晉南的民間刺繡,，大都出自普通農(nóng)家婦女之手,，這種傳統(tǒng)的刺繡技藝往往是通過家傳,、互相之間的交流而得以延續(xù)的。這里的女孩子,，在少年時(shí)代就受到家庭的熏陶，開始學(xué)著刺繡了,。隨著年齡的增長(zhǎng),，繡花在她們的成長(zhǎng)中自然成為一項(xiàng)重要的藝術(shù)活動(dòng)。她們?cè)趯?shí)踐中不斷積累了經(jīng)驗(yàn)和技能,，又在長(zhǎng)輩的影響教導(dǎo)下,，從模仿進(jìn)而單獨(dú)地去創(chuàng)造新的花樣，形成了晉南民間刺繡的獨(dú)特風(fēng)格,。晉南民間刺繡的作者,，很善于運(yùn)用多種手法表現(xiàn)自己設(shè)想的題材。有的寫實(shí),，有的浪漫,，有的夸張，創(chuàng)造出無數(shù)既富有裝飾趣味又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息的刺繡工藝品來,。（針間文化說中國(guó)傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的特點(diǎn)）,。仿古刺繡屏風(fēng)

青海漢族刺繡博采眾長(zhǎng)，既受中原刺繡又借鑒少民族構(gòu)圖色彩,，還收宮庭刺繡的技藝,，從構(gòu)圖、題材,、色彩,，繡法諸方面刻意追求，全的發(fā)展,，繡品樸實(shí)中見華麗,。地域環(huán)境對(duì)刺繡的形成和發(fā)展起著很大的作用。中國(guó)著名的刺繡有蘇繡,、湘繡,、蜀繡、廣繡,、京繡,、顧繡、苗繡等,，都在特殊的地理環(huán)境中誕生,，并形成獨(dú)特的繡種,。青海民間刺繡雖不能與其他地區(qū)的專業(yè)繡種完全相類比，但由于高原文化與中原文化的結(jié)合,，形成異曲同工之美,。青刺繡比較大的特點(diǎn)是原始古樸、件件繡品似乎都體現(xiàn)著遠(yuǎn)古的印記,。人物刺繡圖刺繡是中華文化的瑰寶,，也是中國(guó)民間有名的傳統(tǒng)手工藝。

慶陽刺繡也就是隴繡,，可以說散布在慶陽人民生活的各個(gè)角落,。炎炎夏日，在山鄉(xiāng)的路旁,、河邊,，你會(huì)看到一群群玩皮戲耍的孩童，他們光著屁股,，不穿衣裳,，胸前掛著一個(gè)花裹肚。那紅紅的裹肚上,，巧針細(xì)線地繡著各種各樣的花鳥蟲魚,，陽光下，紅如火,，艷似錦,。茶余飯后，勞動(dòng)休息或是聊天閑談的時(shí)候,，你會(huì)看到那些三五成群的老人們煙桿上都吊著一個(gè)繡花煙袋,。如果遇到誰家孩子過“滿月”，那刺繡品就更多了,。親戚朋友,，左鄰右舍向孩子賀喜，都要拿自己刺繡的東西做禮品,，有虎氣生生的虎頭鞋,，有紅花綠葉的荷花帽，有描龍繡鳳的花裹肚,，還有獅子枕,、虎頭枕、金魚枕,、龍枕,、鳳枕等等。這些禮品要擺在喜桌上,，讓大家觀賞,、評(píng)論,。

刺繡佩飾一直在中國(guó)刺繡藝術(shù)品中占據(jù)著重要位置，款式多樣,、用途較廣,，在風(fēng)俗風(fēng)尚中也起到十分重要的作用。荷包,，香囊,、扇套、眼鏡盒,、帕袋、錢包等一系列可隨身配掛的刺繡小品都在民間十分流行,。香囊據(jù)文獻(xiàn)資料可知,，早在先秦時(shí)期，隨身配掛物品的習(xí)俗已經(jīng)蔚然成風(fēng),，并作為禮儀要項(xiàng)載入文獻(xiàn),。《禮記·內(nèi)則》記載：“子事父母,，左佩手巾,、抹布、小刀……右佩扳指,、解錐,、臂膊……”這些東西既是日常生活用的小型工具，又是侍奉長(zhǎng)輩時(shí)的禮儀性標(biāo)志,。魏晉時(shí)期繡荷包已較廣流行,，《晉書·謝玄傳》中就提到，謝玄年少時(shí)“好佩紫羅香囊”,。刺繡,，中華之美，中華之驕傲,！

過去重男輕女,，只給男孩做滿月，現(xiàn)在不同了,，男孩女孩都一樣,，可是男女有別。給男孩的禮品,，繡的不是“望子成龍”,、“狀元進(jìn)宅”，就是“馬上封侯”,、“二龍戲珠”,，還有石榴,、桃、鹿,、雞,、魚之類的動(dòng)植物，象征多子多福,，大福大貴,；給女孩繡的則以“丹鳳朝陽”、“蓮生太子”,、“胖娃坐蓮”居多,，還有荷花、牡丹,、鳳凰,、百鳥等，表示子孫綿延,，永保平安,。慶陽刺繡是節(jié)日民俗文化的典型體現(xiàn)，深入慶陽鄉(xiāng)村,，你深深體驗(yàn)到美源于生活,，美就是生活。青海刺繡圖案構(gòu)思巧妙,、生動(dòng)形象,、色澤鮮明、針線細(xì)密,。襯衣刺繡圖案大全

（針間文化說民間刺繡）,。仿古刺繡屏風(fēng)

傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點(diǎn)包括三方面：中國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化一是用線條說話?！熬€條”是中國(guó)藝術(shù)的品格,，表現(xiàn)于繪畫中的白描，書法中的行書,、草書,，佛像雕塑中的“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”,，卷軸的形式概念,。而“以針為筆，以線為墨”的刺繡,，可謂線條性格里精工巧藝的ji致體現(xiàn),。當(dāng)刺繡藝人以縝密的巧思及純熟的技藝在針尖處排列組合時(shí)，線條便有了豐富的對(duì)話與表情。二是繡與畫的完美結(jié)合,。刺繡依存于繪畫形式,，必須先有畫稿，再經(jīng)過以針線分析畫稿內(nèi)容的過程中,，刺綴于織品上,。但刺繡也有別于乘興揮灑的繪畫，刺繡的藝術(shù)性就在于線條,、色彩及光影的表現(xiàn),，而這一切都要求刺繡藝人必須對(duì)針線材料的物性及畫稿對(duì)象的媒材特質(zhì)、造型,、色彩有十足的訓(xùn)練,、觀察與掌握后才能透過針法的安排、分色及刺繡藝術(shù),，以針線演練對(duì)畫稿重新創(chuàng)造,，可以說每一幅繡畫作品都是刺繡藝人的學(xué)養(yǎng)功力的精彩演出。仿古刺繡屏風(fēng)

深圳市針間文化發(fā)展有限公司致力于紡織,、皮革，是一家生產(chǎn)型公司,。公司業(yè)務(wù)分為刺繡禮品,，刺繡收藏品，刺繡裝飾畫,，刺繡日用品等,，目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn)，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù),。公司將不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力,，努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識(shí)，遵守行業(yè)規(guī)范,，植根于紡織,、皮革行業(yè)的發(fā)展。針間刺繡憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品,、專業(yè)的服務(wù),、眾多的成功案例積累起來的聲譽(yù)和口碑，讓企業(yè)發(fā)展再上新高,。