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刺繡的來歷

來源: 發(fā)布時間:2021-11-21

苗族刺繡中的魚,。苗話叫做納,。在傳統(tǒng)的苗族刺繡中,也是重要的圖案,。這可能與遠(yuǎn)古時,,苗族居住在大江大河邊或者說是海邊,,終日與魚打交道。是較早的食魚民族,。到現(xiàn)在魚對苗族生活的重要影響還依然存在,,如鬼師(巫師)在祈禱、敬祭、招魂,、驅(qū)邪等活動中都在用到魚?,F(xiàn)在吃牯臟活動中,為了避免浪費,,許多地方把吃牛改成吃魚,,這也是魚在日常生活中的體現(xiàn)。在苗族傳說中,,魚是繁衍子孫的象征,,新娘吃了魚,就能像魚那樣繁衍后代,。魚與龍的結(jié)合也是苗族特有的,,在某些刺繡中有嘴像鱷魚身體像魚的圖案,這就是苗族特有的魚龍,。(針間文化:中國傳統(tǒng)服飾刺繡的種類簡介),。刺繡的來歷

青海漢族刺繡博采眾長,既受中原刺繡又借鑒少民族構(gòu)圖色彩,,還收宮庭刺繡的技藝,,從構(gòu)圖、題材,、色彩,,繡法諸方面刻意追求,全的發(fā)展,,繡品樸實中見華麗。地域環(huán)境對刺繡的形成和發(fā)展起著很大的作用,。中國著名的刺繡有蘇繡,、湘繡、蜀繡,、廣繡,、京繡、顧繡,、苗繡等,,都在特殊的地理環(huán)境中誕生,并形成獨特的繡種,。青海民間刺繡雖不能與其他地區(qū)的專業(yè)繡種完全相類比,,但由于高原文化與中原文化的結(jié)合,形成異曲同工之美,。青刺繡比較大的特點是原始古樸,、件件繡品似乎都體現(xiàn)著遠(yuǎn)古的印記。刺繡圖案上衣粵繡以廣東省潮州市和廣州市為生產(chǎn)中心的手工絲線刺繡的總稱,,包括潮繡和廣繡兩大分支,。

靈寶民間刺繡完整地保留,、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法,其特點是能使繡出的物品,,產(chǎn)生一種浮雕的效果,。”補繡“又細(xì)分為以下幾種類型:”填補繡“,,其手法類似”疊繡“,,是采用布、綢或其它材料剪成所需要的圖案,,以棉花填入底料中,,再用針將圖案花邊周圍鎖邊繡牢,從而使圖案紋樣凸起,,出現(xiàn)立體的效果,。在黑色紋樣中襯托出色彩鮮艷的圖案,對比強烈,、明快,,根出效果。這種繡法多使用在繡制鞋墊,、襪底等生活用品中,;”留邊疊繡“,此種繡法技法繁雜,。

靈寶民間刺繡代表性的針法是”拉鎖子“,、”辮子繡“和”打子繡“。除此以外,,經(jīng)常使用的針法還有”包針繡“,、”納紗繡“、”平針“,、”盤金“,、”補繡一“等等傳統(tǒng)技法。其中特別引人注目的是”繃花“和”補繡“技法,??嚮ǎ且葬樢龁尉€,,廖廖數(shù)針作放射狀,,繡出生動的花朵,雖屬輔助技法,,但卻在繡品中起畫龍點睛的作用,。這種針法,一般多用在布制玩具上,如在威嚴(yán)的虎的額頭上和兩肋處各繃一朵小花,,使兇猛的獅虎露出幾分憨態(tài),,形象十分逗人喜愛?!毖a繡“,,在繡品中運用更為廣。針間文化:刺繡具有獨特的文化內(nèi)涵,。

民間瑰寶:錫伯族刺繡捕捉生活美景錫伯族民間刺繡歷史悠久,、內(nèi)涵豐富,錫伯族婦女更是心靈手巧,、善于捕捉生活中的美好景致,。在祖國西部生活的200多年中,錫伯族婦女的刺繡作品,,贏得了各族**的贊賞和認(rèn)同,。錫伯族刺繡出現(xiàn)在生活中的各個角落:服裝、頭巾,、枕套,、鞋子、窗簾等,,我來到伊犁察布爾縣愛新舍里鎮(zhèn)和納達(dá)齊牛錄鄉(xiāng),,有幸看到了錫伯族婦女的刺繡過程。無處不在刺繡是錫伯族人民普及廣的傳統(tǒng)手工技術(shù),,錫伯族人民在長期的實踐中,,將大自然賦予他們的美好事物,用靈巧的雙手繡到自己的作品里,。刺繡的圖案有人物,、山河、樹木,、花卉、飛禽走獸等,。蘇繡 是蘇州地區(qū)刺繡產(chǎn)品的總稱,,其發(fā)源地在蘇州吳縣一帶,現(xiàn)已遍及無錫,、常州等地,。刺繡門簾花樣

甌繡 是浙江溫州的地方傳統(tǒng)藝術(shù),產(chǎn)于甌江地區(qū),。刺繡的來歷

蜀繡又名“川繡”,。是以四川成都為中心的刺繡品的總稱。歷史悠久。據(jù)晉代常璩《華陽國志》載,,當(dāng)時蜀中刺繡已很聞名,,同蜀錦齊名,都被譽為蜀中之寶,。清代道光時期,,蜀繡已形成專業(yè)生產(chǎn),成都市內(nèi)發(fā)展有很多繡花鋪,,既繡又賣,。蜀繡以軟緞和彩絲為主要原料。題材內(nèi)容有山水,、人物,、花鳥、蟲魚等,。針法經(jīng)初步整理,,有套針、暈針,、斜滾針,、旋流針、參針,、棚參針,、編織針等100多種。品種有被面,、枕套,、繡衣、鞋面等日用品和臺屏,、掛屏等欣賞品,。刺繡的來歷

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