清末時(shí)沈壽開創(chuàng)“仿真繡”,，飲譽(yù)中外，她曾先后在蘇州,、北京,、天津,、南通等地收徒傳藝，培養(yǎng)了一代新人,。30年代,，丹陽(yáng)正則女子職業(yè)學(xué)校繪繡科主任楊守玉，創(chuàng)始亂針繡,，豐富了蘇繡針法,。蘇州刺繡，素以精細(xì),、雅潔著稱,。圖案秀麗，色澤文靜,，針法靈活,，繡工細(xì)致，形象傳神,。技巧特點(diǎn)可概括為“平,、光、齊,、勻,、和、順,、細(xì),、密”八個(gè)字。針法有幾十種,，常用的有齊針,、搶針、套針,、網(wǎng)繡,、紗繡等。繡品分兩大類：一類是實(shí)用品,，有被面,、枕套、繡衣,、戲衣,、臺(tái)毯、靠墊等,；一類是欣賞品,，有臺(tái)屏、掛軸、屏風(fēng)等,。取材廣,，有花卉、動(dòng)物,、人物,、山水、書法等,。雙面繡《金魚》,、《小貓》是蘇繡的典型作。蘇繡先后有80多次作為饋贈(zèng)國(guó)家元首級(jí)禮品,，在近百個(gè)國(guó)家和地區(qū)展出,，有100多人次赴國(guó)外作刺繡表演?；浝C,，主要分為廣繡和湖繡兩類，廣繡多以吉祥喜慶為傳統(tǒng)題材,。透明的刺繡屏風(fēng)廠家

在靈寶縣,，根據(jù)不同的節(jié)令和時(shí)尚，婦女們根據(jù)婚姻愛情和子女健康這兩件大事,，繡制出具有不同內(nèi)涵,、不同內(nèi)容的繡品和玩具。姑娘出嫁是大喜臨門,，因此必須是”藍(lán)緞鞋,、繡紅花。過(guò)了門就當(dāng)家“,。新郎,、新娘的新房必須要布置得紅火、喜慶,。又是什么樣兒呢,？”鴛鴦?wù)?、龍鳳帳,，紅綢子門簾繡鳳凰“。新娘子的嫁表更是一件精美的藝術(shù)品,，有民謠為證：王小姣作新娘,，趕繡嫁農(nóng)忙又忙。一更繡完前大襟,，牡丹富貴開胸膛,；二更繡完表四角，彩云朵朵飄四方,；三更繡完羅衫邊,，喜鵲登梅送吉祥,；四更繡完并蒂蓮，夫妻恩愛喜洋洋,；五更繡完龍戲鳳,，比翼雙飛是鴛鴦。婦女生育”作滿月“也非常隆重,。姥姥家要送虎頭靴,，虎頭帽，繡花兜肚,，相公帽（都離不開刺繡）,。五月”端陽(yáng)節(jié)“是漢民族的重要節(jié)日。民謠說(shuō)：”五月端陽(yáng)太陽(yáng)紅,，做個(gè)香袋驅(qū)毒蟲,。刺繡家和萬(wàn)事興圖樣針間文化告訴您中國(guó)刺繡能有多美?

苗族刺繡中的魚。苗話叫做納,。在傳統(tǒng)的苗族刺繡中,，也是重要的圖案。這可能與遠(yuǎn)古時(shí),，苗族居住在大江大河邊或者說(shuō)是海邊,，終日與魚打交道。是較早的食魚民族,。到現(xiàn)在魚對(duì)苗族生活的重要影響還依然存在,，如鬼師（巫師）在祈禱、敬祭,、招魂,、驅(qū)邪等活動(dòng)中都在用到魚。現(xiàn)在吃牯臟活動(dòng)中,，為了避免浪費(fèi),，許多地方把吃牛改成吃魚，這也是魚在日常生活中的體現(xiàn),。在苗族傳說(shuō)中,，魚是繁衍子孫的象征，新娘吃了魚,，就能像魚那樣繁衍后代,。魚與龍的結(jié)合也是苗族特有的，在某些刺繡中有嘴像鱷魚身體像魚的圖案,，這就是苗族特有的魚龍,。

豐富多樣，寓意吉祥：靈寶民間刺繡的圖案紋樣，一般多采用喜慶,、吉利的象征,。或是通過(guò)字音相同的“諧音”,。表達(dá)對(duì)生活的美好祝愿,。它融合了**的欣賞習(xí)慣，滲透著豫西地區(qū)的民間風(fēng)情,。如“蓮生貴子”,、“喜鵲登梅”、“麒麟送子”,、“鴛鴦戲水”,、“并蒂蓮花”、“鳳凰戲牡丹”,、“鯉魚穿蓮”,、“百鳥朝鳳”、“獅滾繡球”,、“鳳戲牡丹”等等,。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風(fēng),、掛畫,、服飾、圍巾,、包包,、香囊、車掛等等日常用品近萬(wàn)余種,，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。顧繡,，因晚期顧氏女眷擅于刺繡而得名,。

青海刺繡的歷史，可以追溯到遠(yuǎn)古。隨著絲綢之路南路的開通,，唐代隨著文成公主,、金城公主先后進(jìn)藏路過(guò)青海和弘化公主嫁給青海吐谷渾王，中原絲綢源源涌入,，人們開始用刺繡裝飾自己,，美化生活，傳遞友誼,，寄托感情,，使得這種民間藝術(shù)成為人們生活中不可缺少的組成部分，世代相傳,，不斷發(fā)展,。青海刺繡應(yīng)用十分廣，其品種豐富,，花樣繁多,，綜觀各種繡品，大體上可分為四種類型：一是實(shí)用類,，主要有鞋,、襪子、腰帶,、辮筒,、枕頭，這是刺繡的實(shí)體,；二是觀賞類,，主要有錢褡、衣領(lǐng),、衣袖,、荷包、口袋片等,；三是禮儀類,，主要有錢包、筆包,、褲帶,、壽帳、挽聯(lián),、字畫等,；四是宗教用品類，用刺繡塑造佛像和裝飾寺廟殿堂,。這只是從大的方面區(qū)分,，實(shí)際上許多東西既是實(shí)用品,，又是禮儀觀賞品，很難嚴(yán)格區(qū)分,。湖繡在借鑒其他刺繡長(zhǎng)處的同時(shí)也會(huì)融入自己的特色,，發(fā)明創(chuàng)造了墊高繡等繡品。屏風(fēng)鏤空隔斷

蜀繡,，多以花鳥,、走獸、山水,、蟲魚,、人物為主題，充分發(fā)揚(yáng)了手繡的特色,，具有濃厚的地方風(fēng)格,。透明的刺繡屏風(fēng)廠家

粵繡品類繁多，欣賞品主要有條幅,、掛屏,、臺(tái)屏等；實(shí)用品有被面,、枕套,、床楣、披巾,、頭巾,、臺(tái)帷和繡服等。一般多作寫生花鳥,，富于裝飾味,，常以鳳凰、牡丹,、松鶴,、猿、鹿以及雞,、鵝等為題材,，混合組成畫面。婦女衣袖,、裙面,，則多作滿地折枝花，鋪絨極薄,，平貼紬面,。配色選用反差強(qiáng)烈的色線，常用紅綠相間,，眩耀人眼,，宜于渲染歡樂熱鬧氣氛,。18世紀(jì)納絲繡，則底層多用羊皮金（廣東稱“皮金繡”）作襯,，金光閃爍,，格外精美,。1982年粵繡以《晨曦》,、《百鳥朝鳳》等作品，榮獲全國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)金杯獎(jiǎng),。透明的刺繡屏風(fēng)廠家

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