慶陽(yáng)刺繡也就是隴繡,，可以說(shuō)散布在慶陽(yáng)人民生活的各個(gè)角落,。炎炎夏日,，在山鄉(xiāng)的路旁,、河邊，你會(huì)看到一群群玩皮戲耍的孩童,，他們光著屁股,，不穿衣裳，胸前掛著一個(gè)花裹肚,。那紅紅的裹肚上,，巧針細(xì)線地繡著各種各樣的花鳥蟲魚，陽(yáng)光下,，紅如火,，艷似錦,。茶余飯后，勞動(dòng)休息或是聊天閑談的時(shí)候,，你會(huì)看到那些三五成群的老人們煙桿上都吊著一個(gè)繡花煙袋,。如果遇到誰(shuí)家孩子過(guò)“滿月”，那刺繡品就更多了,。親戚朋友,，左鄰右舍向孩子賀喜，都要拿自己刺繡的東西做禮品,，有虎氣生生的虎頭鞋,，有紅花綠葉的荷花帽，有描龍繡鳳的花裹肚,，還有獅子枕、虎頭枕,、金魚枕,、龍枕、鳳枕等等,。這些禮品要擺在喜桌上,，讓大家觀賞、評(píng)論,。京繡 以北京為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱,。刺繡鞋墊圖

中國(guó)傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的特點(diǎn)：刺繡佩飾的種類很多，主要的如香荷包（亦稱香囊）用以熏香和祛病防毒,，煙荷包用以盛放煙葉,，chun宮荷包用以陪嫁、供閨房玩賞及做性教育教具,，扇袋用以盛裝折扇,，靴掖則是盛裝文書的小夾子，出行時(shí)掖入靴筒以防丟失,。刺繡是中國(guó)優(yōu)xiu的傳統(tǒng)工藝,，擁有悠久的歷史，但優(yōu)xiu的刺繡藝人也只有在經(jīng)過(guò)多年深厚的學(xué)養(yǎng),，將運(yùn)針及施色互相參酌得當(dāng),，才能詮釋出完美的作品。因此,，如何在方寸之間運(yùn)針用線,，與此同時(shí)又不會(huì)過(guò)于俗艷奇巧，還能表現(xiàn)淡雅纖麗的風(fēng)采,，才是刺繡令人頌贊與神往的地方,。刺繡飾品擺件圖片京繡,，題材廣，有山水風(fēng)景,、人物花鳥,、動(dòng)物器皿等；地位獨(dú)特,，曾與“蘇,、湘、顧”并稱四大名繡,。

粵繡品類繁多,，欣賞品主要有條幅、掛屏,、臺(tái)屏等,；實(shí)用品有被面、枕套,、床楣,、披巾、頭巾,、臺(tái)帷和繡服等,。一般多作寫生花鳥，富于裝飾味,，常以鳳凰,、牡丹、松鶴,、猿,、鹿以及雞、鵝等為題材,，混合組成畫面,。婦女衣袖、裙面,，則多作滿地折枝花,，鋪絨極薄，平貼紬面,。配色選用反差強(qiáng)烈的色線,，常用紅綠相間，眩耀人眼,，宜于渲染歡樂熱鬧氣氛,。18世紀(jì)納絲繡，則底層多用羊皮金（廣東稱“皮金繡”）作襯,，金光閃爍,，格外精美,。1982年粵繡以《晨曦》、《百鳥朝鳳》等作品,，榮獲全國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)金杯獎(jiǎng),。

過(guò)去重男輕女，只給男孩做滿月,，現(xiàn)在不同了,，男孩女孩都一樣，可是男女有別,。給男孩的禮品,，繡的不是“望子成龍”、“狀元進(jìn)宅”,，就是“馬上封侯”,、“二龍戲珠”，還有石榴,、桃,、鹿、雞,、魚之類的動(dòng)植物，象征多子多福,，大福大貴,；給女孩繡的則以“丹鳳朝陽(yáng)”、“蓮生太子”,、“胖娃坐蓮”居多,，還有荷花、牡丹,、鳳凰,、百鳥等，表示子孫綿延,，永保平安,。慶陽(yáng)刺繡是節(jié)日民俗文化的典型體現(xiàn)，深入慶陽(yáng)鄉(xiāng)村,，你深深體驗(yàn)到美源于生活,，美就是生活。甌繡 是浙江溫州的地方傳統(tǒng)藝術(shù),，產(chǎn)于甌江地區(qū),。

盡管現(xiàn)在的機(jī)器繡花技術(shù)已經(jīng)很成熟了，但是對(duì)于一件創(chuàng)意刺繡,，機(jī)器是無(wú)法代替雙手,，靈活刺繡,！所謂的藝術(shù)品，還是源于生活較本質(zhì)的元素加以創(chuàng)作,。相信只要有想法,，機(jī)器繡花也能突破，繡出不一樣的藝術(shù)品,。在中國(guó)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)中,，刺繡的種類可以算是較多的。而且是手工活中較細(xì)膩的一種,。在每個(gè)地方流傳的種類都不同,，例如蘇繡、湘繡,、粵繡及蜀繡被列為四大門類,。蘇繡已有兩千六百多年歷史，在宋代已具相當(dāng)規(guī)模,，在蘇州就出現(xiàn)有繡衣坊,、繡花弄、滾繡坊,、繡線巷等生產(chǎn)集中的坊巷,。明代蘇繡已逐步形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，影響較廣,。清代為盛期,，當(dāng)時(shí)的皇室繡品，多出自蘇繡藝人之手,；民間刺繡更是豐富多彩,。杭繡，主要以男工為主,，有收男不收女,，傳媳不傳女的規(guī)矩?！昂祭C是一副移動(dòng)的圖畫,，是穿在身上的史詩(shī)”。長(zhǎng)條細(xì)絲巾的流行系法

青海刺繡,，土族盤繡是青海民間刺繡相當(dāng)有特色的手工品之一,。刺繡鞋墊圖

黔東南苗族的刺繡有著豐富的文化內(nèi)涵，除了多變的針法外,，更主要的內(nèi)涵體現(xiàn)在苗族女子飛zhen走線所形成的圖案上,。這些圖案是從遠(yuǎn)古以來(lái)的歷史傳承，一代代的傳下來(lái)的。雖說(shuō)是從遠(yuǎn)古時(shí)期一代代傳下來(lái)的,，但是隨著時(shí)間的流逝,，也在不斷的發(fā)展和變異。現(xiàn)在的發(fā)展做工精細(xì),、構(gòu)圖多樣,，也引入了不少現(xiàn)代的圖案和花紋。也是凝結(jié)了歷代苗族刺繡工藝的傳承和發(fā)展的結(jié)晶,。苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材,。龍是中華民族特有的文化素材，當(dāng)然也是苗族刺繡素材的主要來(lái)源,。刺繡鞋墊圖

深圳市針間文化發(fā)展有限公司致力于紡織,、皮革，以科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)***管理的追求,。針間刺繡深耕行業(yè)多年,，始終以客戶的需求為向?qū)В瑸榭蛻籼峁?**的刺繡禮品,，刺繡收藏品,，刺繡裝飾畫，刺繡日用品,。針間刺繡繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路,，既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長(zhǎng)，又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域,，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破,。針間刺繡始終關(guān)注自身，在風(fēng)云變化的時(shí)代,，對(duì)自身的建設(shè)毫不懈怠，高度的專注與執(zhí)著使針間刺繡在行業(yè)的從容而自信,。