民族性是青海民間刺繡的顯著特點(diǎn),。青海刺繡在漫長的發(fā)展過程中,，形成了各民族自己的獨(dú)特風(fēng)硌。一個(gè)民族由于語言,、宗教信仰,、節(jié)慶禮儀、文化娛樂,、生活習(xí)俗的內(nèi)容和形式以及習(xí)慣愛好的一致性,，在民間藝術(shù)，特別是與人們息息相關(guān)的刺繡中必然反映出其特有的精神和意識,。藏族,、蒙古族、土族,，由于信仰藏傳佛教,，他們的刺繡多反映吉祥八寶、獅象瑞云等宗教內(nèi)容,，而且相當(dāng)一部分刺繡直接為宗教服務(wù),。針間文化禮品以禮贈文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡,、卷軸,、屏風(fēng)、掛畫,、服飾,、圍巾、包包,、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。刺繡以其實(shí)用性和觀賞性受到了人們的喜愛,，不斷發(fā)展傳承至今。絲巾圖案

刺繡佩飾一直在中國刺繡藝術(shù)品中占據(jù)著重要位置,，款式多樣,、用途較廣，在風(fēng)俗風(fēng)尚中也起到十分重要的作用,。荷包,，香囊、扇套,、眼鏡盒,、帕袋、錢包等一系列可隨身配掛的刺繡小品都在民間十分流行,。香囊據(jù)文獻(xiàn)資料可知,，早在先秦時(shí)期，隨身配掛物品的習(xí)俗已經(jīng)蔚然成風(fēng),，并作為禮儀要項(xiàng)載入文獻(xiàn),。《禮記·內(nèi)則》記載：“子事父母,，左佩手巾,、抹布、小刀……右佩扳指,、解錐,、臂膊……”這些東西既是日常生活用的小型工具，又是侍奉長輩時(shí)的禮儀性標(biāo)志,。魏晉時(shí)期繡荷包已較廣流行,，《晉書·謝玄傳》中就提到，謝玄年少時(shí)“好佩紫羅香囊”,。手腕刺繡圖案我國少數(shù)民族的一些有本民族特點(diǎn)的刺繡,，比如苗族的苗繡,，羌族的羌繡，瑤族的瑤繡,。

靈寶民間刺繡代表性的針法是”拉鎖子“,、”辮子繡“和”打子繡“。除此以外,，經(jīng)常使用的針法還有”包針繡“,、”納紗繡“,、”平針“,、”盤金“、”補(bǔ)繡一“等等傳統(tǒng)技法,。其中特別引人注目的是”繃花“和”補(bǔ)繡“技法,。繃花,，是以針引單線,，廖廖數(shù)針作放射狀，繡出生動(dòng)的花朵,，雖屬輔助技法,，但卻在繡品中起畫龍點(diǎn)睛的作用。這種針法,，一般多用在布制玩具上,，如在威嚴(yán)的虎的額頭上和兩肋處各繃一朵小花，使兇猛的獅虎露出幾分憨態(tài),，形象十分逗人喜愛,。”補(bǔ)繡“,，在繡品中運(yùn)用更為廣,。

靈寶民間刺繡完整地保留、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法,，其手法是先將剪好的原樣一片一片地用布包貼起來,，再拼貼到底料上（底料色彩仍以黑青為主），再用各種色彩線,，由圖案中心向外用平針繡實(shí),。繡制時(shí)，在紋樣的邊沿均勻地留出一條細(xì)線,，白色的輪廓襯托在色彩繽紛的圖案底料上顯得十分別致,。針間文化禮品以禮贈文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡、單面繡,、卷軸,、屏風(fēng)、掛畫,、服飾,、圍巾、包包,、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。青海刺繡繡品與土族人民的生活息息相關(guān),，具有極高的觀賞和收藏價(jià)值。

青海漢族刺繡博采眾長,，既受中原刺繡又借鑒少民族構(gòu)圖色彩,，還收宮庭刺繡的技藝，從構(gòu)圖,、題材,、色彩，繡法諸方面刻意追求,，全的發(fā)展,，繡品樸實(shí)中見華麗。地域環(huán)境對刺繡的形成和發(fā)展起著很大的作用,。中國著名的刺繡有蘇繡,、湘繡、蜀繡,、廣繡,、京繡、顧繡,、苗繡等,，都在特殊的地理環(huán)境中誕生，并形成獨(dú)特的繡種,。青海民間刺繡雖不能與其他地區(qū)的專業(yè)繡種完全相類比,，但由于高原文化與中原文化的結(jié)合，形成異曲同工之美,。青刺繡比較大的特點(diǎn)是原始古樸,、件件繡品似乎都體現(xiàn)著遠(yuǎn)古的印記,。在長期的積累和發(fā)展過程中，不同地域和民族的刺繡都有其自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢,。實(shí)刺繡花屏風(fēng)隔斷圖片

針間文化：中國傳統(tǒng)文化之刺繡介紹,。絲巾圖案

晉南的民間刺繡，大都出自普通農(nóng)家婦女之手,，這種傳統(tǒng)的刺繡技藝往往是通過家傳,、互相之間的交流而得以延續(xù)的。這里的女孩子,，在少年時(shí)代就受到家庭的熏陶,，開始學(xué)著刺繡了。隨著年齡的增長,，繡花在她們的成長中自然成為一項(xiàng)重要的藝術(shù)活動(dòng),。她們在實(shí)踐中不斷積累了經(jīng)驗(yàn)和技能,，又在長輩的影響教導(dǎo)下,，從模仿進(jìn)而單獨(dú)地去創(chuàng)造新的花樣，形成了晉南民間刺繡的獨(dú)特風(fēng)格,。晉南民間刺繡的作者,，很善于運(yùn)用多種手法表現(xiàn)自己設(shè)想的題材。有的寫實(shí),，有的浪漫,，有的夸張，創(chuàng)造出無數(shù)既富有裝飾趣味又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息的刺繡工藝品來,。絲巾圖案

深圳市針間文化發(fā)展有限公司致力于紡織,、皮革，以科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)***管理的追求,。針間刺繡作為一般經(jīng)營項(xiàng)目是：電腦刺繡,、手工刺繡、手工釘珠,、服裝制品,、手袋制品、文化辦公用品,、工藝美術(shù)品（象牙及其制品除外）的研發(fā),、設(shè)計(jì)與銷售；裝潢設(shè)計(jì),；展覽展示策劃,；文化活動(dòng)策劃，美術(shù)設(shè)計(jì),；從事廣告業(yè)務(wù),；經(jīng)營電子商務(wù),；國內(nèi)貿(mào)易，從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)（法律,、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外）,；投資興辦實(shí)業(yè)（具體項(xiàng)目另行申報(bào)）,。（企業(yè)經(jīng)營涉及行政許可的,，須取得行政許可文件后方可經(jīng)營）,，許可經(jīng)營項(xiàng)目是：繡花制品,、絲印制品,、花邊,、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工（生產(chǎn)執(zhí)照另辦）,；職業(yè)技能培訓(xùn),。的企業(yè)之一,，為客戶提供良好的刺繡禮品,，刺繡收藏品，刺繡裝飾畫,，刺繡日用品,。針間刺繡不斷開拓創(chuàng)新，追求出色,，以技術(shù)為先導(dǎo),，以產(chǎn)品為平臺，以應(yīng)用為重點(diǎn),，以服務(wù)為保證,，不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值，提供更優(yōu)服務(wù),。針間刺繡始終關(guān)注紡織,、皮革行業(yè)。滿足市場需求,，提高產(chǎn)品價(jià)值,，是我們前行的力量。