針間文化禮品以禮贈文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋,、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡,、單面繡、卷軸,、屏風(fēng),、掛畫、服飾,、圍巾,、包包、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種,，產(chǎn)品遠銷海內(nèi)外。山西省民間,，是民間刺繡藝術(shù)品的生長地,。民間刺繡，在山西不獨歷史悠久,，而且題材廣,，內(nèi)容豐富，具有反映山西風(fēng)土人情的特色,。山西民間刺繡,，有著自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格，圖案純樸,、色彩艷麗,、構(gòu)圖簡潔、造型夸張,、針法多樣,、繡工精致。這些來自民間的刺繡藝術(shù)品,，大都出自農(nóng)村勞動婦女之手,。山西刺繡,，以忻州、晉南地區(qū)的刺繡工藝品較有影響,。京繡,，題材廣，有山水風(fēng)景,、人物花鳥,、動物器皿等；地位獨特,，曾與“蘇,、湘、顧”并稱四大名繡,。簡單好看的刺繡

在民間,，刺繡則更為普遍，當(dāng)時開封大相國寺東門外有一條街叫“繡巷”,，即是繡姑繡作了聚居的地方,，又是專賣刺繡品的有名的市場，放眼寺院內(nèi)外,，十里都城,，到處是珠簾繡額，巧制新裝,，名繡佳作,，競相生輝。明代大學(xué)者屠隆在他所著的《畫箋》一書中贊曰：“宋之閨繡畫,，山水人物,，樓臺花鳥，針線細密,，不露邊縫,，其用絨一、二絲,，用針職發(fā)細者為之,，故眉目畢具，絨彩奪目,，而豐神宛然,，設(shè)色開染，較畫更佳,，女紅之巧,，十指春風(fēng)，回不可及,?！?a href="" target="_blank">真絲皺褶旗袍湖繡在借鑒其他刺繡長處的同時也會融入自己的特色,，發(fā)明創(chuàng)造了墊高繡等繡品。

在1982年榮獲全國工藝美術(shù)品百花獎金杯獎,，雙面繡《金魚》在1984年第56屆“波茲南國際博覽會”上獲金質(zhì)獎,。在蘇繡的近代史上，有一位杰出的蘇繡藝術(shù)家——沈壽,。其作品震驚海內(nèi)外,。沈壽典型作：《萬年青圖》《仕女圖》《三馬圖》等。此外,，蘇州發(fā)繡也是一件藝術(shù)瑰寶,。發(fā)繡是中國傳統(tǒng)工藝中一顆古老而耀眼的明珠，據(jù)史料記載,，在唐代就已開始流傳,，與絲繡相比,，它有著清秀淡雅,、線條明快、清雋勁拔,、耐磨耐蝕,、不會褪色、富有彈性,、利于收藏等特點,。幾年來，發(fā)繡在收藏界的價格一直不斷攀升,。2012年,，蘇州發(fā)繡技藝申報蘇州市“非遺”成功。

晉南的民間刺繡,，大都出自普通農(nóng)家婦女之手,，這種傳統(tǒng)的刺繡技藝往往是通過家傳、互相之間的交流而得以延續(xù)的,。這里的女孩子,，在少年時代就受到家庭的熏陶，開始學(xué)著刺繡了,。隨著年齡的增長,，繡花在她們的成長中自然成為一項重要的藝術(shù)活動。她們在實踐中不斷積累了經(jīng)驗和技能,，又在長輩的影響教導(dǎo)下,，從模仿進而單獨地去創(chuàng)造新的花樣，形成了晉南民間刺繡的獨特風(fēng)格,。晉南民間刺繡的作者,，很善于運用多種手法表現(xiàn)自己設(shè)想的題材,。有的寫實，有的浪漫,，有的夸張,，創(chuàng)造出無數(shù)既富有裝飾趣味又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息的刺繡工藝品來。針間文化：蘇繡,、粵繡,、湘繡、蜀繡四大種,。

刺繡是中國民間手工藝之一,，在中國有著兩三千年的歷史，主要有蘇繡,、粵繡,、湘繡、蜀繡四大種,，在一些少數(shù)民族中也有刺繡,，他們的刺繡也是很有特色的，圖案豐富多彩,。一起欣賞下中國服飾文化之刺繡,。刺繡工藝基本的功能是對服飾的裝飾，這種裝飾并非只是起到簡單的美化作用,，同時發(fā)揮著諸多重要的功能,，如標(biāo)識身份，顯示社會地位,。刺繡服飾在長期的演變過程中逐漸形成了許多特定的模式和裝飾部位,，如馬面、團花,、挽袖,、補子等，這些都是刺繡服飾的典型,。（針間文化：刺繡的文化內(nèi)涵）,。刺繡圖案去哪里找

青海刺繡繡品與土族人民的生活息息相關(guān)，具有極高的觀賞和收藏價值,。簡單好看的刺繡

中國服飾文化之刺繡：云肩——是隋唐以后發(fā)展而成的一種衣飾,，其主要作用在于加強肩部裝飾從而突出人面。制作多以綢緞為材料,，繡有富有地域民俗含義的圖案,，題材多由寫實或?qū)懸獾幕B魚蟲動植物形態(tài)聯(lián)想而來，清以后，逐漸從日常服飾中消失,。刺繡花卉紋云肩團花：是古代服飾的多用紋飾,，呈圓形適合紋樣狀，具有“美滿”,、“團圓”,、“平和”、“完整”的象征意義,，隋唐以后被列入冠服制度,。挽袖：挽袖是清代婦女衣袖口上的刺繡服飾，起于乾隆,，流行至同光,。多取刺繡工藝，呈長形兩條對稱式,，分別嵌裝在左右兩袖口,，紋樣題材豐富，花鳥蟲魚,、人物故事,、山水風(fēng)景、吉祥圖案無所不有,。補子：明代文武官員公服前胸后背的方形裝飾,，在常朝視事、奏事,、謝辭等場合穿用。補子紋樣有明確規(guī)定,，文官飛禽,，武官走獸，是各級官員的重要標(biāo)志,。質(zhì)量要求高,，不惜成本，精致考究,。簡單好看的刺繡

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