青刺繡比較大的特點(diǎn)是原始古樸,、件件繡品似乎都體現(xiàn)著遠(yuǎn)古的印記。就本省而言，由于地域遼闊,，在刺繡上就反映出了地區(qū)差異,。草原牧民的刺繡以夸張的造型、莊重的色彩,、潑辣的筆觸,、強(qiáng)烈的對(duì)比、簡(jiǎn)練的構(gòu)圖,、粗獷的線條,，展現(xiàn)出豪放的草原氣質(zhì)。青海東部從事農(nóng)業(yè)的各民族,，不但刺繡種類繁多,，應(yīng)用廣，而且講究構(gòu)圖飽滿,、形象生動(dòng),、渾厚樸實(shí)、色彩純真,、手法多樣,，并以做工精細(xì)而著稱。了解更多,，歡迎來(lái)電與針間文化溝通，我們將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,。杭繡,，主要以男工為主，有收男不收女,，傳媳不傳女的規(guī)矩,。“杭繡是一副移動(dòng)的圖畫(huà),，是穿在身上的史詩(shī)”,。牛刺繡圖案

在民間，刺繡則更為普遍,，當(dāng)時(shí)開(kāi)封大相國(guó)寺東門(mén)外有一條街叫“繡巷”,，即是繡姑繡作了聚居的地方，又是專賣(mài)刺繡品的有名的市場(chǎng),，放眼寺院內(nèi)外,，十里都城，到處是珠簾繡額,，巧制新裝,，名繡佳作，競(jìng)相生輝。明代大學(xué)者屠隆在他所著的《畫(huà)箋》一書(shū)中贊曰：“宋之閨繡畫(huà),，山水人物,，樓臺(tái)花鳥(niǎo)，針線細(xì)密,，不露邊縫,，其用絨一、二絲,，用針職發(fā)細(xì)者為之,，故眉目畢具，絨彩奪目,，而豐神宛然,，設(shè)色開(kāi)染，較畫(huà)更佳,，女紅之巧,，十指春風(fēng)，回不可及,?！笔裁礃拥拇汤C針間文化：刺繡禮品分門(mén)別類的意義。

蝴蝶和菊花已成為錫伯族的吉祥物,，象征著自由,、寧?kù)o、和平,、美麗,，給予錫伯族人一種精神力量，激勵(lì)著他們?cè)谄D苦的環(huán)境中繁衍生息,。錫伯族婦女刺繡的作品出現(xiàn)在生活中的各個(gè)角落,，服裝、頭巾,、枕套,、鞋子、窗簾等,，也包括桌布,、掛飾和香包等一些小物品。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風(fēng),、掛畫(huà),、服飾、圍巾,、包包,、香囊、車(chē)掛等等日常用品近萬(wàn)余種,，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材。比如蝴蝶文化,，苗話叫蝴蝶作剛榜留,。蝴蝶圖案在苗族繡品中隨處可見(jiàn)。蝴蝶形象飄逸,，色彩斑斕,，在自然界中是比較美麗的昆蟲(chóng)。遠(yuǎn)古時(shí)代,，苗族人就在生活中對(duì)美產(chǎn)生了樸素的崇拜,，也許是由于這種心理，才產(chǎn)生了對(duì)蝴蝶的崇拜,，然后出現(xiàn)關(guān)于“妹榜妹留”的創(chuàng)世神話傳說(shuō),，使得這種崇拜尚美的心理一直傳承到現(xiàn)在。鳳也是苗族刺繡經(jīng)常出現(xiàn)的圖案,。鳳在古苗話中叫著鹡宇鳥(niǎo)。鳳也不是現(xiàn)實(shí)中存在的動(dòng)物,，它是先民幻想的,，或者說(shuō)觀念的產(chǎn)物。它是集中多種禽類,、鳥(niǎo)類的特點(diǎn)組裝而成的,。所以在苗族刺繡中，鳳也是大量存在的,，千姿百態(tài),。看來(lái)龍和鳳并不是漢族的專屬,，而是中華民族的共同圖案,。在苗族古歌中,，有鹡宇鳥(niǎo)孵蛋生成人類及各種動(dòng)物的記述。（針間文化：刺繡,美了幾千年的中國(guó)時(shí)尚）,。

傳播愛(ài)情,，表現(xiàn)母愛(ài)：靈寶又是戲曲藝術(shù)之鄉(xiāng)，各種民間戲曲如“道情”,、河南梆子“,，還有”皮影戲“等，深受當(dāng)?shù)?*所喜愛(ài),。因此,，民間戲曲、皮影藝術(shù)中故事情節(jié),，服裝,、色彩和人物造型，都被直接或間接地移植到民間繡品中,。比較突出的內(nèi)容是愛(ài)情故事,。如”拾玉鐲“、”柜中緣“,、”梁山伯與祝英臺(tái)“等,，均被姑娘們精心繡制在荷包，枕頭頂,、門(mén)簾,、帳沿、被面,、床沿上,。繡出的男女人物，形象樸實(shí)純真,，色彩艷麗明快,，寄托著姑娘們對(duì)愛(ài)情生活、美滿婚姻的快樂(lè)心情,。婦女們給子女們繡制的童帽,、兜肚、布老虎,、香布袋等,，更是傾注了全部的母愛(ài)。針間文化為您揭曉刺繡圖案的意義!豹紋圍巾絲巾

隴繡 又稱慶陽(yáng)香包刺繡,，源于甘肅省慶陽(yáng),。牛刺繡圖案

傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點(diǎn)：刺繡圖形的象征手法。民間刺繡紋樣中為數(shù)眾多的吉祥圖案普遍運(yùn)用了象征性的表達(dá)方法,，將祈福納祥,，驅(qū)惡辟邪的思想觀念,，通過(guò)諧音、會(huì)意,、借代,、比喻等方法化為圖形。已知早的刺繡圖形是“天子褒服十二章”,，表現(xiàn)出對(duì)“照臨,、無(wú)私、zhen定,、忠孝,、決斷、明辨”等概念,，這些抽象概念借象征手法得到準(zhǔn)確的表現(xiàn),。而這種手法，也歷代傳承,，不斷拓展和完善,，終形成“凡圖必有意，有意必吉祥”的創(chuàng)作原則,。刺繡是中國(guó)的手工藝品,，在很多方面都是有所體現(xiàn)的，多樣的圖案,，栩栩如生,，不一樣的針?lè)ò巡灰粯拥膱D案演繹的很是生動(dòng)。牛刺繡圖案

深圳市針間文化發(fā)展有限公司擁有一般經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是：電腦刺繡,、手工刺繡,、手工釘珠、服裝制品,、手袋制品,、文化辦公用品、工藝美術(shù)品（象牙及其制品除外）的研發(fā),、設(shè)計(jì)與銷售,；裝潢設(shè)計(jì)；展覽展示策劃,；文化活動(dòng)策劃，美術(shù)設(shè)計(jì),；從事廣告業(yè)務(wù),；經(jīng)營(yíng)電子商務(wù)；國(guó)內(nèi)貿(mào)易,，從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)（法律,、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外）,；投資興辦實(shí)業(yè)（具體項(xiàng)目另行申報(bào)）。（企業(yè)經(jīng)營(yíng)涉及行政許可的,，須取得行政許可文件后方可經(jīng)營(yíng)）,，許可經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是：繡花制品、絲印制品,、花邊,、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工（生產(chǎn)執(zhí)照另辦）；職業(yè)技能培訓(xùn),。等多項(xiàng)業(yè)務(wù),，主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋刺繡禮品，刺繡收藏品,，刺繡裝飾畫(huà),，刺繡日用品。一批專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì),，是實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ),，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。公司以誠(chéng)信為本,，業(yè)務(wù)領(lǐng)域涵蓋刺繡禮品,，刺繡收藏品，刺繡裝飾畫(huà),，刺繡日用品,，我們本著對(duì)客戶負(fù)責(zé)，對(duì)員工負(fù)責(zé),，更是對(duì)公司發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度,，爭(zhēng)取做到讓每位客戶滿意。公司憑著雄厚的技術(shù)力量,、飽滿的工作態(tài)度,、扎實(shí)的工作作風(fēng)、良好的職業(yè)道德,，樹(shù)立了良好的刺繡禮品,，刺繡收藏品，刺繡裝飾畫(huà),，刺繡日用品形象,，贏得了社會(huì)各界的信任和認(rèn)可。