刺繡佩飾一直在中國刺繡藝術(shù)品中占據(jù)著重要位置,，款式多樣,、用途較廣，在風(fēng)俗風(fēng)尚中也起到十分重要的作用。荷包,，香囊、扇套,、眼鏡盒,、帕袋、錢包等一系列可隨身配掛的刺繡小品都在民間十分流行,。香囊據(jù)文獻資料可知,，早在先秦時期，隨身配掛物品的習(xí)俗已經(jīng)蔚然成風(fēng),，并作為禮儀要項載入文獻,。《禮記·內(nèi)則》記載：“子事父母,，左佩手巾,、抹布、小刀……右佩扳指,、解錐,、臂膊……”這些東西既是日常生活用的小型工具，又是侍奉長輩時的禮儀性標(biāo)志,。魏晉時期繡荷包已較廣流行,，《晉書·謝玄傳》中就提到，謝玄年少時“好佩紫羅香囊”,。苗繡,，是苗族婦女勞動智慧的結(jié)晶，是組成苗族文化的重要部分,，也是中國服飾文化的瑰寶,。中國哪里刺繡好

晉南刺繡:在山西南部的農(nóng)村里，人民的日常生活用品和衣帽服裝,，多以刺繡來裝飾,，像衣服的領(lǐng)口、袖口,、裙邊,、披肩、帽子,、鞋子和被面,、枕頭、喜帳、壽帳,、桌圍,、椅墊等，都有不同紋樣的刺繡圖案,。晉南民間刺繡,，在臨汾、運城兩個地區(qū)的臨猗縣,、萬榮縣,、襄汾縣、洪洞縣,、吉縣,、臨汾市、運城市較為普遍,。這些地方的刺繡圖案,，多以民間喜聞樂見的內(nèi)容為題材，像孔雀開屏,、喜鵲登梅,、松鶴延年、二龍戲珠,、鳳凰牡丹等,，是晉南民間刺繡的一般題材。而瓜果蔬菜,、飛禽走獸,、山川風(fēng)景、亭臺樓閣等,，更是生活中百見不厭的刺繡體裁,。刺繡繡花加工廠中國刺繡歷史悠久，早在四千年前就有關(guān)于刺繡的記載了,。

苗族刺繡中的魚,。苗話叫做納。在傳統(tǒng)的苗族刺繡中,，也是重要的圖案,。這可能與遠古時，苗族居住在大江大河邊或者說是海邊,，終日與魚打交道。是較早的食魚民族,。到現(xiàn)在魚對苗族生活的重要影響還依然存在,，如鬼師（巫師）在祈禱、敬祭、招魂,、驅(qū)邪等活動中都在用到魚?，F(xiàn)在吃牯臟活動中，為了避免浪費,，許多地方把吃牛改成吃魚,，這也是魚在日常生活中的體現(xiàn)。在苗族傳說中,，魚是繁衍子孫的象征,，新娘吃了魚，就能像魚那樣繁衍后代,。魚與龍的結(jié)合也是苗族特有的,，在某些刺繡中有嘴像鱷魚身體像魚的圖案，這就是苗族特有的魚龍,。

靈寶民間刺繡完整地保留,、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法，其特點是能使繡出的物品,，產(chǎn)生一種浮雕的效果,。”補繡“又細分為以下幾種類型：”填補繡“,，其手法類似”疊繡“,，是采用布、綢或其它材料剪成所需要的圖案,，以棉花填入底料中,，再用針將圖案花邊周圍鎖邊繡牢，從而使圖案紋樣凸起,，出現(xiàn)立體的效果,。在黑色紋樣中襯托出色彩鮮艷的圖案，對比強烈,、明快,，根出效果。這種繡法多使用在繡制鞋墊,、襪底等生活用品中,；”留邊疊繡“，此種繡法技法繁雜,。（針間文化——中國傳統(tǒng)刺繡品的種類）,。

青海漢族刺繡博采眾長，既受中原刺繡又借鑒少民族構(gòu)圖色彩,，還收宮庭刺繡的技藝,，從構(gòu)圖,、題材、色彩,，繡法諸方面刻意追求,，全的發(fā)展，繡品樸實中見華麗,。地域環(huán)境對刺繡的形成和發(fā)展起著很大的作用,。中國著名的刺繡有蘇繡、湘繡,、蜀繡,、廣繡、京繡,、顧繡,、苗繡等，都在特殊的地理環(huán)境中誕生,，并形成獨特的繡種,。青海民間刺繡雖不能與其他地區(qū)的專業(yè)繡種完全相類比，但由于高原文化與中原文化的結(jié)合,，形成異曲同工之美,。青刺繡比較大的特點是原始古樸、件件繡品似乎都體現(xiàn)著遠古的印記,?；浝C，主要分為廣繡和湖繡兩類,，廣繡多以吉祥喜慶為傳統(tǒng)題材,。小老虎刺繡圖

粵繡以廣東省潮州市和廣州市為生產(chǎn)中心的手工絲線刺繡的總稱，包括潮繡和廣繡兩大分支,。中國哪里刺繡好

慶陽刺繡也就是隴繡,，可以說散布在慶陽人民生活的各個角落。炎炎夏日,，在山鄉(xiāng)的路旁,、河邊，你會看到一群群玩皮戲耍的孩童,，他們光著屁股,，不穿衣裳，胸前掛著一個花裹肚,。那紅紅的裹肚上,，巧針細線地繡著各種各樣的花鳥蟲魚，陽光下,，紅如火,，艷似錦,。茶余飯后，勞動休息或是聊天閑談的時候,，你會看到那些三五成群的老人們煙桿上都吊著一個繡花煙袋。如果遇到誰家孩子過“滿月”,，那刺繡品就更多了,。親戚朋友，左鄰右舍向孩子賀喜,，都要拿自己刺繡的東西做禮品,，有虎氣生生的虎頭鞋，有紅花綠葉的荷花帽,，有描龍繡鳳的花裹肚,，還有獅子枕、虎頭枕,、金魚枕,、龍枕、鳳枕等等,。這些禮品要擺在喜桌上,，讓大家觀賞、評論,。中國哪里刺繡好

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