湘繡系列產(chǎn)品因湘繡的傳統(tǒng)工藝特征和中華民族獨(dú)特的文化內(nèi)涵而享譽(yù)海內(nèi)外，多用于饋贈(zèng)、裝飾,、收藏以及服裝,、服飾、頭巾,、床上用品,，產(chǎn)品銷往歐、美,、亞,、非及港、澳,、臺(tái)二十多個(gè)國(guó)家和地區(qū),，建國(guó)初期至開(kāi)放初期，曾經(jīng)是湖南的出口支柱產(chǎn)業(yè),。湘繡得到保護(hù)和發(fā)展,，不僅可起到弘揚(yáng)中華文化、振興傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的作用,，而且可極大地解決農(nóng)村婦女勞動(dòng)力就業(yè),，為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出貢獻(xiàn)。湘繡產(chǎn)品依據(jù)其創(chuàng)稿的新穎度,、刺繡的精細(xì)度,、裝飾的豪華度及其具有的欣賞價(jià)值與珍藏價(jià)值分為：珍藏品、精品,、普品（合格品）,。工藝質(zhì)量一般用這幾個(gè)字來(lái)概括：平、齊,、凈,、亮、密,、活,。這幾項(xiàng)做到的越多檔次越高。并要求產(chǎn)品所用絲線光澤豐富細(xì)膩,，顏色飽滿持久，具有韌性,。所用繡地輕薄而不易變形,，不易崩壞。繡品圖案典雅,、精致,。所繡作品平齊、細(xì)密、勻,、順,、光、有靈氣,、不呆板,，有絲線的柔和光澤。作品具有不腐,，不蛀,，不褪色的特點(diǎn)。四大名繡的特點(diǎn)和區(qū)別,？新疆粵繡 刺繡禮品工廠

明清時(shí),，封建王朝的宮廷繡工規(guī)模很大。民間刺繡也得到進(jìn)一步發(fā)展,，先后產(chǎn)了蘇繡,、粵繡、隴繡,、湘繡,、蜀繡，號(hào)稱「五大名繡」,。此外,，還有顧繡、京繡,、甌繡,、魯繡、閩繡,、汴繡,、漢繡、麻繡和苗繡等,。刺繡,，在古時(shí)又稱「女紅」。那時(shí),，每個(gè)女子必備的技藝就有刺繡,。女子在繡房每針每線，織就著的都是屬于自己的歲月年華,，萬(wàn)千情思也藏在了那細(xì)細(xì)的繡線上,。而如今，這項(xiàng)精美絕倫的工藝,，早已走出國(guó)門(mén),，成為國(guó)際舞臺(tái)上一道美麗風(fēng)景,。當(dāng)傳統(tǒng)技藝在時(shí)尚領(lǐng)域，便綻放出奇異光彩,。更彰顯出民族文化超凡脫俗的魅力,。重慶單面 刺繡禮品絲巾繡畫(huà)要走得更遠(yuǎn)，秘訣在于不受傳統(tǒng)題材的束縛,，要敢于結(jié)合市場(chǎng)進(jìn)行創(chuàng)新,。

戳紗：戳紗也是傳統(tǒng)針?lè)ㄖ唬靡岳C人物的服飾,，裝飾性很強(qiáng),，戳紗以紗為底，用許多小幾何形花紋組成圖案,。接針：短針前后銜接連續(xù)進(jìn)行,，后針接前針的末尾連成條形。滾針：兩線緊捻,，連成條紋,，線條轉(zhuǎn)折比較靈活。無(wú)論繡直線或曲線都比較恰當(dāng),。打子：也是刺繡傳統(tǒng)針?lè)ㄖ?，即用線條繞成粒狀小圈，組成繡面,。因?yàn)槊坷C一針見(jiàn)一粒子,，所以稱為“打子繡”。在欣賞品中多用來(lái)繡花心,；或單獨(dú)用來(lái)繡靜物,，如花籃等。擻和針：針?lè)ńM織與散套大同小異,，不同的是散套針線條重疊,，擻和針線條平鋪。散套針的針跡隱伏于線條間,，擻和針的針跡比較顯露,。擻和針在繡欣賞品上多用來(lái)繡樹(shù)干和石頭。集套：集套是繡圓形紋樣的針?lè)?，以等長(zhǎng)參差線條分皮順序進(jìn)行,，繡時(shí)后皮線條嵌入前皮線條中間，絲絲相夾,，并銜接著再前一皮線條的末尾,。每一針針跡都要對(duì)準(zhǔn)圓心，在近圓心處要做藏針,。

刺繡是用針和線，把人的設(shè)計(jì)和制作，添加在任何織物上的一種藝術(shù),。刺繡是中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝之一,，在中國(guó)至少有兩三千年歷史。中國(guó)刺繡主要有蘇繡,、湘繡,、蜀繡和粵繡四大門(mén)類。刺繡的技法有：錯(cuò)針繡,、亂針繡,、網(wǎng)繡、滿地繡,、鎖絲,、納絲、納錦,、平金,、影金、盤(pán)金,、鋪絨,、刮絨、戳紗,、灑線,、挑花等，刺繡的用途主要包括生活和藝術(shù)裝飾,，如服裝,、床品、舞臺(tái),、藝術(shù)品等,。在我國(guó)，刺繡的歷史極為久遠(yuǎn),。在《尚書(shū)》中便出現(xiàn)了「衣畫(huà)而裳繡」的記載,。此后，又歷經(jīng)秦漢,、唐宋,、明清各朝的發(fā)展，我國(guó)的手工刺繡技藝,，呈現(xiàn)出了繁華縟麗的景象,。【刺繡藝術(shù)家齊聚針間文化 ,大展多種刺繡工藝】,。

在許多民間藝術(shù)作品中,，形與色的巧妙結(jié)合造就了較好的藝術(shù)效果,。“以色扶形”是民間藝術(shù)作品中一個(gè)重要的表現(xiàn)手法,。汴繡藝術(shù)形式對(duì)顏色的選擇有自己的特點(diǎn),。汴繡繡品有實(shí)用裝飾品和藝術(shù)欣賞品兩類。傳統(tǒng)汴繡實(shí)用裝飾品是建立在美化人們生活需求的基礎(chǔ)上,，一般具有顏色鮮艷,、濃郁、對(duì)比強(qiáng)烈的裝飾性特點(diǎn),。傳統(tǒng)汴繡藝術(shù)欣賞品多以繪畫(huà)作品為摹本,，滲入了文人墨客的精神內(nèi)涵，具有高雅的藝術(shù)品位,，用色比較講究淡泊雅致,。無(wú)論是傳統(tǒng)汴繡實(shí)用裝飾品還是傳統(tǒng)汴繡藝術(shù)欣賞品，顏色表現(xiàn)都較為“單純”,，即每種顏色根據(jù)畫(huà)面造型,，運(yùn)用規(guī)則的針?lè)ǎ憩F(xiàn)點(diǎn),、線,、面的圖案造型，相互有秩序的搭配形成其繡品風(fēng)格,。刺繡它是用針和先把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù),。手工 刺繡禮品推薦

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蘇繡具有深邃的文化價(jià)值,。蘇繡作為一項(xiàng)傳統(tǒng)手工技藝,，歷來(lái)與中國(guó)的傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,。在這其中,，中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)在蘇繡作品上得到了淋漓盡致的表現(xiàn)，傳統(tǒng)的蘇繡作品多會(huì)吸取繪畫(huà)和書(shū)法作品中的藝術(shù)精華,。從宋代起,，山水、花鳥(niǎo),、佛像等畫(huà)作就開(kāi)始成為蘇繡的繡稿,；明代受“吳門(mén)畫(huà)派”影響，蘇繡形成了精細(xì)雅潔的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格,，四大名家的畫(huà)作也成為刺繡藝人喜愛(ài)的題材,；直到當(dāng)代，國(guó)畫(huà)仍然是蘇繡的重要表現(xiàn)題材,。近年來(lái),，蘇繡完美地表達(dá)了吳冠中,、袁運(yùn)甫等當(dāng)代國(guó)畫(huà)名家的作品，受到這些畫(huà)家的高度贊賞,，當(dāng)代中國(guó)的文化藝術(shù)在蘇繡作品上也得到了充分的表現(xiàn),。由此可見(jiàn)，蘇繡作品具有很高的文化價(jià)值,。新疆粵繡 刺繡禮品工廠

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