民族性是青海民間刺繡的顯著特點,。青海刺繡在漫長的發(fā)展過程中,，形成了各民族自己的獨特風(fēng)硌,。一個民族由于語言,、宗教信仰,、節(jié)慶禮儀,、文化娛樂,、生活習(xí)俗的內(nèi)容和形式以及習(xí)慣愛好的一致性,，在民間藝術(shù)，特別是與人們息息相關(guān)的刺繡中必然反映出其特有的精神和意識,。藏族,、蒙古族、土族,，由于信仰藏傳佛教,，他們的刺繡多反映吉祥八寶、獅象瑞云等宗教內(nèi)容,，而且相當(dāng)一部分刺繡直接為宗教服務(wù),。針間文化禮品以禮贈文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風(fēng),、掛畫,、服飾,、圍巾、包包,、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種，產(chǎn)品遠銷海內(nèi)外,。汴繡 源于宋代,，當(dāng)時開封作為北宋的國都，稱作“汴梁”也作“汴京”,，所以就有了汴繡之稱,。西麗沙絲巾

藏族刺繡吸收唐卡的構(gòu)圖手法，又學(xué)習(xí)漢族刺繡的技藝,，繡品講究觀賞價值,，追求淺浮雕和富麗堂皇的藝術(shù)效果。藏族刺繡裝飾性極強,，許多圖案巧妙地組合成互相纏繞,、互相紐套的和諧布局，反映出團結(jié)友愛,、互不分離的民族性格,。針間文化禮品以禮贈文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風(fēng),、掛畫,、服飾、圍巾,、包包,、香囊、車掛等等日常用品近萬余種,，產(chǎn)品遠銷海內(nèi)外,。時尚款絲巾針間文化：刺繡禮品分門別類的意義。

刺繡系濮陽民間傳統(tǒng)工藝，濮陽剌繡所用針法均系宋繡傳統(tǒng)技法,。濮陽民間刺繡普遍,，尤其黃河故道兩岸，有少女不諳剪紙,、刺繡者便以愚昧觀。刺繡品舉目可視,，如幼兒鞋帽,、兜肚、護罩等,，其中以孫擇疆生產(chǎn)的戲劇服裝工藝考究,，設(shè)計華美，刺繡精良,，在豫北地區(qū)享有盛譽,。針間文化禮品以禮贈文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風(fēng),、掛畫,、服飾、圍巾,、包包,、香囊、車掛等等日常用品近萬余種,，產(chǎn)品遠銷海內(nèi)外,。

“靈寶農(nóng)村家家戶戶的大姑娘、小媳婦和巧手婆婆們一齊動手,，繡出各式各樣兒的”香布袋“,，什么”八仙“、”十二生肖“,、”孫悟空“,、”搬腳娃“、”抱桃娃“，以及”雞心“,、”壽桃“,、”佛手“、”蝴蝶“等等,。香袋里裝滿蒼術(shù),、白芷等芳香藥料，既能驅(qū)除蚊,、蟲,，又香氣襲人。姑娘們精心繡制是為了送給情人,，作為愛情的信物,。母親們精心繡制，是為了保佑子女們平安,、健康,。針間文化禮品以禮贈文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風(fēng),、掛畫,、服飾、圍巾,、包包,、香囊、車掛等等日常用品近萬余種,，產(chǎn)品遠銷海內(nèi)外,。漢繡 主要流行于湖北的荊州、荊門,，武漢,、洪湖、仙桃,，潛江一帶,。

蜀繡以繡制龍鳳軟緞被面和傳統(tǒng)產(chǎn)品《芙蓉鯉魚》較為有名的,。蜀繡的特點：形象生動，色彩鮮艷,，富有立體感,，短針細(xì)密，針腳平齊,，片線光亮,，變化豐富，具有濃厚的地方特色,。1982年,，蜀繡榮獲全國工藝美術(shù)品百花獎銀杯獎。汴繡,，也稱“宋繡”,，距今800余的北宋時期,，刺繡已發(fā)展到很高的水平,，《東京夢華錄》記載：開封做為北宋都城，其皇宮有“文繡院”聚集全國杰出繡女300余人,，專為皇帝王妃,、達官貴人繡制官服及裝飾品，因而也被譽為“宮廷繡”或“官繡”,。杭繡 始于吳越,，盛于南宋，因高宗南渡遷都臨安（今杭州）而興起的刺繡,。布達拉宮刺繡圖

古人在詩中贊譽其工藝精湛,，“日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆上床,，繡成安向春園里,，引得黃鶯下柳條 ”。西麗沙絲巾

傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點：刺繡圖形的象征手法,。民間刺繡紋樣中為數(shù)眾多的吉祥圖案普遍運用了象征性的表達方法,，將祈福納祥，驅(qū)惡辟邪的思想觀念,，通過諧音,、會意、借代,、比喻等方法化為圖形,。已知早的刺繡圖形是“天子褒服十二章”，表現(xiàn)出對“照臨,、無私,、zhen定、忠孝、決斷,、明辨”等概念,，這些抽象概念借象征手法得到準(zhǔn)確的表現(xiàn)。而這種手法,，也歷代傳承,，不斷拓展和完善，終形成“凡圖必有意,，有意必吉祥”的創(chuàng)作原則,。刺繡是中國的手工藝品，在很多方面都是有所體現(xiàn)的,，多樣的圖案,，栩栩如生，不一樣的針法把不一樣的圖案演繹的很是生動,。西麗沙絲巾

深圳市針間文化發(fā)展有限公司是一家一般經(jīng)營項目是：電腦刺繡,、手工刺繡、手工釘珠,、服裝制品,、手袋制品、文化辦公用品,、工藝美術(shù)品（象牙及其制品除外）的研發(fā),、設(shè)計與銷售；裝潢設(shè)計,；展覽展示策劃,；文化活動策劃，美術(shù)設(shè)計,；從事廣告業(yè)務(wù),；經(jīng)營電子商務(wù)；國內(nèi)貿(mào)易,，從事貨物及技術(shù)的進出口業(yè)務(wù)（法律,、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項目除外）；投資興辦實業(yè)（具體項目另行申報）,。（企業(yè)經(jīng)營涉及行政許可的,，須取得行政許可文件后方可經(jīng)營），許可經(jīng)營項目是：繡花制品,、絲印制品,、花邊、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工（生產(chǎn)執(zhí)照另辦）,；職業(yè)技能培訓(xùn),。的公司,，致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實、誠實可信的企業(yè),。公司自創(chuàng)立以來,，投身于刺繡禮品，刺繡收藏品,，刺繡裝飾畫,，刺繡日用品，是紡織,、皮革的主力軍,。針間刺繡不斷開拓創(chuàng)新，追求出色,，以技術(shù)為先導(dǎo),，以產(chǎn)品為平臺，以應(yīng)用為重點,，以服務(wù)為保證,，不斷為客戶創(chuàng)造更高價值，提供更優(yōu)服務(wù),。針間刺繡始終關(guān)注紡織,、皮革行業(yè),。滿足市場需求,，提高產(chǎn)品價值，是我們前行的力量,。