過去重男輕女,,只給男孩做滿月,,現(xiàn)在不同了,,男孩女孩都一樣,可是男女有別,。給男孩的禮品,繡的不是“望子成龍”,、“狀元進(jìn)宅”,,就是“馬上封侯”、“二龍戲珠”,,還有石榴,、桃,、鹿、雞,、魚之類的動(dòng)植物,,象征多子多福,大福大貴,;給女孩繡的則以“丹鳳朝陽”,、“蓮生太子”、“胖娃坐蓮”居多,,還有荷花,、牡丹、鳳凰,、百鳥等,,表示子孫綿延,永保平安,。慶陽刺繡是節(jié)日民俗文化的典型體現(xiàn),,深入慶陽鄉(xiāng)村,你深深體驗(yàn)到美源于生活,,美就是生活,。湘繡,具有“繡花花生香,,繡鳥能聽聲,,繡虎能奔跑,繡人能傳神”的美譽(yù),。刺繡 亂針
傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點(diǎn)包括三方面:中國傳統(tǒng)刺繡文化一是用線條說話,。“線條”是中國藝術(shù)的品格,,表現(xiàn)于繪畫中的白描,,書法中的行書、草書,,佛像雕塑中的“曹衣出水,,吳帶當(dāng)風(fēng)”,卷軸的形式概念,。而“以針為筆,,以線為墨”的刺繡,可謂線條性格里精工巧藝的ji致體現(xiàn),。當(dāng)刺繡藝人以縝密的巧思及純熟的技藝在針尖處排列組合時(shí),,線條便有了豐富的對(duì)話與表情。二是繡與畫的完美結(jié)合。刺繡依存于繪畫形式,,必須先有畫稿,,再經(jīng)過以針線分析畫稿內(nèi)容的過程中,刺綴于織品上,。但刺繡也有別于乘興揮灑的繪畫,,刺繡的藝術(shù)性就在于線條、色彩及光影的表現(xiàn),,而這一切都要求刺繡藝人必須對(duì)針線材料的物性及畫稿對(duì)象的媒材特質(zhì),、造型、色彩有十足的訓(xùn)練,、觀察與掌握后才能透過針法的安排,、分色及刺繡藝術(shù),以針線演練對(duì)畫稿重新創(chuàng)造,,可以說每一幅繡畫作品都是刺繡藝人的學(xué)養(yǎng)功力的精彩演出,。蘇州刺繡在哪里(針間文化:刺繡的文化內(nèi)涵)。
土族刺繡做工精細(xì),,針針見功底,,線線出效果。繡品講究整體關(guān)系,,以盤繡為主體,,以密集的繡法為基調(diào),以大面積繁繡為特色,,件件繡品舒展大氣,,光彩奪目,由于精工耗時(shí),,繡品經(jīng)久耐用,。土族刺繡應(yīng)用十分廣,民間刺繡非?;钴S,,時(shí)至現(xiàn)在,土族婦女從頭到腳用刺繡裝扮,,看上去花枝招展,。回族,、撒拉族刺繡則講究高雅,、秀麗,針法精巧飄逸,,繡品精美淡雅,,并受外教的影響,很少用動(dòng)物圖案,多以植物花卉為主,。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,歡迎大家來電溝通,。
針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋,、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡、單面繡,、卷軸,、屏風(fēng)、掛畫,、服飾,、圍巾、包包,、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。山西省民間,,是民間刺繡藝術(shù)品的生長地。民間刺繡,,在山西不獨(dú)歷史悠久,,而且題材廣,內(nèi)容豐富,,具有反映山西風(fēng)土人情的特色,。山西民間刺繡,有著自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,,圖案純樸,、色彩艷麗、構(gòu)圖簡(jiǎn)潔,、造型夸張,、針法多樣、繡工精致,。這些來自民間的刺繡藝術(shù)品,,大都出自農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女之手。山西刺繡,以忻州,、晉南地區(qū)的刺繡工藝品較有影響,。刺繡工藝基本的功能是對(duì)服飾的裝飾。
刺繡是中國傳統(tǒng)民間手工藝之一,,在中國至少有兩三千年歷史,,古時(shí)代的繡品之上的圖案其實(shí)是有著寓意的,而并非亂繡,,想知道刺繡上圖案的意義嗎,?荷花:荷花意味著和氣,家和萬事興,,人和百業(yè)旺,,又有出淤泥而不染的含義。蝴蝶是人人喜愛的昆蟲,,它像征吉祥富貴,,比翼雙飛;蝴蝶與牡丹像征富貴長壽,;牡丹寓意富貴,;菊花傳說食菊花可以延年,故以菊花像征長壽,;孔雀:1.在古代被自然保護(hù)區(qū)為‘文禽’不僅翎羽光彩艷麗,,而且很有德性,自古以來就被視為吉祥的像征,,稱孔雀紋圖為天下文明,。2.由雌雄孔雀組成的各種圖案寓意夫貴妻榮,恩愛同心;針尖文化刺繡:多點(diǎn)耐心,刺繡并不難!刺繡圖案簡(jiǎn)單
顧繡 又稱“露香園顧繡”,,因源于明代上海顧名世家而得名,。刺繡 亂針
苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材。龍是中華民族特有的文化素材,,當(dāng)然也是苗族刺繡素材的主要來源,。苗族的龍與漢族的龍又有所不同,明顯的是水龍的形象,。苗族的水龍其實(shí)就是水牛,。這兩種生物,苗族認(rèn)為是同一種生物,。水龍的角與水牛的角是一樣的,,這個(gè)角苗族女子把它當(dāng)做銀飾戴在頭上,在苗族龍舟上也裝有水牛角,。表現(xiàn)在刺繡上,,苗族女子會(huì)采取一些夸張和變形的手段,。苗族認(rèn)為龍從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代都具有強(qiáng)有大的生命力。在苗家人心中,,龍是變化莫測(cè),、氣象萬千、形體無常的神物,。在苗族古歌中,,苗族的祖先姜央與龍、雷公等是兄弟,,與他們斗智斗勇,直到馴服他們,。這反映了苗家人即崇拜龍又戰(zhàn)勝龍的思想,。所以在苗族女子手中,龍幾乎成為了可以任人擺布的奇特動(dòng)物,。刺繡 亂針
深圳市針間文化發(fā)展有限公司是一家一般經(jīng)營項(xiàng)目是:電腦刺繡,、手工刺繡、手工釘珠,、服裝制品,、手袋制品、文化辦公用品,、工藝美術(shù)品(象牙及其制品除外)的研發(fā),、設(shè)計(jì)與銷售;裝潢設(shè)計(jì),;展覽展示策劃,;文化活動(dòng)策劃,美術(shù)設(shè)計(jì),;從事廣告業(yè)務(wù),;經(jīng)營電子商務(wù);國內(nèi)貿(mào)易,,從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)(法律,、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外);投資興辦實(shí)業(yè)(具體項(xiàng)目另行申報(bào)),。(企業(yè)經(jīng)營涉及行政許可的,,須取得行政許可文件后方可經(jīng)營),許可經(jīng)營項(xiàng)目是:繡花制品,、絲印制品,、花邊、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工(生產(chǎn)執(zhí)照另辦),;職業(yè)技能培訓(xùn),。的公司,,致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí)、誠實(shí)可信的企業(yè),。針間刺繡作為一般經(jīng)營項(xiàng)目是:電腦刺繡,、手工刺繡、手工釘珠,、服裝制品,、手袋制品、文化辦公用品,、工藝美術(shù)品(象牙及其制品除外)的研發(fā),、設(shè)計(jì)與銷售;裝潢設(shè)計(jì),;展覽展示策劃,;文化活動(dòng)策劃,美術(shù)設(shè)計(jì),;從事廣告業(yè)務(wù),;經(jīng)營電子商務(wù);國內(nèi)貿(mào)易,,從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)(法律,、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外);投資興辦實(shí)業(yè)(具體項(xiàng)目另行申報(bào)),。(企業(yè)經(jīng)營涉及行政許可的,,須取得行政許可文件后方可經(jīng)營),許可經(jīng)營項(xiàng)目是:繡花制品,、絲印制品,、花邊、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工(生產(chǎn)執(zhí)照另辦),;職業(yè)技能培訓(xùn),。的企業(yè)之一,為客戶提供良好的刺繡禮品,,刺繡收藏品,,刺繡裝飾畫,刺繡日用品,。針間刺繡繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路,,既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長,又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域,,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破,。針間刺繡始終關(guān)注自身,在風(fēng)云變化的時(shí)代,,對(duì)自身的建設(shè)毫不懈怠,,高度的專注與執(zhí)著使針間刺繡在行業(yè)的從容而自信,。