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蘇繡與刺繡

來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-12-19

傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點(diǎn):刺繡圖形的象征手法,。民間刺繡紋樣中為數(shù)眾多的吉祥圖案普遍運(yùn)用了象征性的表達(dá)方法,將祈福納祥,,驅(qū)惡辟邪的思想觀念,,通過諧音、會意,、借代,、比喻等方法化為圖形。已知早的刺繡圖形是“天子褒服十二章”,,表現(xiàn)出對“照臨,、無私、zhen定,、忠孝,、決斷、明辨”等概念,,這些抽象概念借象征手法得到準(zhǔn)確的表現(xiàn),。而這種手法,也歷代傳承,,不斷拓展和完善,,終形成“凡圖必有意,,有意必吉祥”的創(chuàng)作原則,。刺繡是中國的手工藝品,,在很多方面都是有所體現(xiàn)的,,多樣的圖案,栩栩如生,,不一樣的針法把不一樣的圖案演繹的很是生動。杭繡,,主要以男工為主,,有收男不收女,傳媳不傳女的規(guī)矩,?!昂祭C是一副移動的圖畫,是穿在身上的史詩”,。蘇繡與刺繡

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材,。龍是中華民族特有的文化素材,當(dāng)然也是苗族刺繡素材的主要來源,。苗族的龍與漢族的龍又有所不同,,明顯的是水龍的形象。苗族的水龍其實(shí)就是水牛,。這兩種生物,,苗族認(rèn)為是同一種生物。水龍的角與水牛的角是一樣的,,這個(gè)角苗族女子把它當(dāng)做銀飾戴在頭上,在苗族龍舟上也裝有水牛角。表現(xiàn)在刺繡上,,苗族女子會采取一些夸張和變形的手段,。苗族認(rèn)為龍從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代都具有強(qiáng)有大的生命力。在苗家人心中,,龍是變化莫測,、氣象萬千、形體無常的神物,。在苗族古歌中,,苗族的祖先姜央與龍、雷公等是兄弟,,與他們斗智斗勇,,直到馴服他們。這反映了苗家人即崇拜龍又戰(zhàn)勝龍的思想,。所以在苗族女子手中,,龍幾乎成為了可以任人擺布的奇特動物,。清明上河圖刺繡成品多少錢杭繡 始于吳越,,盛于南宋,因高宗南渡遷都臨安(今杭州)而興起的刺繡,。

“靈寶農(nóng)村家家戶戶的大姑娘、小媳婦和巧手婆婆們一齊動手,,繡出各式各樣兒的”香布袋“,,什么”八仙“、”十二生肖“,、”孫悟空“,、”搬腳娃“、”抱桃娃“,,以及”雞心“,、”壽桃“,、”佛手“,、”蝴蝶“等等。香袋里裝滿蒼術(shù),、白芷等芳香藥料,,既能驅(qū)除蚊、蟲,,又香氣襲人,。姑娘們精心繡制是為了送給情人,作為愛情的信物,。母親們精心繡制,,是為了保佑子女們平安、健康,。針間文化禮品以禮贈文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,,不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風(fēng),、掛畫,、服飾、圍巾,、包包,、香囊、車掛等等日常用品近萬余種,,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。

傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點(diǎn)包括三方面:中國傳統(tǒng)刺繡文化一是用線條說話?!熬€條”是中國藝術(shù)的品格,表現(xiàn)于繪畫中的白描,,書法中的行書,、草書,佛像雕塑中的“曹衣出水,,吳帶當(dāng)風(fēng)”,,卷軸的形式概念。而“以針為筆,,以線為墨”的刺繡,,可謂線條性格里精工巧藝的ji致體現(xiàn)。當(dāng)刺繡藝人以縝密的巧思及純熟的技藝在針尖處排列組合時(shí),,線條便有了豐富的對話與表情,。二是繡與畫的完美結(jié)合,。刺繡依存于繪畫形式,必須先有畫稿,,再經(jīng)過以針線分析畫稿內(nèi)容的過程中,刺綴于織品上,。但刺繡也有別于乘興揮灑的繪畫,,刺繡的藝術(shù)性就在于線條、色彩及光影的表現(xiàn),,而這一切都要求刺繡藝人必須對針線材料的物性及畫稿對象的媒材特質(zhì),、造型、色彩有十足的訓(xùn)練,、觀察與掌握后才能透過針法的安排,、分色及刺繡藝術(shù),,以針線演練對畫稿重新創(chuàng)造,可以說每一幅繡畫作品都是刺繡藝人的學(xué)養(yǎng)功力的精彩演出,。針間文化為您揭曉刺繡圖案的意義!

忻州一帶,,常見的有枕頭花、虎枕頭,?;⒄眍^里又有雙頭虎、人面頭虎,、虎頭魚尾等,,還有蛤蟆枕頭。這些枕頭縫制精湛,,紋飾、造型別致,。既是幼兒枕頭,,又是兒童玩具?!捌龌ā?,是忻州一帶婦女利用各種彩色碎布條布片依形連制的各種生活用品。像墊子,、書包,、馬搭等,?!靶瑝|”常常作為未婚女青年贈送未婚夫的禮物,常繡有福海無邊、事事如意,、蓮花童子等圖案花紋?!昂砂?,有裝錢、裝煙等不同用途,。一般情況下,,“荷包”繡工都比較精細(xì),常常作為男女訂情的信物,,而往往是女子送給男子的信物,。還有,每當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),,忻州地界內(nèi)的許多地方,也為孩子們繡制一些節(jié)日用品,。端午節(jié),,母親為子女繡制佩于胸前背后的五谷“香袋”。針間文化:刺繡禮品分門別類的意義,。掛衣服屏風(fēng)

針間文化:刺繡禮品可以有很多種類,。蘇繡與刺繡

土族刺繡做工精細(xì),針針見功底,,線線出效果,。繡品講究整體關(guān)系,以盤繡為主體,,以密集的繡法為基調(diào),,以大面積繁繡為特色,,件件繡品舒展大氣,,光彩奪目,由于精工耗時(shí),,繡品經(jīng)久耐用。土族刺繡應(yīng)用十分廣,,民間刺繡非?;钴S,時(shí)至現(xiàn)在,,土族婦女從頭到腳用刺繡裝扮,,看上去花枝招展,。回族,、撒拉族刺繡則講究高雅,、秀麗,針法精巧飄逸,,繡品精美淡雅,,并受外教的影響,很少用動物圖案,,多以植物花卉為主,。針間文化禮品以禮贈文化為載體,歡迎大家來電溝通,。蘇繡與刺繡

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