蜀繡又名“川繡”,。是以四川成都為中心的刺繡品的總稱。歷史悠久,。據(jù)晉代常璩《華陽國志》載,，當(dāng)時蜀中刺繡已很聞名，同蜀錦齊名,，都被譽(yù)為蜀中之寶,。清代道光時期，蜀繡已形成專業(yè)生產(chǎn),，成都市內(nèi)發(fā)展有很多繡花鋪,，既繡又賣。蜀繡以軟緞和彩絲為主要原料,。題材內(nèi)容有山水,、人物、花鳥,、蟲魚等,。針法經(jīng)初步整理，有套針,、暈針,、斜滾針、旋流針,、參針,、棚參針、編織針等100多種,。品種有被面,、枕套、繡衣,、鞋面等日用品和臺屏,、掛屏等欣賞品。汴繡 源于宋代,，當(dāng)時開封作為北宋的國都,，稱作“汴梁”也作“汴京”，所以就有了汴繡之稱,。羊絨精品圍巾

晉南的民間刺繡,，大都出自普通農(nóng)家婦女之手,，這種傳統(tǒng)的刺繡技藝往往是通過家傳、互相之間的交流而得以延續(xù)的,。這里的女孩子,，在少年時代就受到家庭的熏陶，開始學(xué)著刺繡了,。隨著年齡的增長,，繡花在她們的成長中自然成為一項(xiàng)重要的藝術(shù)活動。她們在實(shí)踐中不斷積累了經(jīng)驗(yàn)和技能,，又在長輩的影響教導(dǎo)下,，從模仿進(jìn)而單獨(dú)地去創(chuàng)造新的花樣，形成了晉南民間刺繡的獨(dú)特風(fēng)格,。晉南民間刺繡的作者,，很善于運(yùn)用多種手法表現(xiàn)自己設(shè)想的題材。有的寫實(shí),，有的浪漫,，有的夸張，創(chuàng)造出無數(shù)既富有裝飾趣味又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息的刺繡工藝品來,?；ㄟ叴汤C廠每種刺繡各有其特點(diǎn)，各有其風(fēng)韻,。一篇作品便是一副風(fēng)景,，一副刺繡便是一方文化,。

蝴蝶和菊花已成為錫伯族的吉祥物,，象征著自由、寧靜,、和平,、美麗，給予錫伯族人一種精神力量,，激勵著他們在艱苦的環(huán)境中繁衍生息,。錫伯族婦女刺繡的作品出現(xiàn)在生活中的各個角落，服裝,、頭巾,、枕套、鞋子,、窗簾等,，也包括桌布、掛飾和香包等一些小物品,。針間文化禮品以禮贈文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡,、單面繡、卷軸,、屏風(fēng),、掛畫、服飾,、圍巾,、包包、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種,，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。

刺繡佩飾一直在中國刺繡藝術(shù)品中占據(jù)著重要位置,，款式多樣,、用途較廣，在風(fēng)俗風(fēng)尚中也起到十分重要的作用,。荷包,，香囊、扇套,、眼鏡盒,、帕袋、錢包等一系列可隨身配掛的刺繡小品都在民間十分流行,。香囊據(jù)文獻(xiàn)資料可知,，早在先秦時期，隨身配掛物品的習(xí)俗已經(jīng)蔚然成風(fēng),，并作為禮儀要項(xiàng)載入文獻(xiàn),。《禮記·內(nèi)則》記載：“子事父母,，左佩手巾,、抹布、小刀……右佩扳指,、解錐,、臂膊……”這些東西既是日常生活用的小型工具，又是侍奉長輩時的禮儀性標(biāo)志,。魏晉時期繡荷包已較廣流行,，《晉書·謝玄傳》中就提到,，謝玄年少時“好佩紫羅香囊”。蘇繡 是蘇州地區(qū)刺繡產(chǎn)品的總稱,，其發(fā)源地在蘇州吳縣一帶,，現(xiàn)已遍及無錫、常州等地,。

中國服飾文化之刺繡：云肩——是隋唐以后發(fā)展而成的一種衣飾,，其主要作用在于加強(qiáng)肩部裝飾從而突出人面。制作多以綢緞為材料,，繡有富有地域民俗含義的圖案,，題材多由寫實(shí)或?qū)懸獾幕B魚蟲動植物形態(tài)聯(lián)想而來，清以后,，逐漸從日常服飾中消失,。刺繡花卉紋云肩團(tuán)花：是古代服飾的多用紋飾，呈圓形適合紋樣狀,，具有“美滿”,、“團(tuán)圓”、“平和”,、“完整”的象征意義,，隋唐以后被列入冠服制度。挽袖：挽袖是清代婦女衣袖口上的刺繡服飾,，起于乾隆,，流行至同光。多取刺繡工藝,，呈長形兩條對稱式,，分別嵌裝在左右兩袖口，紋樣題材豐富,，花鳥蟲魚,、人物故事、山水風(fēng)景,、吉祥圖案無所不有。補(bǔ)子：明代文武官員公服前胸后背的方形裝飾,，在常朝視事,、奏事、謝辭等場合穿用,。補(bǔ)子紋樣有明確規(guī)定,，文官飛禽，武官走獸,，是各級官員的重要標(biāo)志,。質(zhì)量要求高,，不惜成本，精致考究,。蜀繡,，多以花鳥、走獸,、山水,、蟲魚、人物為主題,，充分發(fā)揚(yáng)了手繡的特色,，具有濃厚的地方風(fēng)格。屏風(fēng)屏風(fēng)

晉繡 流行于山西地區(qū)的民間刺繡,。羊絨精品圍巾

豐富多樣,，寓意吉祥：靈寶民間刺繡的圖案紋樣，一般多采用喜慶,、吉利的象征,。或是通過字音相同的“諧音”,。表達(dá)對生活的美好祝愿,。它融合了**的欣賞習(xí)慣，滲透著豫西地區(qū)的民間風(fēng)情,。如“蓮生貴子”,、“喜鵲登梅”、“麒麟送子”,、“鴛鴦戲水”,、“并蒂蓮花”、“鳳凰戲牡丹”,、“鯉魚穿蓮”,、“百鳥朝鳳”、“獅滾繡球”,、“鳳戲牡丹”等等,。針間文化禮品以禮贈文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡,、卷軸,、屏風(fēng)、掛畫,、服飾,、圍巾、包包,、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。羊絨精品圍巾

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