在靈寶縣，根據(jù)不同的節(jié)令和時(shí)尚,，婦女們根據(jù)婚姻愛(ài)情和子女健康這兩件大事,，繡制出具有不同內(nèi)涵、不同內(nèi)容的繡品和玩具,。姑娘出嫁是大喜臨門，因此必須是”藍(lán)緞鞋、繡紅花,。過(guò)了門就當(dāng)家“。新郎,、新娘的新房必須要布置得紅火,、喜慶。又是什么樣兒呢,？”鴛鴦?wù)?、龍鳳帳，紅綢子門簾繡鳳凰“,。新娘子的嫁表更是一件精美的藝術(shù)品,，有民謠為證：王小姣作新娘，趕繡嫁農(nóng)忙又忙,。一更繡完前大襟,，牡丹富貴開(kāi)胸膛；二更繡完表四角,，彩云朵朵飄四方,；三更繡完羅衫邊,，喜鵲登梅送吉祥；四更繡完并蒂蓮,，夫妻恩愛(ài)喜洋洋,；五更繡完龍戲鳳，比翼雙飛是鴛鴦,。婦女生育”作滿月“也非常隆重,。姥姥家要送虎頭靴，虎頭帽,，繡花兜肚,，相公帽（都離不開(kāi)刺繡）。五月”端陽(yáng)節(jié)“是漢民族的重要節(jié)日,。民謠說(shuō)：”五月端陽(yáng)太陽(yáng)紅,，做個(gè)香袋驅(qū)毒蟲(chóng)。苗繡,，是苗族婦女勞動(dòng)智慧的結(jié)晶,，是組成苗族文化的重要部分，也是中國(guó)服飾文化的瑰寶,。杭州絲綢絲巾

“靈寶農(nóng)村家家戶戶的大姑娘,、小媳婦和巧手婆婆們一齊動(dòng)手，繡出各式各樣兒的”香布袋“,，什么”八仙“,、”十二生肖“、”孫悟空“,、”搬腳娃“,、”抱桃娃“，以及”雞心“,、”壽桃“,、”佛手“、”蝴蝶“等等,。香袋里裝滿蒼術(shù)、白芷等芳香藥料,，既能驅(qū)除蚊,、蟲(chóng)，又香氣襲人,。姑娘們精心繡制是為了送給情人,，作為愛(ài)情的信物。母親們精心繡制,，是為了保佑子女們平安,、健康,。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風(fēng),、掛畫(huà),、服飾、圍巾,、包包,、香囊、車掛等等日常用品近萬(wàn)余種,，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。不銹鋼雕花屏風(fēng)刺繡是中華文化的瑰寶，也是中國(guó)民間有名的傳統(tǒng)手工藝,。

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材,。比如蝴蝶文化，苗話叫蝴蝶作剛榜留,。蝴蝶圖案在苗族繡品中隨處可見(jiàn),。蝴蝶形象飄逸，色彩斑斕,，在自然界中是比較美麗的昆蟲(chóng),。遠(yuǎn)古時(shí)代，苗族人就在生活中對(duì)美產(chǎn)生了樸素的崇拜,，也許是由于這種心理,，才產(chǎn)生了對(duì)蝴蝶的崇拜，然后出現(xiàn)關(guān)于“妹榜妹留”的創(chuàng)世神話傳說(shuō),，使得這種崇拜尚美的心理一直傳承到現(xiàn)在,。鳳也是苗族刺繡經(jīng)常出現(xiàn)的圖案。鳳在古苗話中叫著鹡宇鳥(niǎo),。鳳也不是現(xiàn)實(shí)中存在的動(dòng)物,，它是先民幻想的，或者說(shuō)觀念的產(chǎn)物,。它是集中多種禽類,、鳥(niǎo)類的特點(diǎn)組裝而成的,。所以在苗族刺繡中，鳳也是大量存在的,，千姿百態(tài),。看來(lái)龍和鳳并不是漢族的專屬,，而是中華民族的共同圖案,。在苗族古歌中，有鹡宇鳥(niǎo)孵蛋生成人類及各種動(dòng)物的記述,。

過(guò)去重男輕女,，只給男孩做滿月，現(xiàn)在不同了,，男孩女孩都一樣,，可是男女有別。給男孩的禮品,，繡的不是“望子成龍”,、“狀元進(jìn)宅”，就是“馬上封侯”,、“二龍戲珠”,，還有石榴、桃,、鹿,、雞、魚(yú)之類的動(dòng)植物,，象征多子多福,，大福大貴；給女孩繡的則以“丹鳳朝陽(yáng)”,、“蓮生太子”,、“胖娃坐蓮”居多，還有荷花,、牡丹,、鳳凰、百鳥(niǎo)等,，表示子孫綿延,，永保平安。慶陽(yáng)刺繡是節(jié)日民俗文化的典型體現(xiàn),，深入慶陽(yáng)鄉(xiāng)村，你深深體驗(yàn)到美源于生活,，美就是生活,。在長(zhǎng)期的積累和發(fā)展過(guò)程中,，不同地域和民族的刺繡都有其自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

刺繡佩飾一直在中國(guó)刺繡藝術(shù)品中占據(jù)著重要位置,，款式多樣,、用途較廣，在風(fēng)俗風(fēng)尚中也起到十分重要的作用,。荷包,，香囊、扇套,、眼鏡盒,、帕袋、錢包等一系列可隨身配掛的刺繡小品都在民間十分流行,。香囊據(jù)文獻(xiàn)資料可知,，早在先秦時(shí)期，隨身配掛物品的習(xí)俗已經(jīng)蔚然成風(fēng),，并作為禮儀要項(xiàng)載入文獻(xiàn),。《禮記·內(nèi)則》記載：“子事父母,，左佩手巾,、抹布、小刀……右佩扳指,、解錐,、臂膊……”這些東西既是日常生活用的小型工具，又是侍奉長(zhǎng)輩時(shí)的禮儀性標(biāo)志,。魏晉時(shí)期繡荷包已較廣流行,，《晉書(shū)·謝玄傳》中就提到，謝玄年少時(shí)“好佩紫羅香囊”,。（針間文化說(shuō)民間刺繡）,。雕花屏風(fēng)隔斷

針間文化：蘇繡、粵繡,、湘繡,、蜀繡四大種。杭州絲綢絲巾

靈寶民間刺繡完整地保留,、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法,，其特點(diǎn)是能使繡出的物品，產(chǎn)生一種浮雕的效果,?！毖a(bǔ)繡“又細(xì)分為以下幾種類型：”填補(bǔ)繡“，其手法類似”疊繡“，是采用布,、綢或其它材料剪成所需要的圖案,，以棉花填入底料中，再用針將圖案花邊周圍鎖邊繡牢,，從而使圖案紋樣凸起,，出現(xiàn)立體的效果。在黑色紋樣中襯托出色彩鮮艷的圖案,，對(duì)比強(qiáng)烈,、明快，根出效果,。這種繡法多使用在繡制鞋墊,、襪底等生活用品中；”留邊疊繡“,，此種繡法技法繁雜,。杭州絲綢絲巾

深圳市針間文化發(fā)展有限公司擁有一般經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是：電腦刺繡、手工刺繡,、手工釘珠,、服裝制品、手袋制品,、文化辦公用品,、工藝美術(shù)品（象牙及其制品除外）的研發(fā)、設(shè)計(jì)與銷售,；裝潢設(shè)計(jì),；展覽展示策劃；文化活動(dòng)策劃,，美術(shù)設(shè)計(jì),；從事廣告業(yè)務(wù)；經(jīng)營(yíng)電子商務(wù),；國(guó)內(nèi)貿(mào)易,，從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)（法律、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外）,；投資興辦實(shí)業(yè)（具體項(xiàng)目另行申報(bào)）,。（企業(yè)經(jīng)營(yíng)涉及行政許可的，須取得行政許可文件后方可經(jīng)營(yíng)）,，許可經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是：繡花制品,、絲印制品、花邊,、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工（生產(chǎn)執(zhí)照另辦）,；職業(yè)技能培訓(xùn),。等多項(xiàng)業(yè)務(wù)，主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋刺繡禮品,，刺繡收藏品,，刺繡裝飾畫(huà),，刺繡日用品,。目前我公司在職員工以90后為主，是一個(gè)有活力有能力有創(chuàng)新精神的團(tuán)隊(duì),。公司以誠(chéng)信為本,，業(yè)務(wù)領(lǐng)域涵蓋刺繡禮品，刺繡收藏品,，刺繡裝飾畫(huà),，刺繡日用品，我們本著對(duì)客戶負(fù)責(zé),，對(duì)員工負(fù)責(zé),，更是對(duì)公司發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度，爭(zhēng)取做到讓每位客戶滿意,。公司力求給客戶提供全數(shù)良好服務(wù),，我們相信誠(chéng)實(shí)正直、開(kāi)拓進(jìn)取地為公司發(fā)展做正確的事情,，將為公司和個(gè)人帶來(lái)共同的利益和進(jìn)步,。經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展，已成為刺繡禮品,，刺繡收藏品,，刺繡裝飾畫(huà)，刺繡日用品行業(yè)出名企業(yè),。