刺繡佩飾一直在中國刺繡藝術(shù)品中占據(jù)著重要位置,，款式多樣,、用途較廣，在風(fēng)俗風(fēng)尚中也起到十分重要的作用,。荷包,，香囊、扇套、眼鏡盒,、帕袋,、錢包等一系列可隨身配掛的刺繡小品都在民間十分流行。香囊據(jù)文獻(xiàn)資料可知,，早在先秦時期,，隨身配掛物品的習(xí)俗已經(jīng)蔚然成風(fēng)，并作為禮儀要項載入文獻(xiàn),?！抖Y記·內(nèi)則》記載：“子事父母，左佩手巾,、抹布,、小刀……右佩扳指、解錐,、臂膊……”這些東西既是日常生活用的小型工具,，又是侍奉長輩時的禮儀性標(biāo)志。魏晉時期繡荷包已較廣流行,，《晉書·謝玄傳》中就提到,，謝玄年少時“好佩紫羅香囊”。中國刺繡歷史悠久,，早在四千年前就有關(guān)于刺繡的記載了,。絲巾秀

民族性是青海民間刺繡的顯著特點。青海刺繡在漫長的發(fā)展過程中,，形成了各民族自己的獨特風(fēng)硌,。一個民族由于語言,、宗教信仰,、節(jié)慶禮儀、文化娛樂,、生活習(xí)俗的內(nèi)容和形式以及習(xí)慣愛好的一致性,，在民間藝術(shù)，特別是與人們息息相關(guān)的刺繡中必然反映出其特有的精神和意識,。藏族,、蒙古族、土族,，由于信仰藏傳佛教,，他們的刺繡多反映吉祥八寶、獅象瑞云等宗教內(nèi)容,，而且相當(dāng)一部分刺繡直接為宗教服務(wù),。針間文化禮品以禮贈文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合，不斷探尋,、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色，更加符合文化禮品獨特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值,。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡、單面繡,、卷軸,、屏風(fēng)、掛畫,、服飾,、圍巾、包包,、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。刺繡工具有哪些蜀繡,，多以花鳥、走獸,、山水,、蟲魚、人物為主題,，充分發(fā)揚了手繡的特色,，具有濃厚的地方風(fēng)格。

藏族刺繡吸收唐卡的構(gòu)圖手法,，又學(xué)習(xí)漢族刺繡的技藝,，繡品講究觀賞價值，追求淺浮雕和富麗堂皇的藝術(shù)效果,。藏族刺繡裝飾性極強(qiáng),，許多圖案巧妙地組合成互相纏繞、互相紐套的和諧布局,，反映出團(tuán)結(jié)友愛,、互不分離的民族性格。針間文化禮品以禮贈文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風(fēng),、掛畫,、服飾、圍巾,、包包,、香囊、車掛等等日常用品近萬余種,，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。

靈寶民間刺繡完整地保留、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法,，其特點是能使繡出的物品,，產(chǎn)生一種浮雕的效果?！毖a(bǔ)繡“又細(xì)分為以下幾種類型：”填補(bǔ)繡“,，其手法類似”疊繡“，是采用布,、綢或其它材料剪成所需要的圖案,，以棉花填入底料中，再用針將圖案花邊周圍鎖邊繡牢,，從而使圖案紋樣凸起,，出現(xiàn)立體的效果。在黑色紋樣中襯托出色彩鮮艷的圖案,，對比強(qiáng)烈,、明快，根出效果,。這種繡法多使用在繡制鞋墊,、襪底等生活用品中,；”留邊疊繡“,，此種繡法技法繁雜。（針間文化：中國傳統(tǒng)服飾刺繡的種類簡介）,。

在靈寶縣,，根據(jù)不同的節(jié)令和時尚，婦女們根據(jù)婚姻愛情和子女健康這兩件大事,，繡制出具有不同內(nèi)涵,、不同內(nèi)容的繡品和玩具,。姑娘出嫁是大喜臨門，因此必須是”藍(lán)緞鞋,、繡紅花,。過了門就當(dāng)家“。新郎,、新娘的新房必須要布置得紅火,、喜慶。又是什么樣兒呢,？”鴛鴦?wù)?、龍鳳帳，紅綢子門簾繡鳳凰“,。新娘子的嫁表更是一件精美的藝術(shù)品,，有民謠為證：王小姣作新娘，趕繡嫁農(nóng)忙又忙,。一更繡完前大襟,，牡丹富貴開胸膛；二更繡完表四角,，彩云朵朵飄四方,；三更繡完羅衫邊，喜鵲登梅送吉祥,；四更繡完并蒂蓮,，夫妻恩愛喜洋洋；五更繡完龍戲鳳,，比翼雙飛是鴛鴦,。婦女生育”作滿月“也非常隆重。姥姥家要送虎頭靴,，虎頭帽,，繡花兜肚，相公帽（都離不開刺繡）,。五月”端陽節(jié)“是漢民族的重要節(jié)日,。民謠說：”五月端陽太陽紅，做個香袋驅(qū)毒蟲,。針間文化：蘇繡,、粵繡、湘繡,、蜀繡四大種,。絲巾秀

京繡 以北京為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱。絲巾秀

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材,。龍是中華民族特有的文化素材,，當(dāng)然也是苗族刺繡素材的主要來源,。苗族的龍與漢族的龍又有所不同，明顯的是水龍的形象,。苗族的水龍其實就是水牛,。這兩種生物，苗族認(rèn)為是同一種生物,。水龍的角與水牛的角是一樣的,，這個角苗族女子把它當(dāng)做銀飾戴在頭上，在苗族龍舟上也裝有水牛角,。表現(xiàn)在刺繡上,，苗族女子會采取一些夸張和變形的手段。苗族認(rèn)為龍從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代都具有強(qiáng)有大的生命力,。在苗家人心中,，龍是變化莫測、氣象萬千,、形體無常的神物,。在苗族古歌中，苗族的祖先姜央與龍,、雷公等是兄弟,，與他們斗智斗勇，直到馴服他們,。這反映了苗家人即崇拜龍又戰(zhàn)勝龍的思想,。所以在苗族女子手中，龍幾乎成為了可以任人擺布的奇特動物,。絲巾秀

深圳市針間文化發(fā)展有限公司致力于紡織,、皮革，是一家生產(chǎn)型的公司,。公司業(yè)務(wù)涵蓋刺繡禮品,，刺繡收藏品，刺繡裝飾畫,，刺繡日用品等,，價格合理，品質(zhì)有保證,。公司注重以質(zhì)量為中心,，以服務(wù)為理念，秉持誠信為本的理念,，打造紡織,、皮革良好品牌。針間刺繡憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品,、專業(yè)的服務(wù),、眾多的成功案例積累起來的聲譽和口碑，讓企業(yè)發(fā)展再上新高,。