傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點(diǎn)包括三方面：中國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化一是用線(xiàn)條說(shuō)話(huà),。“線(xiàn)條”是中國(guó)藝術(shù)的品格,，表現(xiàn)于繪畫(huà)中的白描,，書(shū)法中的行書(shū)、草書(shū),，佛像雕塑中的“曹衣出水,，吳帶當(dāng)風(fēng)”，卷軸的形式概念,。而“以針為筆,，以線(xiàn)為墨”的刺繡，可謂線(xiàn)條性格里精工巧藝的ji致體現(xiàn),。當(dāng)刺繡藝人以縝密的巧思及純熟的技藝在針尖處排列組合時(shí),，線(xiàn)條便有了豐富的對(duì)話(huà)與表情,。二是繡與畫(huà)的完美結(jié)合。刺繡依存于繪畫(huà)形式,，必須先有畫(huà)稿,，再經(jīng)過(guò)以針線(xiàn)分析畫(huà)稿內(nèi)容的過(guò)程中，刺綴于織品上,。但刺繡也有別于乘興揮灑的繪畫(huà),，刺繡的藝術(shù)性就在于線(xiàn)條、色彩及光影的表現(xiàn),，而這一切都要求刺繡藝人必須對(duì)針線(xiàn)材料的物性及畫(huà)稿對(duì)象的媒材特質(zhì),、造型、色彩有十足的訓(xùn)練,、觀察與掌握后才能透過(guò)針?lè)ǖ陌才?、分色及刺繡藝術(shù)，以針線(xiàn)演練對(duì)畫(huà)稿重新創(chuàng)造,，可以說(shuō)每一幅繡畫(huà)作品都是刺繡藝人的學(xué)養(yǎng)功力的精彩演出,。刺繡以其實(shí)用性和觀賞性受到了人們的喜愛(ài)，不斷發(fā)展傳承至今,。絲巾精品

晉南的民間刺繡,，大都出自普通農(nóng)家婦女之手，這種傳統(tǒng)的刺繡技藝往往是通過(guò)家傳,、互相之間的交流而得以延續(xù)的,。這里的女孩子，在少年時(shí)代就受到家庭的熏陶,，開(kāi)始學(xué)著刺繡了,。隨著年齡的增長(zhǎng)，繡花在她們的成長(zhǎng)中自然成為一項(xiàng)重要的藝術(shù)活動(dòng),。她們?cè)趯?shí)踐中不斷積累了經(jīng)驗(yàn)和技能,，又在長(zhǎng)輩的影響教導(dǎo)下，從模仿進(jìn)而單獨(dú)地去創(chuàng)造新的花樣,，形成了晉南民間刺繡的獨(dú)特風(fēng)格,。晉南民間刺繡的作者，很善于運(yùn)用多種手法表現(xiàn)自己設(shè)想的題材,。有的寫(xiě)實(shí),，有的浪漫，有的夸張,，創(chuàng)造出無(wú)數(shù)既富有裝飾趣味又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息的刺繡工藝品來(lái),。不繡鋼屏風(fēng)圖片針間文化：中國(guó)傳統(tǒng)文化之刺繡介紹。

苗族古歌和創(chuàng)世神話(huà)給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材,。犀牛,，苗話(huà)叫修狃,，是一種傳說(shuō)中的史前怪獸。能夠吐絲筑窩給鹡宇鳥(niǎo)孵蛋,。為人類(lèi)的產(chǎn)生也貢獻(xiàn)了力量,。主要繡在女子盛裝上。而苗族女子盛裝其實(shí)就是苗族男子的戰(zhàn)袍,，繡上這些猛獸圖案就是為了顯示自己力量的強(qiáng)大,。經(jīng)過(guò)苗族女子大膽夸張和精巧設(shè)計(jì)，把傳統(tǒng)圖案和現(xiàn)代圖案有機(jī)的融合在一起,，給人以樸實(shí),、高雅的美感享受。 針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷 探尋、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú) 特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

汴繡以繡制中國(guó)名畫(huà),、古畫(huà)著稱(chēng)于世,，繡品古樸、典型,、細(xì)膩,。以繡制北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》為典型作，還繡有：五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,，唐代韓滉的《五牛圖》,、周昉的《簪花仕女圖》、張萱的《虢國(guó)夫人游春圖》,、盧楞枷的《六尊者》、閻立本的《步替圖》,、宋代武宗元的《八十七神仙卷》,、清代意大利畫(huà)家郎世寧的《百駿圖》……以及近代名家大作在傳統(tǒng)色調(diào)，針?lè)ɑA(chǔ)上,，創(chuàng)新整理出基本針?lè)?6種之多,，如：以及qiang針繡瓦、滾針,，蒙針繡山水樹(shù)木,，雙合針繡繩索；悠針繡動(dòng)物,，以及疊彩繡,、席蔑繡,、納點(diǎn)繡、亂針繡等應(yīng)物象形的針?lè)?，可稱(chēng)是與刺繡藝術(shù)的結(jié)合,，是在繪畫(huà)藝術(shù)基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作。工藝品種有：?jiǎn)蚊胬C,，雙面繡,、雙面異色繡、雙面三異繡,。甌繡 是浙江溫州的地方傳統(tǒng)藝術(shù),，產(chǎn)于甌江地區(qū)。

在靈寶縣,，根據(jù)不同的節(jié)令和時(shí)尚,，婦女們根據(jù)婚姻愛(ài)情和子女健康這兩件大事，繡制出具有不同內(nèi)涵,、不同內(nèi)容的繡品和玩具,。姑娘出嫁是大喜臨門(mén)，因此必須是”藍(lán)緞鞋,、繡紅花,。過(guò)了門(mén)就當(dāng)家“。新郎,、新娘的新房必須要布置得紅火,、喜慶。又是什么樣兒呢,？”鴛鴦?wù)?、龍鳳帳，紅綢子門(mén)簾繡鳳凰“,。新娘子的嫁表更是一件精美的藝術(shù)品,，有民謠為證：王小姣作新娘，趕繡嫁農(nóng)忙又忙,。一更繡完前大襟,，牡丹富貴開(kāi)胸膛；二更繡完表四角,，彩云朵朵飄四方,；三更繡完羅衫邊，喜鵲登梅送吉祥,；四更繡完并蒂蓮,，夫妻恩愛(ài)喜洋洋；五更繡完龍戲鳳,，比翼雙飛是鴛鴦,。婦女生育”作滿(mǎn)月“也非常隆重,。姥姥家要送虎頭靴，虎頭帽,，繡花兜肚,，相公帽（都離不開(kāi)刺繡）。五月”端陽(yáng)節(jié)“是漢民族的重要節(jié)日,。民謠說(shuō)：”五月端陽(yáng)太陽(yáng)紅,，做個(gè)香袋驅(qū)毒蟲(chóng)?；浝C以廣東省潮州市和廣州市為生產(chǎn)中心的手工絲線(xiàn)刺繡的總稱(chēng),，包括潮繡和廣繡兩大分支。民間刺繡

每種刺繡各有其特點(diǎn),，各有其風(fēng)韻,。一篇作品便是一副風(fēng)景，一副刺繡便是一方文化,。絲巾精品

針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合，不斷探尋,、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡、單面繡,、卷軸,、屏風(fēng)、掛畫(huà),、服飾,、圍巾、包包,、香囊,、車(chē)掛等等日常用品近萬(wàn)余種，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外,。山西省民間，是民間刺繡藝術(shù)品的生長(zhǎng)地,。民間刺繡,，在山西不獨(dú)歷史悠久，而且題材廣,，內(nèi)容豐富,，具有反映山西風(fēng)土人情的特色,。山西民間刺繡，有著自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,，圖案純樸,、色彩艷麗、構(gòu)圖簡(jiǎn)潔,、造型夸張,、針?lè)ǘ鄻印⒗C工精致,。這些來(lái)自民間的刺繡藝術(shù)品,，大都出自農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女之手。山西刺繡,，以忻州,、晉南地區(qū)的刺繡工藝品較有影響。絲巾精品

深圳市針間文化發(fā)展有限公司主營(yíng)品牌有針間,，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大,，該公司生產(chǎn)型的公司。公司是一家有限責(zé)任公司企業(yè),，以誠(chéng)信務(wù)實(shí)的創(chuàng)業(yè)精神,、專(zhuān)業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)、踏實(shí)的職工隊(duì)伍,，努力為廣大用戶(hù)提供***的產(chǎn)品,。公司業(yè)務(wù)涵蓋刺繡禮品，刺繡收藏品,，刺繡裝飾畫(huà),，刺繡日用品，價(jià)格合理,，品質(zhì)有保證,，深受廣大客戶(hù)的歡迎。針間刺繡以創(chuàng)造***產(chǎn)品及服務(wù)的理念,，打造高指標(biāo)的服務(wù),，引導(dǎo)行業(yè)的發(fā)展。