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巴寶莉西服刺繡

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2021-11-08

“靈寶農(nóng)村家家戶(hù)戶(hù)的大姑娘、小媳婦和巧手婆婆們一齊動(dòng)手,繡出各式各樣兒的”香布袋“,,什么”八仙“、”十二生肖“,、”孫悟空“,、”搬腳娃“、”抱桃娃“,,以及”雞心“,、”壽桃“,、”佛手“、”蝴蝶“等等,。香袋里裝滿(mǎn)蒼術(shù),、白芷等芳香藥料,既能驅(qū)除蚊,、蟲(chóng),,又香氣襲人。姑娘們精心繡制是為了送給情人,,作為愛(ài)情的信物,。母親們精心繡制,是為了保佑子女們平安,、健康,。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,,不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風(fēng),、掛畫(huà),、服飾、圍巾,、包包,、香囊、車(chē)掛等等日常用品近萬(wàn)余種,,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外,。蜀繡70年代末川西農(nóng)村幾乎是“家家女紅,戶(hù)戶(hù)針工”,,其藝術(shù)特點(diǎn)為“羽毛扇遙指千軍陣 ,,錦緞裁幾寸”。巴寶莉西服刺繡

粵繡亦稱(chēng)“廣繡”,。泛指廣東近2,、3個(gè)世紀(jì)的刺繡品而言?;浝C歷史悠久,,相傳初創(chuàng)始于少數(shù)民族,,與黎族所制織錦同出一源。清初屈大均《廣東新語(yǔ)》,、朱啟鈐《存素堂絲繡錄》都描述:遠(yuǎn)在明代,,粵繡就用孔雀羽編線(xiàn)為繡,使繡品金翠奪目,,又用馬尾毛纏絨作勒線(xiàn),,使粵繡勾勒技法有更好表現(xiàn);“鋪針細(xì)于毫芒,,下筆不忘規(guī)矩,,……輪廓花紋,自然工整”,。至清代粵繡得到了更大發(fā)展,。國(guó)內(nèi)收藏以故宮藏為多而有代表性。構(gòu)圖繁而不亂,,色彩富麗奪目,,針步均勻,針?lè)ǘ嘧?,紋理分明,,善留水路。衣服繡花刺繡蜀繡遍布四川民間,,其藝術(shù)特點(diǎn)為“羽毛扇遙指千軍陣 ,,錦緞裁幾寸”。

青海刺繡的歷史,,可以追溯到遠(yuǎn)古,。隨著絲綢之路南路的開(kāi)通,唐代隨著文成公主,、金城公主先后進(jìn)藏路過(guò)青海和弘化公主嫁給青海吐谷渾王,,中原絲綢源源涌入,人們開(kāi)始用刺繡裝飾自己,,美化生活,,傳遞友誼,寄托感情,,使得這種民間藝術(shù)成為人們生活中不可缺少的組成部分,世代相傳,,不斷發(fā)展,。青海刺繡應(yīng)用十分廣,其品種豐富,,花樣繁多,,綜觀各種繡品,,大體上可分為四種類(lèi)型:一是實(shí)用類(lèi),主要有鞋,、襪子,、腰帶、辮筒,、枕頭,,這是刺繡的實(shí)體;二是觀賞類(lèi),,主要有錢(qián)褡,、衣領(lǐng)、衣袖,、荷包,、口袋片等;三是禮儀類(lèi),,主要有錢(qián)包,、筆包、褲帶,、壽帳,、挽聯(lián)、字畫(huà)等,;四是宗教用品類(lèi),,用刺繡塑造佛像和裝飾寺廟殿堂。這只是從大的方面區(qū)分,,實(shí)際上許多東西既是實(shí)用品,,又是禮儀觀賞品,很難嚴(yán)格區(qū)分,。

中國(guó)服飾文化之刺繡:云肩——是隋唐以后發(fā)展而成的一種衣飾,,其主要作用在于加強(qiáng)肩部裝飾從而突出人面。制作多以綢緞為材料,,繡有富有地域民俗含義的圖案,,題材多由寫(xiě)實(shí)或?qū)懸獾幕B(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)動(dòng)植物形態(tài)聯(lián)想而來(lái),清以后,,逐漸從日常服飾中消失,。刺繡花卉紋云肩團(tuán)花:是古代服飾的多用紋飾,呈圓形適合紋樣狀,,具有“美滿(mǎn)”,、“團(tuán)圓”、“平和”、“完整”的象征意義,,隋唐以后被列入冠服制度,。挽袖:挽袖是清代婦女衣袖口上的刺繡服飾,起于乾隆,,流行至同光,。多取刺繡工藝,呈長(zhǎng)形兩條對(duì)稱(chēng)式,,分別嵌裝在左右兩袖口,,紋樣題材豐富,花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),、人物故事,、山水風(fēng)景、吉祥圖案無(wú)所不有,。補(bǔ)子:明代文武官員公服前胸后背的方形裝飾,,在常朝視事、奏事,、謝辭等場(chǎng)合穿用,。補(bǔ)子紋樣有明確規(guī)定,文官飛禽,,武官走獸,,是各級(jí)官員的重要標(biāo)志。質(zhì)量要求高,,不惜成本,,精致考究。晉繡 流行于山西地區(qū)的民間刺繡,。

青海漢族刺繡博采眾長(zhǎng),,既受中原刺繡又借鑒少民族構(gòu)圖色彩,還收宮庭刺繡的技藝,,從構(gòu)圖,、題材、色彩,,繡法諸方面刻意追求,,全的發(fā)展,繡品樸實(shí)中見(jiàn)華麗,。地域環(huán)境對(duì)刺繡的形成和發(fā)展起著很大的作用,。中國(guó)著名的刺繡有蘇繡、湘繡,、蜀繡,、廣繡,、京繡、顧繡,、苗繡等,都在特殊的地理環(huán)境中誕生,,并形成獨(dú)特的繡種,。青海民間刺繡雖不能與其他地區(qū)的專(zhuān)業(yè)繡種完全相類(lèi)比,但由于高原文化與中原文化的結(jié)合,,形成異曲同工之美,。青刺繡比較大的特點(diǎn)是原始古樸、件件繡品似乎都體現(xiàn)著遠(yuǎn)古的印記,。針間文化:刺繡具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵,。刺繡果實(shí)繡

(針間文化——中國(guó)傳統(tǒng)刺繡品的種類(lèi))。巴寶莉西服刺繡

粵繡品類(lèi)繁多,,欣賞品主要有條幅,、掛屏、臺(tái)屏等,;實(shí)用品有被面,、枕套、床楣,、披巾,、頭巾、臺(tái)帷和繡服等,。一般多作寫(xiě)生花鳥(niǎo),,富于裝飾味,常以鳳凰,、牡丹,、松鶴、猿,、鹿以及雞,、鵝等為題材,混合組成畫(huà)面,。婦女衣袖,、裙面,則多作滿(mǎn)地折枝花,,鋪絨極薄,,平貼紬面。配色選用反差強(qiáng)烈的色線(xiàn),,常用紅綠相間,,眩耀人眼,宜于渲染歡樂(lè)熱鬧氣氛。18世紀(jì)納絲繡,,則底層多用羊皮金(廣東稱(chēng)“皮金繡”)作襯,,金光閃爍,格外精美,。1982年粵繡以《晨曦》,、《百鳥(niǎo)朝鳳》等作品,榮獲全國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)金杯獎(jiǎng),。巴寶莉西服刺繡

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