的環(huán)境中繁衍生息,。錫伯族婦女刺繡的作品出現(xiàn)在生活中的各個角落，服裝,、頭巾,、枕套,、鞋子、窗簾等,，也包括桌布,、掛飾和香包等一些小物品。針間文化禮品以禮贈文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡,、單面繡、卷軸,、屏風(fēng),、掛畫、服飾,、圍巾,、包包、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種,，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。

盡管現(xiàn)在的機器繡花技術(shù)已經(jīng)很成熟了,，但是對于一件創(chuàng)意刺繡,，機器是無法代替雙手，靈活刺繡,！所謂的藝術(shù)品,，還是源于生活較本質(zhì)的元素加以創(chuàng)作。相信只要有想法,，機器繡花也能突破,，繡出不一樣的藝術(shù)品。在中國的傳統(tǒng)民間藝術(shù)中,，刺繡的種類可以算是較多的,。而且是手工活中較細(xì)膩的一種。在每個地方流傳的種類都不同,，例如蘇繡,、湘繡、粵繡及蜀繡被列為四大門類。蘇繡已有兩千六百多年歷史,，在宋代已具相當(dāng)規(guī)模,，在蘇州就出現(xiàn)有繡衣坊、繡花弄,、滾繡坊,、繡線巷等生產(chǎn)集中的坊巷。明代蘇繡已逐步形成自己獨特的風(fēng)格,，影響較廣,。清代為盛期，當(dāng)時的皇室繡品,，多出自蘇繡藝人之手,；民間刺繡更是豐富多彩。四大名繡——蘇繡,、粵繡,、湘繡、蜀繡,。

清末時沈壽開創(chuàng)“仿真繡”,，飲譽中外，她曾先后在蘇州,、北京,、天津、南通等地收徒傳藝,，培養(yǎng)了一代新人,。30年代，丹陽正則女子職業(yè)學(xué)校繪繡科主任楊守玉,，創(chuàng)始亂針繡,，豐富了蘇繡針法。蘇州刺繡,，素以精細(xì),、雅潔著稱。圖案秀麗,，色澤文靜,，針法靈活，繡工細(xì)致,，形象傳神,。技巧特點可概括為“平、光,、齊、勻,、和,、順,、細(xì)、密”八個字,。針法有幾十種,，常用的有齊針、搶針,、套針,、網(wǎng)繡、紗繡等,。繡品分兩大類：一類是實用品,，有被面、枕套,、繡衣,、戲衣、臺毯,、靠墊等,；一類是欣賞品，有臺屏,、掛軸,、屏風(fēng)等。取材廣,，有花卉,、動物、人物,、山水,、書法等。雙面繡《金魚》,、《小貓》是蘇繡的典型作,。蘇繡先后有80多次作為饋贈國家元首級禮品，在近百個國家和地區(qū)展出,，有100多人次赴國外作刺繡表演,。針間文化：刺繡具有獨特的文化內(nèi)涵。梅蘭竹菊實木屏風(fēng)

（針間文化——中國傳統(tǒng)刺繡品的種類）,。東陽刺繡屏風(fēng)

中國服飾文化之刺繡：云肩——是隋唐以后發(fā)展而成的一種衣飾,，其主要作用在于加強肩部裝飾從而突出人面。制作多以綢緞為材料,，繡有富有地域民俗含義的圖案,，題材多由寫實或?qū)懸獾幕B魚蟲動植物形態(tài)聯(lián)想而來，清以后，逐漸從日常服飾中消失,。刺繡花卉紋云肩團花：是古代服飾的多用紋飾,，呈圓形適合紋樣狀，具有“美滿”,、“團圓”,、“平和”、“完整”的象征意義,，隋唐以后被列入冠服制度,。挽袖：挽袖是清代婦女衣袖口上的刺繡服飾，起于乾隆,，流行至同光,。多取刺繡工藝，呈長形兩條對稱式,，分別嵌裝在左右兩袖口,，紋樣題材豐富，花鳥蟲魚,、人物故事,、山水風(fēng)景、吉祥圖案無所不有,。補子：明代文武官員公服前胸后背的方形裝飾,，在常朝視事、奏事,、謝辭等場合穿用,。補子紋樣有明確規(guī)定，文官飛禽,，武官走獸,，是各級官員的重要標(biāo)志。質(zhì)量要求高,，不惜成本,，精致考究。東陽刺繡屏風(fēng)

深圳市針間文化發(fā)展有限公司致力于紡織,、皮革,，是一家生產(chǎn)型公司。公司業(yè)務(wù)涵蓋刺繡禮品,，刺繡收藏品,，刺繡裝飾畫，刺繡日用品等,，價格合理,，品質(zhì)有保證,。公司將不斷增強企業(yè)重點競爭力，努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識,，遵守行業(yè)規(guī)范,，植根于紡織、皮革行業(yè)的發(fā)展,。在社會各界的鼎力支持下，持續(xù)創(chuàng)新,，不斷鑄造***服務(wù)體驗,，為客戶成功提供堅實有力的支持。