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不繡鋼屏風(fēng)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2021-11-04

靈寶民間刺繡完整地保留,、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法,,其手法是先將剪好的原樣一片一片地用布包貼起來(lái),,再拼貼到底料上(底料色彩仍以黑青為主),再用各種色彩線,,由圖案中心向外用平針繡實(shí),。繡制時(shí),在紋樣的邊沿均勻地留出一條細(xì)線,,白色的輪廓襯托在色彩繽紛的圖案底料上顯得十分別致,。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,,不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風(fēng),、掛畫,、服飾、圍巾,、包包,、香囊、車掛等等日常用品近萬(wàn)余種,,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。蜀繡 以四川成都為中心的刺繡品總稱,其產(chǎn)地主要集中于成都,、重慶,、溫江、郫縣等地,。不繡鋼屏風(fēng)

傳播愛(ài)情,,表現(xiàn)母愛(ài):靈寶又是戲曲藝術(shù)之鄉(xiāng),各種民間戲曲如“道情”,、河南梆子“,,還有”皮影戲“等,深受當(dāng)?shù)?*所喜愛(ài),。因此,,民間戲曲、皮影藝術(shù)中故事情節(jié),服裝,、色彩和人物造型,,都被直接或間接地移植到民間繡品中。比較突出的內(nèi)容是愛(ài)情故事,。如”拾玉鐲“,、”柜中緣“、”梁山伯與祝英臺(tái)“等,,均被姑娘們精心繡制在荷包,,枕頭頂、門簾,、帳沿,、被面,、床沿上,。繡出的男女人物,形象樸實(shí)純真,,色彩艷麗明快,,寄托著姑娘們對(duì)愛(ài)情生活、美滿婚姻的快樂(lè)心情,。婦女們給子女們繡制的童帽,、兜肚、布老虎,、香布袋等,,更是傾注了全部的母愛(ài)。紅木蘇繡屏風(fēng)湘繡,,具有“繡花花生香,,繡鳥(niǎo)能聽(tīng)聲,繡虎能奔跑,,繡人能傳神”的美譽(yù),。

土族刺繡做工精細(xì),針針見(jiàn)功底,,線線出效果,。繡品講究整體關(guān)系,以盤繡為主體,,以密集的繡法為基調(diào),,以大面積繁繡為特色,件件繡品舒展大氣,,光彩奪目,,由于精工耗時(shí),繡品經(jīng)久耐用。土族刺繡應(yīng)用十分廣,,民間刺繡非?;钴S,時(shí)至現(xiàn)在,,土族婦女從頭到腳用刺繡裝扮,,看上去花枝招展?;刈?、撒拉族刺繡則講究高雅、秀麗,,針?lè)ň娠h逸,,繡品精美淡雅,并受外教的影響,,很少用動(dòng)物圖案,,多以植物花卉為主。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,,歡迎大家來(lái)電溝通,。

忻州民間服飾:“領(lǐng)口”,刺繡中大多是如意云,,飾以花卉圖案,。“裙子”,,是古今婦女常用的衣服,,前后各一片,常常嵌邊,、繡花,,而顏色多為黑、藍(lán),、紅色的底,。“上衣”,,繡花多在胸口,,常用圖案有魚戲蓮、牡丹花等,?!绊斪印保T谏厦娑牙C蝴蝶,、蓮花等圖案,?!靶睅妥由希嗬C以蝶戀花,、蟾宮折桂等圖案,。“涼冠”是婦女夏天束發(fā)用的,,常常以黑底繡花,,甚為精致。農(nóng)村兒童的“兜肚”,,多是紅色鑲邊的繡花,,一般飾有蓮生貴子、富貴長(zhǎng)春等寓意吉祥,、繁衍的圖案,。也有繡五毒蟲(chóng),以取毒不近身的意思,。男孩子身上的“圍嘴”,,常繡有雙虎對(duì)頭、雙獅對(duì)頭,、五福捧壽的圖案,。女孩身上的“圍嘴”,,則繡以五蝶捧花,、五蓮坐子、五魚戲蓮等圖案,。冬天護(hù)耳的耳套,,以桃形較多,常繡有吉祥動(dòng)物花鳥(niǎo)紋飾,?!巴保泻⒍酁槔匣⑿?、前為虎頭,、側(cè)有虎足、后有虎尾,,向上掀起,。在前面繡一綠色蟾蜍的名為蟾鞋,含有“蟾宮折桂金錢落地”的意念,。忻州鄉(xiāng)村中,,還有小豬鞋、小狗鞋等等,,都與當(dāng)?shù)孛袂轱L(fēng)俗有關(guān),。女孩子的鞋子造型與男孩子相同,,只是鞋前繡花圖案取吉祥、歡快,、飾以含有寓意的花鳥(niǎo)圖案,。苗繡,是苗族婦女勞動(dòng)智慧的結(jié)晶,,是組成苗族文化的重要部分,,也是中國(guó)服飾文化的瑰寶。

豐富多樣,,寓意吉祥:靈寶民間刺繡的圖案紋樣,,一般多采用喜慶、吉利的象征,?;蚴峭ㄟ^(guò)字音相同的“諧音”。表達(dá)對(duì)生活的美好祝愿,。它融合了**的欣賞習(xí)慣,,滲透著豫西地區(qū)的民間風(fēng)情。如“蓮生貴子”,、“喜鵲登梅”,、“麒麟送子”、“鴛鴦戲水”,、“并蒂蓮花”、“鳳凰戲牡丹”,、“鯉魚穿蓮”,、“百鳥(niǎo)朝鳳”、“獅滾繡球”,、“鳳戲牡丹”等等,。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,,不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸,、屏風(fēng),、掛畫、服飾,、圍巾、包包,、香囊、車掛等等日常用品近萬(wàn)余種,,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。蜀繡遍布四川民間,,其藝術(shù)特點(diǎn)為“羽毛扇遙指千軍陣 ,,錦緞裁幾寸”,。茶山刺繡廠

蜀繡,多以花鳥(niǎo),、走獸,、山水,、蟲(chóng)魚,、人物為主題,,充分發(fā)揚(yáng)了手繡的特色,,具有濃厚的地方風(fēng)格,。不繡鋼屏風(fēng)

藏族刺繡吸收唐卡的構(gòu)圖手法,又學(xué)習(xí)漢族刺繡的技藝,,繡品講究觀賞價(jià)值,,追求淺浮雕和富麗堂皇的藝術(shù)效果。藏族刺繡裝飾性極強(qiáng),,許多圖案巧妙地組合成互相纏繞,、互相紐套的和諧布局,,反映出團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互不分離的民族性格,。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋,、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風(fēng),、掛畫,、服飾,、圍巾、包包,、香囊,、車掛等等日常用品近萬(wàn)余種,,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。不繡鋼屏風(fēng)

深圳市針間文化發(fā)展有限公司是一家一般經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是:電腦刺繡,、手工刺繡、手工釘珠,、服裝制品、手袋制品,、文化辦公用品,、工藝美術(shù)品(象牙及其制品除外)的研發(fā),、設(shè)計(jì)與銷售,;裝潢設(shè)計(jì),;展覽展示策劃;文化活動(dòng)策劃,,美術(shù)設(shè)計(jì);從事廣告業(yè)務(wù),;經(jīng)營(yíng)電子商務(wù),;國(guó)內(nèi)貿(mào)易,,從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)(法律,、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外);投資興辦實(shí)業(yè)(具體項(xiàng)目另行申報(bào))。(企業(yè)經(jīng)營(yíng)涉及行政許可的,,須取得行政許可文件后方可經(jīng)營(yíng)),,許可經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是:繡花制品,、絲印制品,、花邊、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工(生產(chǎn)執(zhí)照另辦),;職業(yè)技能培訓(xùn),。的公司,,是一家集研發(fā),、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司,。公司自創(chuàng)立以來(lái),,投身于刺繡禮品,,刺繡收藏品,,刺繡裝飾畫,,刺繡日用品,,是紡織,、皮革的主力軍,。針間刺繡致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對(duì)用戶產(chǎn)品上的貼心,,為用戶帶來(lái)良好體驗(yàn),。針間刺繡始終關(guān)注自身,,在風(fēng)云變化的時(shí)代,對(duì)自身的建設(shè)毫不懈怠,,高度的專注與執(zhí)著使針間刺繡在行業(yè)的從容而自信,。