靈寶民間刺繡完整地保留、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法,,其手法是先將剪好的原樣一片一片地用布包貼起來,,再拼貼到底料上(底料色彩仍以黑青為主),再用各種色彩線,,由圖案中心向外用平針繡實,。繡制時,在紋樣的邊沿均勻地留出一條細線,,白色的輪廓襯托在色彩繽紛的圖案底料上顯得十分別致,。針間文化禮品以禮贈文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,,不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,,更加符合文化禮品獨特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值,。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡、單面繡,、卷軸,、屏風(fēng)、掛畫,、服飾,、圍巾、包包,、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種,產(chǎn)品遠銷海內(nèi)外,。(針間文化:中國傳統(tǒng)服飾刺繡的種類簡介),。刺繡鳳凰圖案大全
粵繡亦稱“廣繡”。泛指廣東近2,、3個世紀(jì)的刺繡品而言,?;浝C歷史悠久,相傳初創(chuàng)始于少數(shù)民族,與黎族所制織錦同出一源,。清初屈大均《廣東新語》,、朱啟鈐《存素堂絲繡錄》都描述:遠在明代,,粵繡就用孔雀羽編線為繡,,使繡品金翠奪目,又用馬尾毛纏絨作勒線,,使粵繡勾勒技法有更好表現(xiàn),;“鋪針細于毫芒,下筆不忘規(guī)矩,,……輪廓花紋,,自然工整”。至清代粵繡得到了更大發(fā)展,。國內(nèi)收藏以故宮藏為多而有代表性,。構(gòu)圖繁而不亂,色彩富麗奪目,,針步均勻,,針法多變,紋理分明,,善留水路,。絲巾短款(針間文化:刺繡的文化內(nèi)涵)。
針間文化禮品以禮贈文化為載體,,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,,不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,,更加符合文化禮品獨特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡,、單面繡、卷軸,、屏風(fēng),、掛畫、服飾,、圍巾,、包包、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種,,產(chǎn)品遠銷海內(nèi)外。山西省民間,,是民間刺繡藝術(shù)品的生長地,。民間刺繡,在山西不獨歷史悠久,,而且題材廣,,內(nèi)容豐富,具有反映山西風(fēng)土人情的特色,。山西民間刺繡,,有著自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格,圖案純樸,、色彩艷麗,、構(gòu)圖簡潔、造型夸張,、針法多樣,、繡工精致。這些來自民間的刺繡藝術(shù)品,,大都出自農(nóng)村勞動婦女之手,。山西刺繡,以忻州,、晉南地區(qū)的刺繡工藝品較有影響,。
中國服飾文化之刺繡:云肩——是隋唐以后發(fā)展而成的一種衣飾,其主要作用在于加強肩部裝飾從而突出人面,。制作多以綢緞為材料,,繡有富有地域民俗含義的圖案,,題材多由寫實或?qū)懸獾幕B魚蟲動植物形態(tài)聯(lián)想而來,清以后,,逐漸從日常服飾中消失,。刺繡花卉紋云肩團花:是古代服飾的多用紋飾,呈圓形適合紋樣狀,,具有“美滿”,、“團圓”、“平和”,、“完整”的象征意義,,隋唐以后被列入冠服制度。挽袖:挽袖是清代婦女衣袖口上的刺繡服飾,,起于乾隆,,流行至同光。多取刺繡工藝,,呈長形兩條對稱式,,分別嵌裝在左右兩袖口,紋樣題材豐富,,花鳥蟲魚,、人物故事、山水風(fēng)景,、吉祥圖案無所不有,。補子:明代文武官員公服前胸后背的方形裝飾,在常朝視事,、奏事,、謝辭等場合穿用。補子紋樣有明確規(guī)定,,文官飛禽,,武官走獸,是各級官員的重要標(biāo)志,。質(zhì)量要求高,,不惜成本,精致考究,。苗繡,,色彩和諧、針法活潑,、圖案秀麗,。贊其曰“縷云裁月,苗女巧奪天工,蘇繡,、湘繡比之,,難以免俗”。
苗族刺繡中的魚,。苗話叫做納,。在傳統(tǒng)的苗族刺繡中,也是重要的圖案,。這可能與遠古時,,苗族居住在大江大河邊或者說是海邊,終日與魚打交道,。是較早的食魚民族,。到現(xiàn)在魚對苗族生活的重要影響還依然存在,,如鬼師(巫師)在祈禱,、敬祭、招魂,、驅(qū)邪等活動中都在用到魚?,F(xiàn)在吃牯臟活動中,為了避免浪費,,許多地方把吃牛改成吃魚,,這也是魚在日常生活中的體現(xiàn)。在苗族傳說中,,魚是繁衍子孫的象征,,新娘吃了魚,就能像魚那樣繁衍后代,。魚與龍的結(jié)合也是苗族特有的,,在某些刺繡中有嘴像鱷魚身體像魚的圖案,這就是苗族特有的魚龍,。汴繡 源于宋代,,當(dāng)時開封作為北宋的國都,稱作“汴梁”也作“汴京”,,所以就有了汴繡之稱,。羊絨圍巾照片
京繡,題材廣,,有山水風(fēng)景,、人物花鳥、動物器皿等,;地位獨特,,曾與“蘇、湘、顧”并稱四大名繡,。刺繡鳳凰圖案大全
民族性是青海民間刺繡的顯著特點,。青海刺繡在漫長的發(fā)展過程中,形成了各民族自己的獨特風(fēng)硌,。一個民族由于語言,、宗教信仰、節(jié)慶禮儀,、文化娛樂,、生活習(xí)俗的內(nèi)容和形式以及習(xí)慣愛好的一致性,在民間藝術(shù),,特別是與人們息息相關(guān)的刺繡中必然反映出其特有的精神和意識,。藏族、蒙古族,、土族,,由于信仰藏傳佛教,他們的刺繡多反映吉祥八寶,、獅象瑞云等宗教內(nèi)容,,而且相當(dāng)一部分刺繡直接為宗教服務(wù)。針間文化禮品以禮贈文化為載體,,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,,不斷探尋、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,,更加符合文化禮品獨特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡,、單面繡、卷軸,、屏風(fēng),、掛畫、服飾,、圍巾,、包包、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種,,產(chǎn)品遠銷海內(nèi)外。刺繡鳳凰圖案大全
深圳市針間文化發(fā)展有限公司致力于紡織,、皮革,,是一家生產(chǎn)型的公司。公司自成立以來,以質(zhì)量為發(fā)展,,讓匠心彌散在每個細節(jié),,公司旗下刺繡禮品,刺繡收藏品,,刺繡裝飾畫,,刺繡日用品深受客戶的喜愛。公司秉持誠信為本的經(jīng)營理念,,在紡織,、皮革深耕多年,以技術(shù)為先導(dǎo),,以自主產(chǎn)品為重點,,發(fā)揮人才優(yōu)勢,打造紡織,、皮革良好品牌,。針間刺繡秉承“客戶為尊、服務(wù)為榮,、創(chuàng)意為先,、技術(shù)為實”的經(jīng)營理念,,全力打造公司的重點競爭力,。