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刺繡手工作坊

來源: 發(fā)布時間:2021-12-18

晉南的民間刺繡,,大都出自普通農(nóng)家婦女之手,,這種傳統(tǒng)的刺繡技藝往往是通過家傳,、互相之間的交流而得以延續(xù)的。這里的女孩子,,在少年時代就受到家庭的熏陶,,開始學(xué)著刺繡了。隨著年齡的增長,,繡花在她們的成長中自然成為一項(xiàng)重要的藝術(shù)活動,。她們在實(shí)踐中不斷積累了經(jīng)驗(yàn)和技能,又在長輩的影響教導(dǎo)下,,從模仿進(jìn)而單獨(dú)地去創(chuàng)造新的花樣,,形成了晉南民間刺繡的獨(dú)特風(fēng)格。晉南民間刺繡的作者,,很善于運(yùn)用多種手法表現(xiàn)自己設(shè)想的題材,。有的寫實(shí),有的浪漫,,有的夸張,,創(chuàng)造出無數(shù)既富有裝飾趣味又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息的刺繡工藝品來。蜀繡 以四川成都為中心的刺繡品總稱,,其產(chǎn)地主要集中于成都,、重慶、溫江,、郫縣等地,。刺繡手工作坊

靈寶民間刺繡完整地保留、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法,,其手法是先將剪好的原樣一片一片地用布包貼起來,,再拼貼到底料上(底料色彩仍以黑青為主),,再用各種色彩線,由圖案中心向外用平針繡實(shí),。繡制時,,在紋樣的邊沿均勻地留出一條細(xì)線,白色的輪廓襯托在色彩繽紛的圖案底料上顯得十分別致,。針間文化禮品以禮贈文化為載體,,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋,、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡、單面繡,、卷軸,、屏風(fēng)、掛畫,、服飾,、圍巾、包包,、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。絲巾?。ㄡ橀g文化:刺繡的文化內(nèi)涵)。

靈寶民間刺繡靈寶民間刺繡歷經(jīng)數(shù)代人的延綿傳續(xù),,并不斷發(fā)展創(chuàng)新,,逐漸形成了自己獨(dú)特的地方風(fēng)格,概括起來大致有以下幾點(diǎn):比如豐富多樣,,寓意吉祥——靈寶的民間刺繡多屬生活實(shí)用型,。凡日常生活用品和衣帽服裝(以婦女、兒童為主),,都以刺繡加以裝飾,。如衣服的袖口、衣領(lǐng),、裙邊,、圍裙、窗簾、被面,、帳沿,、幼兒兜肚、童帽,、手帕,、襪底等等。這類物品,,都被各種不同寓意的吉祥紋樣所裝飾,,表現(xiàn)出婦女們對親人的祝福和對美好生活的向往。

汴繡以繡制中國名畫,、古畫著稱于世,繡品古樸,、典型,、細(xì)膩。以繡制北宋畫家張擇端的《清明上河圖》為典型作,,還繡有:五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,,唐代韓滉的《五牛圖》、周昉的《簪花仕女圖》,、張萱的《虢國夫人游春圖》,、盧楞枷的《六尊者》、閻立本的《步替圖》,、宋代武宗元的《八十七神仙卷》,、清代意大利畫家郎世寧的《百駿圖》……以及近代名家大作在傳統(tǒng)色調(diào),針法基礎(chǔ)上,,創(chuàng)新整理出基本針法36種之多,,如:以及qiang針繡瓦、滾針,,蒙針繡山水樹木,,雙合針繡繩索;悠針繡動物,,以及疊彩繡,、席蔑繡、納點(diǎn)繡,、亂針繡等應(yīng)物象形的針法,,可稱是與刺繡藝術(shù)的結(jié)合,是在繪畫藝術(shù)基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作,。工藝品種有:單面繡,,雙面繡、雙面異色繡、雙面三異繡,。湘繡,,具有“繡花花生香,繡鳥能聽聲,,繡虎能奔跑,,繡人能傳神”的美譽(yù)。

苗族刺繡:刺繡與蠟染一樣是苗族服飾較主要的裝飾手段之一,。刺繡的概念是以絲線,、毛線或色布等在各種衣料、布料胚上用針刺,、縫釘構(gòu)成花紋的方法,。苗銹主要是用在苗裝中頭巾、衣領(lǐng),、袖腰,、袖口、衣肩,、衣背,、衣擺、腰帶,、圍腰,、裙子、裹腿布巾,、鞋子及圍兜等的裝飾,。刺繡技法大致有12類:平繡、桃花,、鎖繡,、堆花、貼布,、打籽繡,、破線繡、釘線繡,、辮繡,、錫繡、馬尾繡等,。 針間文化禮品以禮贈文化為載體,,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷 探尋,、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,,更加符合文化禮品獨(dú) 特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。顧繡 又稱“露香園顧繡”,,因源于明代上海顧名世家而得名,。文化衫定做生產(chǎn)廠家

針間文化:刺繡禮品可以有很多種類。刺繡手工作坊

青海刺繡的歷史,,可以追溯到遠(yuǎn)古,。隨著絲綢之路南路的開通,唐代隨著文成公主,、金城公主先后進(jìn)藏路過青海和弘化公主嫁給青海吐谷渾王,,中原絲綢源源涌入,人們開始用刺繡裝飾自己,,美化生活,,傳遞友誼,寄托感情,,使得這種民間藝術(shù)成為人們生活中不可缺少的組成部分,,世代相傳,不斷發(fā)展,。青海刺繡應(yīng)用十分廣,其品種豐富,,花樣繁多,,綜觀各種繡品,大體上可分為四種類型:一是實(shí)用類,,主要有鞋,、襪子、腰帶,、辮筒,、枕頭,這是刺繡的實(shí)體,;二是觀賞類,,主要有錢褡、衣領(lǐng),、衣袖,、荷包、口袋片等,;三是禮儀類,,主要有錢包、筆包,、褲帶,、壽帳、挽聯(lián)、字畫等,;四是宗教用品類,,用刺繡塑造佛像和裝飾寺廟殿堂。這只是從大的方面區(qū)分,,實(shí)際上許多東西既是實(shí)用品,,又是禮儀觀賞品,很難嚴(yán)格區(qū)分,。刺繡手工作坊

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