蜀繡以繡制龍鳳軟緞被面和傳統(tǒng)產(chǎn)品《芙蓉鯉魚(yú)》較為有名的,。蜀繡的特點(diǎn)：形象生動(dòng),，色彩鮮艷，富有立體感,，短針細(xì)密,，針腳平齊，片線(xiàn)光亮,，變化豐富,，具有濃厚的地方特色。1982年,，蜀繡榮獲全國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)銀杯獎(jiǎng),。汴繡，也稱(chēng)“宋繡”,，距今800余的北宋時(shí)期,，刺繡已發(fā)展到很高的水平，《東京夢(mèng)華錄》記載：開(kāi)封做為北宋都城,，其皇宮有“文繡院”聚集全國(guó)杰出繡女300余人,，專(zhuān)為皇帝王妃、達(dá)官貴人繡制官服及裝飾品,，因而也被譽(yù)為“宮廷繡”或“官繡”,。針間文化：刺繡禮品分門(mén)別類(lèi)的意義。刺繡古風(fēng)圖案

民族性是青海民間刺繡的顯著特點(diǎn),。青海刺繡在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,，形成了各民族自己的獨(dú)特風(fēng)硌。一個(gè)民族由于語(yǔ)言,、宗教信仰,、節(jié)慶禮儀、文化娛樂(lè),、生活習(xí)俗的內(nèi)容和形式以及習(xí)慣愛(ài)好的一致性,，在民間藝術(shù)，特別是與人們息息相關(guān)的刺繡中必然反映出其特有的精神和意識(shí),。藏族,、蒙古族、土族,，由于信仰藏傳佛教,，他們的刺繡多反映吉祥八寶、獅象瑞云等宗教內(nèi)容,，而且相當(dāng)一部分刺繡直接為宗教服務(wù),。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合，不斷探尋,、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡、單面繡,、卷軸,、屏風(fēng)、掛畫(huà),、服飾,、圍巾、包包,、香囊,、車(chē)掛等等日常用品近萬(wàn)余種，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外,。絲巾 材質(zhì)青海刺繡,，土族盤(pán)繡是青海民間刺繡相當(dāng)有特色的手工品之一。

苗族古歌和創(chuàng)世神話(huà)給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材,。比如蝴蝶文化,，苗話(huà)叫蝴蝶作剛榜留。蝴蝶圖案在苗族繡品中隨處可見(jiàn),。蝴蝶形象飄逸,，色彩斑斕，在自然界中是比較美麗的昆蟲(chóng),。遠(yuǎn)古時(shí)代,，苗族人就在生活中對(duì)美產(chǎn)生了樸素的崇拜，也許是由于這種心理,，才產(chǎn)生了對(duì)蝴蝶的崇拜,，然后出現(xiàn)關(guān)于“妹榜妹留”的創(chuàng)世神話(huà)傳說(shuō)，使得這種崇拜尚美的心理一直傳承到現(xiàn)在,。鳳也是苗族刺繡經(jīng)常出現(xiàn)的圖案,。鳳在古苗話(huà)中叫著鹡宇鳥(niǎo)。鳳也不是現(xiàn)實(shí)中存在的動(dòng)物,，它是先民幻想的,，或者說(shuō)觀念的產(chǎn)物,。它是集中多種禽類(lèi),、鳥(niǎo)類(lèi)的特點(diǎn)組裝而成的,。所以在苗族刺繡中，鳳也是大量存在的,，千姿百態(tài),。看來(lái)龍和鳳并不是漢族的專(zhuān)屬,，而是中華民族的共同圖案,。在苗族古歌中，有鹡宇鳥(niǎo)孵蛋生成人類(lèi)及各種動(dòng)物的記述,。

靈寶民間刺繡代表性的針?lè)ㄊ恰崩i子“,、”辮子繡“和”打子繡“。除此以外,，經(jīng)常使用的針?lè)ㄟ€有”包針繡“,、”納紗繡“、”平針“,、”盤(pán)金“,、”補(bǔ)繡一“等等傳統(tǒng)技法。其中特別引人注目的是”繃花“和”補(bǔ)繡“技法,。繃花,，是以針引單線(xiàn),，廖廖數(shù)針作放射狀，繡出生動(dòng)的花朵,，雖屬輔助技法,，但卻在繡品中起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。這種針?lè)?，一般多用在布制玩具上,，如在威?yán)的虎的額頭上和兩肋處各繃一朵小花，使兇猛的獅虎露出幾分憨態(tài),，形象十分逗人喜愛(ài),。”補(bǔ)繡“,，在繡品中運(yùn)用更為廣,。針間文化：刺繡具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵。

靈寶民間刺繡完整地保留,、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法,，其手法是先將剪好的原樣一片一片地用布包貼起來(lái)，再拼貼到底料上（底料色彩仍以黑青為主），再用各種色彩線(xiàn),，由圖案中心向外用平針繡實(shí),。繡制時(shí)，在紋樣的邊沿均勻地留出一條細(xì)線(xiàn),，白色的輪廓襯托在色彩繽紛的圖案底料上顯得十分別致,。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風(fēng),、掛畫(huà)、服飾,、圍巾,、包包、香囊,、車(chē)掛等等日常用品近萬(wàn)余種,，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外。湘繡,，其所繡之物，更具有立體感,、更加有質(zhì)感,、更加形象生動(dòng)。屏風(fēng)圖案花

甌繡 是浙江溫州的地方傳統(tǒng)藝術(shù),，產(chǎn)于甌江地區(qū),。刺繡古風(fēng)圖案

忻州一帶,，常見(jiàn)的有枕頭花,、虎枕頭,?；⒄眍^里又有雙頭虎、人面頭虎,、虎頭魚(yú)尾等,，還有蛤蟆枕頭,。這些枕頭縫制精湛，紋飾,、造型別致,。既是幼兒枕頭，又是兒童玩具,?！捌龌ā保切弥菀粠D女利用各種彩色碎布條布片依形連制的各種生活用品,。像墊子,、書(shū)包、馬搭等,?！靶瑝|”常常作為未婚女青年贈(zèng)送未婚夫的禮物，常繡有福海無(wú)邊,、事事如意,、蓮花童子等圖案花紋?！昂砂?，有裝錢(qián)、裝煙等不同用途,。一般情況下,，“荷包”繡工都比較精細(xì)，常常作為男女訂情的信物,，而往往是女子送給男子的信物,。還有，每當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),，忻州地界內(nèi)的許多地方,，也為孩子們繡制一些節(jié)日用品。端午節(jié),，母親為子女繡制佩于胸前背后的五谷“香袋”,。刺繡古風(fēng)圖案

深圳市針間文化發(fā)展有限公司位于深圳市羅湖區(qū)筍崗街道筍西社區(qū)展藝路29號(hào)筍崗倉(cāng)庫(kù)814棟一層，擁有一支專(zhuān)業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì),。專(zhuān)業(yè)的團(tuán)隊(duì)大多數(shù)員工都有多年工作經(jīng)驗(yàn),，熟悉行業(yè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能，致力于發(fā)展針間的品牌,。公司不僅*提供專(zhuān)業(yè)的一般經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是：電腦刺繡,、手工刺繡、手工釘珠,、服裝制品,、手袋制品、文化辦公用品,、工藝美術(shù)品（象牙及其制品除外）的研發(fā),、設(shè)計(jì)與銷(xiāo)售；裝潢設(shè)計(jì),；展覽展示策劃,；文化活動(dòng)策劃，美術(shù)設(shè)計(jì),；從事廣告業(yè)務(wù),；經(jīng)營(yíng)電子商務(wù)；國(guó)內(nèi)貿(mào)易,，從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)（法律,、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外）；投資興辦實(shí)業(yè)（具體項(xiàng)目另行申報(bào)）,。（企業(yè)經(jīng)營(yíng)涉及行政許可的,，須取得行政許可文件后方可經(jīng)營(yíng)），許可經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是：繡花制品,、絲印制品,、花邊、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工（生產(chǎn)執(zhí)照另辦）,；職業(yè)技能培訓(xùn),。，同時(shí)還建立了完善的售后服務(wù)體系,，為客戶(hù)提供良好的產(chǎn)品和服務(wù),。針間刺繡始終以質(zhì)量為發(fā)展，把顧客的滿(mǎn)意作為公司發(fā)展的動(dòng)力,，致力于為顧客帶來(lái)***的刺繡禮品,，刺繡收藏品，刺繡裝飾畫(huà),，刺繡日用品,。