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北京刺繡公司

來源: 發(fā)布時間:2021-11-19

蜀繡又名“川繡”,。是以四川成都為中心的刺繡品的總稱,。歷史悠久,。據晉代常璩《華陽國志》載,,當時蜀中刺繡已很聞名,,同蜀錦齊名,,都被譽為蜀中之寶,。清代道光時期,,蜀繡已形成專業(yè)生產,,成都市內發(fā)展有很多繡花鋪,,既繡又賣。蜀繡以軟緞和彩絲為主要原料,。題材內容有山水,、人物,、花鳥、蟲魚等,。針法經初步整理,,有套針、暈針,、斜滾針,、旋流針、參針,、棚參針,、編織針等100多種。品種有被面,、枕套,、繡衣、鞋面等日用品和臺屏,、掛屏等欣賞品,。我國少數(shù)民族的一些有本民族特點的刺繡,比如苗族的苗繡,,羌族的羌繡,瑤族的瑤繡,。北京刺繡公司

靈寶民間刺繡代表性的針法是”拉鎖子“,、”辮子繡“和”打子繡“。除此以外,,經常使用的針法還有”包針繡“,、”納紗繡“、”平針“,、”盤金“,、”補繡一“等等傳統(tǒng)技法。其中特別引人注目的是”繃花“和”補繡“技法,??嚮ǎ且葬樢龁尉€,,廖廖數(shù)針作放射狀,,繡出生動的花朵,雖屬輔助技法,,但卻在繡品中起畫龍點睛的作用,。這種針法,一般多用在布制玩具上,,如在威嚴的虎的額頭上和兩肋處各繃一朵小花,,使兇猛的獅虎露出幾分憨態(tài),,形象十分逗人喜愛?!毖a繡“,,在繡品中運用更為廣。刺繡畫批發(fā)(針間文化:刺繡,美了幾千年的中國時尚),。

在民間,,刺繡則更為普遍,當時開封大相國寺東門外有一條街叫“繡巷”,,即是繡姑繡作了聚居的地方,,又是專賣刺繡品的有名的市場,放眼寺院內外,,十里都城,,到處是珠簾繡額,巧制新裝,,名繡佳作,,競相生輝。明代大學者屠隆在他所著的《畫箋》一書中贊曰:“宋之閨繡畫,,山水人物,,樓臺花鳥,針線細密,,不露邊縫,,其用絨一、二絲,,用針職發(fā)細者為之,,故眉目畢具,絨彩奪目,,而豐神宛然,,設色開染,較畫更佳,,女紅之巧,,十指春風,回不可及,?!?/p>

靈寶民間刺繡完整地保留、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法,,其手法是先將剪好的原樣一片一片地用布包貼起來,,再拼貼到底料上(底料色彩仍以黑青為主),再用各種色彩線,,由圖案中心向外用平針繡實,。繡制時,,在紋樣的邊沿均勻地留出一條細線,白色的輪廓襯托在色彩繽紛的圖案底料上顯得十分別致,。針間文化禮品以禮贈文化為載體,,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結合,不斷探尋,、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨特的藝術價值和經濟價值,。產品有各種高,、中檔雙面繡、單面繡,、卷軸,、屏風、掛畫,、服飾,、圍巾、包包,、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種,產品遠銷海內外,。隴繡 又稱慶陽香包刺繡,,源于甘肅省慶陽。

針間文化禮品以禮贈文化為載體,,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結合,不斷探尋,、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨特的藝術價值和經濟價值,。產品有各種高,、中檔雙面繡、單面繡,、卷軸,、屏風、掛畫,、服飾,、圍巾、包包,、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種,,產品遠銷海內外。山西省民間,,是民間刺繡藝術品的生長地,。民間刺繡,在山西不獨歷史悠久,,而且題材廣,,內容豐富,具有反映山西風土人情的特色,。山西民間刺繡,,有著自己獨特的藝術風格,圖案純樸,、色彩艷麗,、構圖簡潔、造型夸張,、針法多樣,、繡工精致。這些來自民間的刺繡藝術品,,大都出自農村勞動婦女之手,。山西刺繡,以忻州,、晉南地區(qū)的刺繡工藝品較有影響,。京繡,題材廣,,有山水風景,、人物花鳥、動物器皿等,;地位獨特,,曾與“蘇、湘,、顧”并稱四大名繡,。江蘇絲巾

汴繡 源于宋代,當時開封作為北宋的國都,,稱作“汴梁”也作“汴京”,,所以就有了汴繡之稱。北京刺繡公司

黔東南苗族的刺繡有著豐富的文化內涵,,除了多變的針法外,,更主要的內涵體現(xiàn)在苗族女子飛zhen走線所形成的圖案上。這些圖案是從遠古以來的歷史傳承,,一代代的傳下來的,。雖說是從遠古時期一代代傳下來的,,但是隨著時間的流逝,也在不斷的發(fā)展和變異?,F(xiàn)在的發(fā)展做工精細,、構圖多樣,也引入了不少現(xiàn)代的圖案和花紋,。也是凝結了歷代苗族刺繡工藝的傳承和發(fā)展的結晶,。苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材。龍是中華民族特有的文化素材,,當然也是苗族刺繡素材的主要來源,。北京刺繡公司

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