民族性是青海民間刺繡的顯著特點(diǎn),。青海刺繡在漫長的發(fā)展過程中，形成了各民族自己的獨(dú)特風(fēng)硌,。一個(gè)民族由于語言,、宗教信仰、節(jié)慶禮儀,、文化娛樂、生活習(xí)俗的內(nèi)容和形式以及習(xí)慣愛好的一致性,，在民間藝術(shù),，特別是與人們息息相關(guān)的刺繡中必然反映出其特有的精神和意識(shí)。藏族,、蒙古族,、土族，由于信仰藏傳佛教,，他們的刺繡多反映吉祥八寶,、獅象瑞云等宗教內(nèi)容，而且相當(dāng)一部分刺繡直接為宗教服務(wù),。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合，不斷探尋,、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡、單面繡、卷軸,、屏風(fēng),、掛畫、服飾,、圍巾,、包包、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種,，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。湘繡,，具有“繡花花生香,，繡鳥能聽聲，繡虎能奔跑,，繡人能傳神”的美譽(yù),。羊絨圍巾圖片

傳播愛情，表現(xiàn)母愛：靈寶又是戲曲藝術(shù)之鄉(xiāng),，各種民間戲曲如“道情”,、河南梆子“，還有”皮影戲“等,，深受當(dāng)?shù)?*所喜愛,。因此，民間戲曲,、皮影藝術(shù)中故事情節(jié),，服裝、色彩和人物造型,，都被直接或間接地移植到民間繡品中,。比較突出的內(nèi)容是愛情故事。如”拾玉鐲“,、”柜中緣“,、”梁山伯與祝英臺(tái)“等，均被姑娘們精心繡制在荷包,，枕頭頂,、門簾、帳沿,、被面,、床沿上。繡出的男女人物,，形象樸實(shí)純真,，色彩艷麗明快,，寄托著姑娘們對(duì)愛情生活、美滿婚姻的快樂心情,。婦女們給子女們繡制的童帽,、兜肚、布老虎,、香布袋等,，更是傾注了全部的母愛。羊絨圍巾圖片每種刺繡各有其特點(diǎn),，各有其風(fēng)韻,。一篇作品便是一副風(fēng)景，一副刺繡便是一方文化,。

傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點(diǎn)包括三方面：中國傳統(tǒng)刺繡文化一是用線條說話,。“線條”是中國藝術(shù)的品格,，表現(xiàn)于繪畫中的白描,，書法中的行書、草書,，佛像雕塑中的“曹衣出水,，吳帶當(dāng)風(fēng)”，卷軸的形式概念,。而“以針為筆,，以線為墨”的刺繡，可謂線條性格里精工巧藝的ji致體現(xiàn),。當(dāng)刺繡藝人以縝密的巧思及純熟的技藝在針尖處排列組合時(shí),，線條便有了豐富的對(duì)話與表情。二是繡與畫的完美結(jié)合,。刺繡依存于繪畫形式,，必須先有畫稿,，再經(jīng)過以針線分析畫稿內(nèi)容的過程中,，刺綴于織品上。但刺繡也有別于乘興揮灑的繪畫,，刺繡的藝術(shù)性就在于線條,、色彩及光影的表現(xiàn)，而這一切都要求刺繡藝人必須對(duì)針線材料的物性及畫稿對(duì)象的媒材特質(zhì),、造型,、色彩有十足的訓(xùn)練、觀察與掌握后才能透過針法的安排,、分色及刺繡藝術(shù),，以針線演練對(duì)畫稿重新創(chuàng)造,，可以說每一幅繡畫作品都是刺繡藝人的學(xué)養(yǎng)功力的精彩演出。

刺繡是中國民間手工藝之一,，在中國有著兩三千年的歷史,，主要有蘇繡、粵繡,、湘繡,、蜀繡四大種，在一些少數(shù)民族中也有刺繡,，他們的刺繡也是很有特色的,，圖案豐富多彩。一起欣賞下中國服飾文化之刺繡,。刺繡工藝基本的功能是對(duì)服飾的裝飾,，這種裝飾并非只是起到簡(jiǎn)單的美化作用，同時(shí)發(fā)揮著諸多重要的功能,，如標(biāo)識(shí)身份,，顯示社會(huì)地位。刺繡服飾在長期的演變過程中逐漸形成了許多特定的模式和裝飾部位,，如馬面,、團(tuán)花、挽袖,、補(bǔ)子等,，這些都是刺繡服飾的典型。杭繡,，主要以男工為主,，有收男不收女，傳媳不傳女的規(guī)矩,?！昂祭C是一副移動(dòng)的圖畫，是穿在身上的史詩”,。

傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點(diǎn)：刺繡圖形的象征手法,。民間刺繡紋樣中為數(shù)眾多的吉祥圖案普遍運(yùn)用了象征性的表達(dá)方法，將祈福納祥,，驅(qū)惡辟邪的思想觀念,，通過諧音、會(huì)意,、借代,、比喻等方法化為圖形。已知早的刺繡圖形是“天子褒服十二章”,，表現(xiàn)出對(duì)“照臨,、無私,、zhen定、忠孝,、決斷,、明辨”等概念，這些抽象概念借象征手法得到準(zhǔn)確的表現(xiàn),。而這種手法,，也歷代傳承，不斷拓展和完善,，終形成“凡圖必有意,，有意必吉祥”的創(chuàng)作原則。刺繡是中國的手工藝品,，在很多方面都是有所體現(xiàn)的,，多樣的圖案，栩栩如生,，不一樣的針法把不一樣的圖案演繹的很是生動(dòng),。（針間文化——中國傳統(tǒng)刺繡品的種類）。定制真絲圍巾

晉繡 流行于山西地區(qū)的民間刺繡,。羊絨圍巾圖片

中國傳統(tǒng)刺繡文化中國傳統(tǒng)刺繡品的種類：馬面：古代百褶裙或側(cè)褶裙的正面和背面的長方形刺繡裝飾,，垂懸于前后，不僅有裝飾功能,，還有修飾形體,、突出人體重心作用。馬面與挽袖一樣,，是單獨(dú)裝上去的刺繡,，可根據(jù)不同需求進(jìn)行拆換。肚兜：肚兜是貼掛于胸腹前的內(nèi)衣,，用以避寒侵,，亦稱“兜肚”或“裹肚”。多呈菱形,，上部有領(lǐng)口,，兩側(cè)有線繩，繞體栓掛在胸腹前,。兒童肚兜的紋樣多用“老虎鎮(zhèn)五毒”,、“五子奪魁”,、“麒麟送子”等題材,；成人肚兜則多取吉祥紋樣或人物故事，寄托特定的情感含義,。羊絨圍巾圖片

深圳市針間文化發(fā)展有限公司致力于紡織,、皮革,，以科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)***管理的追求。針間刺繡作為一般經(jīng)營項(xiàng)目是：電腦刺繡,、手工刺繡,、手工釘珠、服裝制品,、手袋制品,、文化辦公用品、工藝美術(shù)品（象牙及其制品除外）的研發(fā),、設(shè)計(jì)與銷售,；裝潢設(shè)計(jì)；展覽展示策劃,；文化活動(dòng)策劃,，美術(shù)設(shè)計(jì)；從事廣告業(yè)務(wù),；經(jīng)營電子商務(wù),；國內(nèi)貿(mào)易，從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)（法律,、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外）,；投資興辦實(shí)業(yè)（具體項(xiàng)目另行申報(bào)）。（企業(yè)經(jīng)營涉及行政許可的,，須取得行政許可文件后方可經(jīng)營）,，許可經(jīng)營項(xiàng)目是：繡花制品、絲印制品,、花邊,、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工（生產(chǎn)執(zhí)照另辦）；職業(yè)技能培訓(xùn),。的企業(yè)之一,，為客戶提供良好的刺繡禮品，刺繡收藏品,，刺繡裝飾畫,，刺繡日用品。針間刺繡不斷開拓創(chuàng)新,，追求出色,，以技術(shù)為先導(dǎo)，以產(chǎn)品為平臺(tái),，以應(yīng)用為重點(diǎn),，以服務(wù)為保證，不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值,，提供更優(yōu)服務(wù),。針間刺繡始終關(guān)注自身,，在風(fēng)云變化的時(shí)代，對(duì)自身的建設(shè)毫不懈怠,，高度的專注與執(zhí)著使針間刺繡在行業(yè)的從容而自信,。