苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材。比如蝴蝶文化,，苗話叫蝴蝶作剛榜留,。蝴蝶圖案在苗族繡品中隨處可見。蝴蝶形象飄逸,，色彩斑斕,，在自然界中是比較美麗的昆蟲。遠(yuǎn)古時(shí)代,，苗族人就在生活中對(duì)美產(chǎn)生了樸素的崇拜,，也許是由于這種心理，才產(chǎn)生了對(duì)蝴蝶的崇拜，然后出現(xiàn)關(guān)于“妹榜妹留”的創(chuàng)世神話傳說,，使得這種崇拜尚美的心理一直傳承到現(xiàn)在,。鳳也是苗族刺繡經(jīng)常出現(xiàn)的圖案。鳳在古苗話中叫著鹡宇鳥,。鳳也不是現(xiàn)實(shí)中存在的動(dòng)物,，它是先民幻想的，或者說觀念的產(chǎn)物,。它是集中多種禽類,、鳥類的特點(diǎn)組裝而成的。所以在苗族刺繡中,，鳳也是大量存在的,，千姿百態(tài)?？磥睚埡网P并不是漢族的專屬,，而是中華民族的共同圖案。在苗族古歌中,，有鹡宇鳥孵蛋生成人類及各種動(dòng)物的記述,。蜀繡70年代末川西農(nóng)村幾乎是“家家女紅，戶戶針工”,，其藝術(shù)特點(diǎn)為“羽毛扇遙指千軍陣 ,，錦緞裁幾寸”。菲律賓刺繡圍巾

湘繡以湖南長(zhǎng)沙為中心的刺繡品的總稱,。是在湖南民間刺繡的基礎(chǔ)上,，吸取了蘇繡和粵繡的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來的,。清代嘉慶年間,，長(zhǎng)沙縣就有很多婦女從事刺繡，光緒二十四年（1898）,，繡工胡蓮仙的兒子吳漢臣,，在長(zhǎng)沙開設(shè)第yi自繡自銷的“吳彩霞繡坊”，作品精良,，流傳各地,。湘繡從而聞名全國(guó)。清光緒年間,，寧鄉(xiāng)楊世焯倡導(dǎo)湖南民間刺繡,，長(zhǎng)期深入繡坊，繪制繡稿,，還了創(chuàng)造了多種針法,，提高了湘繡藝術(shù)水平。早期湘繡以繡制日用裝飾品為主，以后逐漸增加繪畫性題材的作品,。湘繡的特點(diǎn)是用絲絨線（無拈絨線）繡花,，劈絲細(xì)致，繡件絨面花型具有真實(shí)感,。常以中國(guó)畫為藍(lán)本,，色彩豐富鮮艷，十分強(qiáng)調(diào)顏色的陰陽濃淡,，形態(tài)生動(dòng)逼真,，風(fēng)格豪放，曾有“繡花能生香,，繡鳥能聽聲,，繡虎能奔跑，繡人能傳神”的美譽(yù),。湘繡以特殊的鬅毛針繡出的獅,、虎等動(dòng)物，毛絲有力,、威武雄健,。1982年，在全國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)評(píng)比中,，湘繡榮獲金杯獎(jiǎng),。刺繡唐卡刺繡，中華之美,，中華之驕傲,！

粵繡品類繁多，欣賞品主要有條幅,、掛屏,、臺(tái)屏等；實(shí)用品有被面,、枕套,、床楣、披巾,、頭巾,、臺(tái)帷和繡服等。一般多作寫生花鳥,，富于裝飾味,，常以鳳凰、牡丹,、松鶴,、猿,、鹿以及雞、鵝等為題材,，混合組成畫面,。婦女衣袖、裙面,，則多作滿地折枝花,，鋪絨極薄，平貼紬面,。配色選用反差強(qiáng)烈的色線,，常用紅綠相間，眩耀人眼,，宜于渲染歡樂熱鬧氣氛,。18世紀(jì)納絲繡，則底層多用羊皮金（廣東稱“皮金繡”）作襯,，金光閃爍,，格外精美。1982年粵繡以《晨曦》,、《百鳥朝鳳》等作品,，榮獲全國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)金杯獎(jiǎng)。

靈寶民間刺繡完整地保留,、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法,，其特點(diǎn)是能使繡出的物品，產(chǎn)生一種浮雕的效果,?！毖a(bǔ)繡“又細(xì)分為以下幾種類型：”填補(bǔ)繡“，其手法類似”疊繡“,，是采用布,、綢或其它材料剪成所需要的圖案，以棉花填入底料中,，再用針將圖案花邊周圍鎖邊繡牢,，從而使圖案紋樣凸起,，出現(xiàn)立體的效果,。在黑色紋樣中襯托出色彩鮮艷的圖案，對(duì)比強(qiáng)烈,、明快,，根出效果。這種繡法多使用在繡制鞋墊,、襪底等生活用品中,；”留邊疊繡“,，此種繡法技法繁雜。青海刺繡圖案構(gòu)思巧妙,、生動(dòng)形象,、色澤鮮明、針線細(xì)密,。

苗族刺繡中的魚,。苗話叫做納。在傳統(tǒng)的苗族刺繡中,，也是重要的圖案,。這可能與遠(yuǎn)古時(shí)，苗族居住在大江大河邊或者說是海邊,，終日與魚打交道,。是較早的食魚民族。到現(xiàn)在魚對(duì)苗族生活的重要影響還依然存在,，如鬼師（巫師）在祈禱,、敬祭、招魂,、驅(qū)邪等活動(dòng)中都在用到魚?，F(xiàn)在吃牯臟活動(dòng)中，為了避免浪費(fèi),，許多地方把吃牛改成吃魚,，這也是魚在日常生活中的體現(xiàn)。在苗族傳說中,，魚是繁衍子孫的象征,，新娘吃了魚，就能像魚那樣繁衍后代,。魚與龍的結(jié)合也是苗族特有的,，在某些刺繡中有嘴像鱷魚身體像魚的圖案，這就是苗族特有的魚龍,。青海刺繡繡品與土族人民的生活息息相關(guān),，具有極高的觀賞和收藏價(jià)值。大門屏風(fēng)圖片

苗繡,，是苗族婦女勞動(dòng)智慧的結(jié)晶,，是組成苗族文化的重要部分，也是中國(guó)服飾文化的瑰寶,。菲律賓刺繡圍巾

過去重男輕女,，只給男孩做滿月，現(xiàn)在不同了,，男孩女孩都一樣,，可是男女有別,。給男孩的禮品，繡的不是“望子成龍”,、“狀元進(jìn)宅”,，就是“馬上封侯”、“二龍戲珠”,，還有石榴,、桃、鹿,、雞,、魚之類的動(dòng)植物，象征多子多福,，大福大貴,；給女孩繡的則以“丹鳳朝陽”、“蓮生太子”,、“胖娃坐蓮”居多,，還有荷花、牡丹,、鳳凰,、百鳥等，表示子孫綿延,，永保平安,。慶陽刺繡是節(jié)日民俗文化的典型體現(xiàn)，深入慶陽鄉(xiāng)村,，你深深體驗(yàn)到美源于生活,，美就是生活。菲律賓刺繡圍巾

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