苗族刺繡中的魚。苗話叫做納,。在傳統(tǒng)的苗族刺繡中，也是重要的圖案,。這可能與遠(yuǎn)古時(shí),，苗族居住在大江大河邊或者說是海邊,，終日與魚打交道。是較早的食魚民族,。到現(xiàn)在魚對苗族生活的重要影響還依然存在,，如鬼師（巫師）在祈禱、敬祭,、招魂,、驅(qū)邪等活動中都在用到魚。現(xiàn)在吃牯臟活動中,，為了避免浪費(fèi),，許多地方把吃牛改成吃魚，這也是魚在日常生活中的體現(xiàn),。在苗族傳說中,，魚是繁衍子孫的象征，新娘吃了魚,，就能像魚那樣繁衍后代,。魚與龍的結(jié)合也是苗族特有的，在某些刺繡中有嘴像鱷魚身體像魚的圖案,，這就是苗族特有的魚龍,。京繡以材質(zhì)華貴著稱?！俺潜庇惺?，陸海百貨，聚于其中,，僧居佛寺,，冠于北方。錦繡組綺,、精絕天下” ,。刺繡掛畫廠家

在1982年榮獲全國工藝美術(shù)品百花獎金杯獎，雙面繡《金魚》在1984年第56屆“波茲南國際博覽會”上獲金質(zhì)獎,。在蘇繡的近代史上,，有一位杰出的蘇繡藝術(shù)家——沈壽。其作品震驚海內(nèi)外,。沈壽典型作：《萬年青圖》《仕女圖》《三馬圖》等,。此外，蘇州發(fā)繡也是一件藝術(shù)瑰寶,。發(fā)繡是中國傳統(tǒng)工藝中一顆古老而耀眼的明珠,，據(jù)史料記載，在唐代就已開始流傳,，與絲繡相比,，它有著清秀淡雅,、線條明快、清雋勁拔,、耐磨耐蝕,、不會褪色、富有彈性,、利于收藏等特點(diǎn),。幾年來，發(fā)繡在收藏界的價(jià)格一直不斷攀升,。2012年,，蘇州發(fā)繡技藝申報(bào)蘇州市“非遺”成功。梅蘭竹菊實(shí)木屏風(fēng)粵繡,，主要分為廣繡和湖繡兩類,，廣繡多以吉祥喜慶為傳統(tǒng)題材。

蜀繡以繡制龍鳳軟緞被面和傳統(tǒng)產(chǎn)品《芙蓉鯉魚》較為有名的,。蜀繡的特點(diǎn)：形象生動,，色彩鮮艷，富有立體感,，短針細(xì)密,，針腳平齊，片線光亮,，變化豐富,，具有濃厚的地方特色。1982年,，蜀繡榮獲全國工藝美術(shù)品百花獎銀杯獎,。汴繡，也稱“宋繡”,，距今800余的北宋時(shí)期,，刺繡已發(fā)展到很高的水平，《東京夢華錄》記載：開封做為北宋都城,，其皇宮有“文繡院”聚集全國杰出繡女300余人,，專為皇帝王妃、達(dá)官貴人繡制官服及裝飾品,，因而也被譽(yù)為“宮廷繡”或“官繡”,。

民族性是青海民間刺繡的顯著特點(diǎn)。青海刺繡在漫長的發(fā)展過程中,，形成了各民族自己的獨(dú)特風(fēng)硌。一個(gè)民族由于語言,、宗教信仰,、節(jié)慶禮儀,、文化娛樂、生活習(xí)俗的內(nèi)容和形式以及習(xí)慣愛好的一致性,，在民間藝術(shù),，特別是與人們息息相關(guān)的刺繡中必然反映出其特有的精神和意識。藏族,、蒙古族,、土族，由于信仰藏傳佛教,，他們的刺繡多反映吉祥八寶,、獅象瑞云等宗教內(nèi)容，而且相當(dāng)一部分刺繡直接為宗教服務(wù),。針間文化禮品以禮贈文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合，不斷探尋,、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡、單面繡,、卷軸,、屏風(fēng)、掛畫,、服飾,、圍巾、包包,、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。（針間文化說民間刺繡）,。

針間文化禮品以禮贈文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡,、卷軸,、屏風(fēng)、掛畫,、服飾,、圍巾、包包,、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。山西省民間,，是民間刺繡藝術(shù)品的生長地。民間刺繡,，在山西不獨(dú)歷史悠久,，而且題材廣，內(nèi)容豐富,，具有反映山西風(fēng)土人情的特色,。山西民間刺繡，有著自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,，圖案純樸,、色彩艷麗、構(gòu)圖簡潔,、造型夸張,、針法多樣、繡工精致,。這些來自民間的刺繡藝術(shù)品,，大都出自農(nóng)村勞動?jì)D女之手。山西刺繡,，以忻州,、晉南地區(qū)的刺繡工藝品較有影響。古人在詩中贊譽(yù)其工藝精湛,，“日暮堂前花蕊嬌,，爭拈小筆上床，繡成安向春園里,，引得黃鶯下柳條 ”,。手工刺繡的圖片

湘繡，具有“繡花花生香,，繡鳥能聽聲,，繡虎能奔跑,，繡人能傳神”的美譽(yù)。刺繡掛畫廠家

湘繡以湖南長沙為中心的刺繡品的總稱,。是在湖南民間刺繡的基礎(chǔ)上,，吸取了蘇繡和粵繡的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來的,。清代嘉慶年間,，長沙縣就有很多婦女從事刺繡，光緒二十四年（1898）,，繡工胡蓮仙的兒子吳漢臣,，在長沙開設(shè)第yi自繡自銷的“吳彩霞繡坊”，作品精良,，流傳各地,。湘繡從而聞名全國。清光緒年間,，寧鄉(xiāng)楊世焯倡導(dǎo)湖南民間刺繡,，長期深入繡坊，繪制繡稿,，還了創(chuàng)造了多種針法,，提高了湘繡藝術(shù)水平。早期湘繡以繡制日用裝飾品為主,，以后逐漸增加繪畫性題材的作品,。湘繡的特點(diǎn)是用絲絨線（無拈絨線）繡花，劈絲細(xì)致,，繡件絨面花型具有真實(shí)感,。常以中國畫為藍(lán)本，色彩豐富鮮艷,，十分強(qiáng)調(diào)顏色的陰陽濃淡,，形態(tài)生動逼真，風(fēng)格豪放,，曾有“繡花能生香,，繡鳥能聽聲，繡虎能奔跑,，繡人能傳神”的美譽(yù),。湘繡以特殊的鬅毛針繡出的獅、虎等動物,，毛絲有力,、威武雄健。1982年,，在全國工藝美術(shù)品百花獎評比中,，湘繡榮獲金杯獎。刺繡掛畫廠家

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