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文化衫定做工廠

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-03-04

青海漢族刺繡博采眾長(zhǎng),,既受中原刺繡又借鑒少民族構(gòu)圖色彩,,還收宮庭刺繡的技藝,,從構(gòu)圖,、題材,、色彩,,繡法諸方面刻意追求,,全的發(fā)展,,繡品樸實(shí)中見(jiàn)華麗。地域環(huán)境對(duì)刺繡的形成和發(fā)展起著很大的作用,。中國(guó)著名的刺繡有蘇繡,、湘繡、蜀繡,、廣繡,、京繡、顧繡,、苗繡等,,都在特殊的地理環(huán)境中誕生,并形成獨(dú)特的繡種,。青海民間刺繡雖不能與其他地區(qū)的專(zhuān)業(yè)繡種完全相類(lèi)比,,但由于高原文化與中原文化的結(jié)合,形成異曲同工之美,。青刺繡比較大的特點(diǎn)是原始古樸,、件件繡品似乎都體現(xiàn)著遠(yuǎn)古的印記。古人在詩(shī)中贊譽(yù)其工藝精湛,,“日暮堂前花蕊嬌,,爭(zhēng)拈小筆上床,繡成安向春園里,,引得黃鶯下柳條 ”,。文化衫定做工廠

刺繡佩飾一直在中國(guó)刺繡藝術(shù)品中占據(jù)著重要位置,款式多樣,、用途較廣,,在風(fēng)俗風(fēng)尚中也起到十分重要的作用,。荷包,香囊,、扇套,、眼鏡盒、帕袋,、錢(qián)包等一系列可隨身配掛的刺繡小品都在民間十分流行,。香囊據(jù)文獻(xiàn)資料可知,早在先秦時(shí)期,,隨身配掛物品的習(xí)俗已經(jīng)蔚然成風(fēng),,并作為禮儀要項(xiàng)載入文獻(xiàn)?!抖Y記·內(nèi)則》記載:“子事父母,,左佩手巾、抹布,、小刀……右佩扳指,、解錐、臂膊……”這些東西既是日常生活用的小型工具,,又是侍奉長(zhǎng)輩時(shí)的禮儀性標(biāo)志,。魏晉時(shí)期繡荷包已較廣流行,《晉書(shū)·謝玄傳》中就提到,,謝玄年少時(shí)“好佩紫羅香囊”,。東方貴族旗袍繡花旗袍蜀繡70年代末川西農(nóng)村幾乎是“家家女紅,戶(hù)戶(hù)針工”,,其藝術(shù)特點(diǎn)為“羽毛扇遙指千軍陣 ,,錦緞裁幾寸”。

忻州民間服飾:“領(lǐng)口”,,刺繡中大多是如意云,,飾以花卉圖案?!叭棺印?,是古今婦女常用的衣服,前后各一片,,常常嵌邊,、繡花,而顏色多為黑,、藍(lán),、紅色的底?!吧弦隆?,繡花多在胸口,,常用圖案有魚(yú)戲蓮、牡丹花等,?!绊斪印保T谏厦娑牙C蝴蝶,、蓮花等圖案,。“鞋”幫子上,,多繡以蝶戀花,、蟾宮折桂等圖案?!皼龉凇笔菋D女夏天束發(fā)用的,常常以黑底繡花,,甚為精致,。農(nóng)村兒童的“兜肚”,多是紅色鑲邊的繡花,,一般飾有蓮生貴子,、富貴長(zhǎng)春等寓意吉祥、繁衍的圖案,。也有繡五毒蟲(chóng),,以取毒不近身的意思。男孩子身上的“圍嘴”,,常繡有雙虎對(duì)頭,、雙獅對(duì)頭、五福捧壽的圖案,。女孩身上的“圍嘴”,,則繡以五蝶捧花、五蓮坐子,、五魚(yú)戲蓮等圖案,。冬天護(hù)耳的耳套,以桃形較多,,常繡有吉祥動(dòng)物花鳥(niǎo)紋飾,。“童鞋”,,男孩多為老虎鞋,、前為虎頭、側(cè)有虎足,、后有虎尾,,向上掀起,。在前面繡一綠色蟾蜍的名為蟾鞋,含有“蟾宮折桂金錢(qián)落地”的意念,。忻州鄉(xiāng)村中,,還有小豬鞋、小狗鞋等等,,都與當(dāng)?shù)孛袂轱L(fēng)俗有關(guān),。女孩子的鞋子造型與男孩子相同,只是鞋前繡花圖案取吉祥,、歡快,、飾以含有寓意的花鳥(niǎo)圖案。

中國(guó)傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的特點(diǎn):刺繡佩飾的種類(lèi)很多,,主要的如香荷包(亦稱(chēng)香囊)用以熏香和祛病防毒,,煙荷包用以盛放煙葉,chun宮荷包用以陪嫁,、供閨房玩賞及做性教育教具,,扇袋用以盛裝折扇,靴掖則是盛裝文書(shū)的小夾子,,出行時(shí)掖入靴筒以防丟失,。刺繡是中國(guó)優(yōu)xiu的傳統(tǒng)工藝,擁有悠久的歷史,,但優(yōu)xiu的刺繡藝人也只有在經(jīng)過(guò)多年深厚的學(xué)養(yǎng),,將運(yùn)針及施色互相參酌得當(dāng),才能詮釋出完美的作品,。因此,,如何在方寸之間運(yùn)針用線(xiàn),與此同時(shí)又不會(huì)過(guò)于俗艷奇巧,,還能表現(xiàn)淡雅纖麗的風(fēng)采,,才是刺繡令人頌贊與神往的地方。漢繡 主要流行于湖北的荊州,、荊門(mén),,武漢、洪湖,、仙桃,,潛江一帶。

傳播愛(ài)情,,表現(xiàn)母愛(ài):靈寶又是戲曲藝術(shù)之鄉(xiāng),,各種民間戲曲如“道情”、河南梆子“,還有”皮影戲“等,,深受當(dāng)?shù)?*所喜愛(ài),。因此,民間戲曲,、皮影藝術(shù)中故事情節(jié),,服裝、色彩和人物造型,,都被直接或間接地移植到民間繡品中,。比較突出的內(nèi)容是愛(ài)情故事。如”拾玉鐲“,、”柜中緣“,、”梁山伯與祝英臺(tái)“等,均被姑娘們精心繡制在荷包,,枕頭頂,、門(mén)簾、帳沿,、被面,、床沿上。繡出的男女人物,,形象樸實(shí)純真,色彩艷麗明快,,寄托著姑娘們對(duì)愛(ài)情生活,、美滿(mǎn)婚姻的快樂(lè)心情。婦女們給子女們繡制的童帽,、兜肚,、布老虎、香布袋等,,更是傾注了全部的母愛(ài),。刺繡廠家,專(zhuān)業(yè)禮品定制,。蘇州刺繡人物

京繡以材質(zhì)華貴著稱(chēng),。“城北有市,,陸海百貨,,聚于其中,僧居佛寺,,冠于北方,。錦繡組綺、精絕天下” 。文化衫定做工廠

苗族刺繡:刺繡與蠟染一樣是苗族服飾較主要的裝飾手段之一,。刺繡的概念是以絲線(xiàn),、毛線(xiàn)或色布等在各種衣料、布料胚上用針刺,、縫釘構(gòu)成花紋的方法,。苗銹主要是用在苗裝中頭巾、衣領(lǐng),、袖腰,、袖口、衣肩,、衣背,、衣擺、腰帶,、圍腰,、裙子、裹腿布巾,、鞋子及圍兜等的裝飾,。刺繡技法大致有12類(lèi):平繡、桃花,、鎖繡,、堆花、貼布,、打籽繡,、破線(xiàn)繡、釘線(xiàn)繡,、辮繡,、錫繡、馬尾繡等,。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋,、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。文化衫定做工廠

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