中國的刺繡聞名世界,，據(jù)說源于周朝,。由于當(dāng)時的國人掌握了從蠶中提絲的技藝,，所以中國古代的刺繡多是用絲綢制成的。目前,，中國的刺繡根據(jù)地域風(fēng)格不同,，而分為蜀繡，湘繡,，蘇繡,，岳繡等。較早的刺繡是由男人掌握的,，后來人們意識到女人可以做得更好。刺繡才漸漸變成女人操作的技藝,，并在漢開始普及,，之后隨著絲綢之路的興起，而在世界流傳,。18世紀(jì)后期,，刺繡通過馬賽港口到達(dá)法國。在法國刺繡又被稱為PointdePompadour,。之后刺繡在法國隨著潮流變化,，并成為現(xiàn)在世界高級時裝的經(jīng)典元素,，業(yè)界甚至表示：刺繡是高級時裝的源泉。進(jìn)入現(xiàn)代以后,，中國刺繡一直被認(rèn)為是專業(yè)人士需要掌握的技藝,。但有趣的是，在國外,，刺繡更多算為業(yè)余興趣愛好,，成為很多人日常休閑放松的方式。而這些愛好者也用各種方式展現(xiàn)刺繡技術(shù),，提供刺繡的新時代玩法,。顧繡 又稱“露香園顧繡”，因源于明代上海顧名世家而得名,。紗畫屏風(fēng)

民族性是青海民間刺繡的顯著特點,。青海刺繡在漫長的發(fā)展過程中，形成了各民族自己的獨特風(fēng)硌,。一個民族由于語言,、宗教信仰、節(jié)慶禮儀,、文化娛樂,、生活習(xí)俗的內(nèi)容和形式以及習(xí)慣愛好的一致性，在民間藝術(shù),，特別是與人們息息相關(guān)的刺繡中必然反映出其特有的精神和意識,。藏族、蒙古族,、土族,，由于信仰藏傳佛教，他們的刺繡多反映吉祥八寶,、獅象瑞云等宗教內(nèi)容,，而且相當(dāng)一部分刺繡直接為宗教服務(wù)。針間文化禮品以禮贈文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡,、單面繡、卷軸,、屏風(fēng),、掛畫,、服飾、圍巾,、包包,、香囊、車掛等等日常用品近萬余種,，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。紗畫屏風(fēng)（針間文化：刺繡是中國民間手工藝之一，在中國有著兩三千年的歷史）,。

傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點：刺繡圖形的象征手法,。民間刺繡紋樣中為數(shù)眾多的吉祥圖案普遍運用了象征性的表達(dá)方法，將祈福納祥,，驅(qū)惡辟邪的思想觀念,，通過諧音、會意,、借代,、比喻等方法化為圖形。已知早的刺繡圖形是“天子褒服十二章”,，表現(xiàn)出對“照臨,、無私、zhen定,、忠孝,、決斷、明辨”等概念,，這些抽象概念借象征手法得到準(zhǔn)確的表現(xiàn),。而這種手法，也歷代傳承,，不斷拓展和完善,，終形成“凡圖必有意，有意必吉祥”的創(chuàng)作原則,。刺繡是中國的手工藝品,，在很多方面都是有所體現(xiàn)的，多樣的圖案,，栩栩如生,，不一樣的針法把不一樣的圖案演繹的很是生動。

蝴蝶和菊花已成為錫伯族的吉祥物,，象征著自由,、寧靜,、和平,、美麗,，給予錫伯族人一種精神力量，激勵著他們在艱苦的環(huán)境中繁衍生息,。錫伯族婦女刺繡的作品出現(xiàn)在生活中的各個角落,，服裝、頭巾,、枕套,、鞋子、窗簾等,，也包括桌布,、掛飾和香包等一些小物品。針間文化禮品以禮贈文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡,、單面繡、卷軸,、屏風(fēng),、掛畫、服飾,、圍巾,、包包、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種,，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。我國少數(shù)民族的一些有本民族特點的刺繡,，比如苗族的苗繡,，羌族的羌繡，瑤族的瑤繡,。

忻州民間服飾：“領(lǐng)口”,，刺繡中大多是如意云，飾以花卉圖案,?！叭棺印保枪沤駤D女常用的衣服,，前后各一片,，常常嵌邊,、繡花，而顏色多為黑,、藍(lán),、紅色的底?！吧弦隆?，繡花多在胸口，常用圖案有魚戲蓮,、牡丹花等,。“頂子”,，常在上面堆繡蝴蝶,、蓮花等圖案?！靶睅妥由?，多繡以蝶戀花、蟾宮折桂等圖案,?！皼龉凇笔菋D女夏天束發(fā)用的，常常以黑底繡花,，甚為精致,。農(nóng)村兒童的“兜肚”，多是紅色鑲邊的繡花,，一般飾有蓮生貴子,、富貴長春等寓意吉祥、繁衍的圖案,。也有繡五毒蟲,，以取毒不近身的意思。男孩子身上的“圍嘴”,，常繡有雙虎對頭,、雙獅對頭、五福捧壽的圖案,。女孩身上的“圍嘴”,，則繡以五蝶捧花、五蓮坐子,、五魚戲蓮等圖案,。冬天護(hù)耳的耳套，以桃形較多，常繡有吉祥動物花鳥紋飾,?！巴保泻⒍酁槔匣⑿?、前為虎頭、側(cè)有虎足,、后有虎尾,，向上掀起。在前面繡一綠色蟾蜍的名為蟾鞋,，含有“蟾宮折桂金錢落地”的意念,。忻州鄉(xiāng)村中，還有小豬鞋,、小狗鞋等等,，都與當(dāng)?shù)孛袂轱L(fēng)俗有關(guān)。女孩子的鞋子造型與男孩子相同,，只是鞋前繡花圖案取吉祥,、歡快、飾以含有寓意的花鳥圖案,。甌繡 是浙江溫州的地方傳統(tǒng)藝術(shù),，產(chǎn)于甌江地區(qū)。絲巾怎么賣

晉繡 流行于山西地區(qū)的民間刺繡,。紗畫屏風(fēng)

黔東南苗族的刺繡有著豐富的文化內(nèi)涵,，除了多變的針法外，更主要的內(nèi)涵體現(xiàn)在苗族女子飛zhen走線所形成的圖案上,。這些圖案是從遠(yuǎn)古以來的歷史傳承,，一代代的傳下來的。雖說是從遠(yuǎn)古時期一代代傳下來的,，但是隨著時間的流逝,，也在不斷的發(fā)展和變異。現(xiàn)在的發(fā)展做工精細(xì),、構(gòu)圖多樣,，也引入了不少現(xiàn)代的圖案和花紋。也是凝結(jié)了歷代苗族刺繡工藝的傳承和發(fā)展的結(jié)晶,。苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材,。龍是中華民族特有的文化素材，當(dāng)然也是苗族刺繡素材的主要來源,。紗畫屏風(fēng)

深圳市針間文化發(fā)展有限公司致力于紡織,、皮革，以科技創(chuàng)新實現(xiàn)***管理的追求。針間刺繡作為一般經(jīng)營項目是：電腦刺繡,、手工刺繡,、手工釘珠、服裝制品,、手袋制品,、文化辦公用品、工藝美術(shù)品（象牙及其制品除外）的研發(fā),、設(shè)計與銷售,；裝潢設(shè)計；展覽展示策劃,；文化活動策劃,，美術(shù)設(shè)計；從事廣告業(yè)務(wù),；經(jīng)營電子商務(wù),；國內(nèi)貿(mào)易，從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)（法律,、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項目除外）,；投資興辦實業(yè)（具體項目另行申報）。（企業(yè)經(jīng)營涉及行政許可的,，須取得行政許可文件后方可經(jīng)營）,，許可經(jīng)營項目是：繡花制品、絲印制品,、花邊,、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工（生產(chǎn)執(zhí)照另辦）；職業(yè)技能培訓(xùn),。的企業(yè)之一,，為客戶提供良好的刺繡禮品，刺繡收藏品,，刺繡裝飾畫,，刺繡日用品。針間刺繡始終以本分踏實的精神和必勝的信念,，影響并帶動團(tuán)隊取得成功,。針間刺繡始終關(guān)注紡織、皮革行業(yè),。滿足市場需求,，提高產(chǎn)品價值，是我們前行的力量,。