蝴蝶和菊花已成為錫伯族的吉祥物,，象征著自由、寧?kù)o,、和平,、美麗,，給予錫伯族人一種精神力量,，激勵(lì)著他們?cè)谄D苦的環(huán)境中繁衍生息。錫伯族婦女刺繡的作品出現(xiàn)在生活中的各個(gè)角落,，服裝,、頭巾、枕套,、鞋子,、窗簾等，也包括桌布,、掛飾和香包等一些小物品,。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風(fēng),、掛畫(huà),、服飾、圍巾,、包包,、香囊,、車掛等等日常用品近萬(wàn)余種，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。京繡 以北京為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱,。快速刺繡

宋代刺繡佩飾有增無(wú)減,，秦觀《滿庭芳》中“香囊暗解,，羅帶輕分”即指香荷包。而刺繡佩飾為興盛的時(shí)期,，要數(shù)清代,。男子身上日常佩帶的掛件可達(dá)十幾種，荷包,、扇套,、眼鏡盒、煙袋,、牙簽,、挖耳等無(wú)所不有。民間繡荷包還形成了繁榮的流通市場(chǎng),，很多地方都開(kāi)創(chuàng)了“繡坊”,，繡作與銷售一體化，大量刺繡佩飾出售,，供顧客選購(gòu),。除了盛裝物品和標(biāo)識(shí)身份的作用外，佩飾還有傳情達(dá)意的功能,，許多男女情愛(ài)故事常有佩飾小品發(fā)揮作用,，《紅樓夢(mèng)》第十七回就描寫(xiě)到寶玉與黛玉因香包扇袋而引起過(guò)感情糾葛。哪里能表刺繡粵繡以廣東省潮州市和廣州市為生產(chǎn)中心的手工絲線刺繡的總稱,，包括潮繡和廣繡兩大分支,。

中國(guó)的刺繡聞名世界，據(jù)說(shuō)源于周朝,。由于當(dāng)時(shí)的國(guó)人掌握了從蠶中提絲的技藝,，所以中國(guó)古代的刺繡多是用絲綢制成的。目前,，中國(guó)的刺繡根據(jù)地域風(fēng)格不同,，而分為蜀繡，湘繡,，蘇繡,，岳繡等。較早的刺繡是由男人掌握的,，后來(lái)人們意識(shí)到女人可以做得更好,。刺繡才漸漸變成女人操作的技藝,，并在漢開(kāi)始普及，之后隨著絲綢之路的興起,，而在世界流傳。18世紀(jì)后期,，刺繡通過(guò)馬賽港口到達(dá)法國(guó),。在法國(guó)刺繡又被稱為PointdePompadour。之后刺繡在法國(guó)隨著潮流變化,，并成為現(xiàn)在世界高級(jí)時(shí)裝的經(jīng)典元素,，業(yè)界甚至表示：刺繡是高級(jí)時(shí)裝的源泉。進(jìn)入現(xiàn)代以后,，中國(guó)刺繡一直被認(rèn)為是專業(yè)人士需要掌握的技藝,。但有趣的是，在國(guó)外,，刺繡更多算為業(yè)余興趣愛(ài)好,，成為很多人日常休閑放松的方式。而這些愛(ài)好者也用各種方式展現(xiàn)刺繡技術(shù),，提供刺繡的新時(shí)代玩法,。

“靈寶農(nóng)村家家戶戶的大姑娘,、小媳婦和巧手婆婆們一齊動(dòng)手,，繡出各式各樣兒的”香布袋“，什么”八仙“,、”十二生肖“,、”孫悟空“、”搬腳娃“,、”抱桃娃“,，以及”雞心“,、”壽桃“,、”佛手“、”蝴蝶“等等,。香袋里裝滿蒼術(shù),、白芷等芳香藥料,，既能驅(qū)除蚊、蟲(chóng),，又香氣襲人,。姑娘們精心繡制是為了送給情人，作為愛(ài)情的信物,。母親們精心繡制，是為了保佑子女們平安,、健康,。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡,、單面繡、卷軸,、屏風(fēng),、掛畫(huà)、服飾,、圍巾,、包包、香囊,、車掛等等日常用品近萬(wàn)余種,，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。顧繡 又稱“露香園顧繡”,，因源于明代上海顧名世家而得名,。

靈寶民間刺繡完整地保留、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法,，其手法是先將剪好的原樣一片一片地用布包貼起來(lái)，再拼貼到底料上（底料色彩仍以黑青為主）,，再用各種色彩線,，由圖案中心向外用平針繡實(shí)。繡制時(shí),，在紋樣的邊沿均勻地留出一條細(xì)線,，白色的輪廓襯托在色彩繽紛的圖案底料上顯得十分別致。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風(fēng),、掛畫(huà),、服飾、圍巾,、包包,、香囊、車掛等等日常用品近萬(wàn)余種,，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。古人在詩(shī)中贊譽(yù)其工藝精湛，“日暮堂前花蕊嬌,，爭(zhēng)拈小筆上床,，繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條 ”,。純手工刺繡圖

蜀繡,，多以花鳥(niǎo)、走獸,、山水,、蟲(chóng)魚(yú)、人物為主題,，充分發(fā)揚(yáng)了手繡的特色，具有濃厚的地方風(fēng)格,?？焖俅汤C

過(guò)去重男輕女，只給男孩做滿月,，現(xiàn)在不同了,，男孩女孩都一樣，可是男女有別,。給男孩的禮品,，繡的不是“望子成龍”、“狀元進(jìn)宅”,，就是“馬上封侯”,、“二龍戲珠”,，還有石榴、桃,、鹿,、雞、魚(yú)之類的動(dòng)植物,，象征多子多福,，大福大貴；給女孩繡的則以“丹鳳朝陽(yáng)”,、“蓮生太子”,、“胖娃坐蓮”居多，還有荷花,、牡丹,、鳳凰、百鳥(niǎo)等,，表示子孫綿延,，永保平安。慶陽(yáng)刺繡是節(jié)日民俗文化的典型體現(xiàn),，深入慶陽(yáng)鄉(xiāng)村,，你深深體驗(yàn)到美源于生活，美就是生活,?？焖俅汤C

深圳市針間文化發(fā)展有限公司主營(yíng)品牌有針間，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大,，該公司生產(chǎn)型的公司,。是一家有限責(zé)任公司企業(yè)，隨著市場(chǎng)的發(fā)展和生產(chǎn)的需求,，與多家企業(yè)合作研究,，在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn)，追求新型,，在強(qiáng)化內(nèi)部管理,，完善結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時(shí)，良好的質(zhì)量,、合理的價(jià)格,、完善的服務(wù)，在業(yè)界受到寬泛好評(píng),。公司始終堅(jiān)持客戶需求優(yōu)先的原則,，致力于提供高質(zhì)量的刺繡禮品，刺繡收藏品，刺繡裝飾畫(huà),，刺繡日用品,。針間刺繡自成立以來(lái)，一直堅(jiān)持走正規(guī)化,、專業(yè)化路線,，得到了廣大客戶及社會(huì)各界的普遍認(rèn)可與大力支持。