民族性是青海民間刺繡的顯著特點(diǎn),。青海刺繡在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，形成了各民族自己的獨(dú)特風(fēng)硌,。一個(gè)民族由于語言,、宗教信仰、節(jié)慶禮儀,、文化娛樂,、生活習(xí)俗的內(nèi)容和形式以及習(xí)慣愛好的一致性，在民間藝術(shù),，特別是與人們息息相關(guān)的刺繡中必然反映出其特有的精神和意識(shí),。藏族、蒙古族,、土族,，由于信仰藏傳佛教，他們的刺繡多反映吉祥八寶,、獅象瑞云等宗教內(nèi)容,，而且相當(dāng)一部分刺繡直接為宗教服務(wù)。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡,、單面繡、卷軸,、屏風(fēng),、掛畫、服飾,、圍巾,、包包、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種,，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。（針間文化說民間刺繡）,。內(nèi)畫屏風(fēng)

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材,。龍是中華民族特有的文化素材，當(dāng)然也是苗族刺繡素材的主要來源。苗族的龍與漢族的龍又有所不同,，明顯的是水龍的形象,。苗族的水龍其實(shí)就是水牛。這兩種生物,，苗族認(rèn)為是同一種生物,。水龍的角與水牛的角是一樣的，這個(gè)角苗族女子把它當(dāng)做銀飾戴在頭上,，在苗族龍舟上也裝有水牛角,。表現(xiàn)在刺繡上，苗族女子會(huì)采取一些夸張和變形的手段,。苗族認(rèn)為龍從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代都具有強(qiáng)有大的生命力,。在苗家人心中，龍是變化莫測(cè),、氣象萬千,、形體無常的神物。在苗族古歌中,，苗族的祖先姜央與龍,、雷公等是兄弟，與他們斗智斗勇,，直到馴服他們,。這反映了苗家人即崇拜龍又戰(zhàn)勝龍的思想。所以在苗族女子手中,，龍幾乎成為了可以任人擺布的奇特動(dòng)物,。情侶圍巾刺繡圖案大全京繡，題材廣,，有山水風(fēng)景,、人物花鳥,、動(dòng)物器皿等,；地位獨(dú)特，曾與“蘇,、湘,、顧”并稱四大名繡。

忻州民間,，刺繡在**中頗為普遍,。平時(shí)，還有人們繡制給老人坐靠使用的“靠枕”,；以繡花,、割花、砌花多種手法制作的坐飾物“坐墊”；以及迎娶新人用的轎,、車上裝飾的繡花“轎簾”,、“車衣”等等。祭獻(xiàn)物品：這一類繡制品,，常常用干祭掃禮儀的靈堂,、殿宇中的供桌裙幃、神龕帷幔等飾有龍鳳仙鶴,、福祿壽禧,、明暗八仙等精工繡物。還有的,，繡制送葬禮議用的“棺罩”和亡人的“壽在”,、“壽褲”上的刺繡，用料和繡工都甚為講究,。了解更多,，歡迎來電咨詢!

忻州民間服飾：“領(lǐng)口”，刺繡中大多是如意云,，飾以花卉圖案,。“裙子”,，是古今婦女常用的衣服,，前后各一片，常常嵌邊,、繡花,，而顏色多為黑、藍(lán),、紅色的底,。“上衣”,，繡花多在胸口,，常用圖案有魚戲蓮、牡丹花等,?！绊斪印保Ｔ谏厦娑牙C蝴蝶,、蓮花等圖案,。“鞋”幫子上,，多繡以蝶戀花,、蟾宮折桂等圖案,。“涼冠”是婦女夏天束發(fā)用的,，常常以黑底繡花,，甚為精致。農(nóng)村兒童的“兜肚”,，多是紅色鑲邊的繡花,，一般飾有蓮生貴子、富貴長(zhǎng)春等寓意吉祥,、繁衍的圖案,。也有繡五毒蟲，以取毒不近身的意思,。男孩子身上的“圍嘴”,，常繡有雙虎對(duì)頭、雙獅對(duì)頭,、五福捧壽的圖案,。女孩身上的“圍嘴”，則繡以五蝶捧花,、五蓮坐子,、五魚戲蓮等圖案。冬天護(hù)耳的耳套,，以桃形較多,，常繡有吉祥動(dòng)物花鳥紋飾?！巴?，男孩多為老虎鞋、前為虎頭,、側(cè)有虎足,、后有虎尾，向上掀起,。在前面繡一綠色蟾蜍的名為蟾鞋,，含有“蟾宮折桂金錢落地”的意念。忻州鄉(xiāng)村中,，還有小豬鞋,、小狗鞋等等,，都與當(dāng)?shù)孛袂轱L(fēng)俗有關(guān),。女孩子的鞋子造型與男孩子相同，只是鞋前繡花圖案取吉祥,、歡快,、飾以含有寓意的花鳥圖案,。刺繡，中華之美,，中華之驕傲,！

過去重男輕女，只給男孩做滿月,，現(xiàn)在不同了,，男孩女孩都一樣，可是男女有別,。給男孩的禮品,，繡的不是“望子成龍”、“狀元進(jìn)宅”,，就是“馬上封侯”,、“二龍戲珠”，還有石榴,、桃,、鹿、雞,、魚之類的動(dòng)植物,，象征多子多福，大福大貴,；給女孩繡的則以“丹鳳朝陽”,、“蓮生太子”、“胖娃坐蓮”居多,，還有荷花,、牡丹、鳳凰,、百鳥等,，表示子孫綿延，永保平安,。慶陽刺繡是節(jié)日民俗文化的典型體現(xiàn),，深入慶陽鄉(xiāng)村，你深深體驗(yàn)到美源于生活,，美就是生活,。粵繡,，主要分為廣繡和湖繡兩類,，廣繡多以吉祥喜慶為傳統(tǒng)題材。成都定制t恤刺繡

苗繡,，是苗族婦女勞動(dòng)智慧的結(jié)晶,，是組成苗族文化的重要部分,，也是中國(guó)服飾文化的瑰寶。內(nèi)畫屏風(fēng)

晉南的民間刺繡,，大都出自普通農(nóng)家婦女之手,，這種傳統(tǒng)的刺繡技藝往往是通過家傳、互相之間的交流而得以延續(xù)的,。這里的女孩子,，在少年時(shí)代就受到家庭的熏陶，開始學(xué)著刺繡了,。隨著年齡的增長(zhǎng),，繡花在她們的成長(zhǎng)中自然成為一項(xiàng)重要的藝術(shù)活動(dòng)。她們?cè)趯?shí)踐中不斷積累了經(jīng)驗(yàn)和技能,，又在長(zhǎng)輩的影響教導(dǎo)下,，從模仿進(jìn)而單獨(dú)地去創(chuàng)造新的花樣，形成了晉南民間刺繡的獨(dú)特風(fēng)格,。晉南民間刺繡的作者,，很善于運(yùn)用多種手法表現(xiàn)自己設(shè)想的題材。有的寫實(shí),，有的浪漫,，有的夸張，創(chuàng)造出無數(shù)既富有裝飾趣味又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息的刺繡工藝品來,。內(nèi)畫屏風(fēng)

深圳市針間文化發(fā)展有限公司是一家一般經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是：電腦刺繡,、手工刺繡、手工釘珠,、服裝制品,、手袋制品、文化辦公用品,、工藝美術(shù)品（象牙及其制品除外）的研發(fā),、設(shè)計(jì)與銷售；裝潢設(shè)計(jì),；展覽展示策劃,；文化活動(dòng)策劃，美術(shù)設(shè)計(jì),；從事廣告業(yè)務(wù),；經(jīng)營(yíng)電子商務(wù)；國(guó)內(nèi)貿(mào)易,，從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)（法律,、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外）；投資興辦實(shí)業(yè)（具體項(xiàng)目另行申報(bào)）,。（企業(yè)經(jīng)營(yíng)涉及行政許可的,，須取得行政許可文件后方可經(jīng)營(yíng)）,，許可經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是：繡花制品,、絲印制品,、花邊、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工（生產(chǎn)執(zhí)照另辦）,；職業(yè)技能培訓(xùn),。的公司，致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí),、誠(chéng)實(shí)可信的企業(yè),。公司自創(chuàng)立以來，投身于刺繡禮品,，刺繡收藏品,，刺繡裝飾畫，刺繡日用品,，是紡織,、皮革的主力軍。針間刺繡致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對(duì)用戶產(chǎn)品上的貼心,，為用戶帶來良好體驗(yàn),。針間刺繡始終關(guān)注自身，在風(fēng)云變化的時(shí)代,，對(duì)自身的建設(shè)毫不懈怠,，高度的專注與執(zhí)著使針間刺繡在行業(yè)的從容而自信。