靈寶民間刺繡完整地保留,、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法,，其手法是先將剪好的原樣一片一片地用布包貼起來(lái)，再拼貼到底料上（底料色彩仍以黑青為主）,，再用各種色彩線,，由圖案中心向外用平針繡實(shí),。繡制時(shí),，在紋樣的邊沿均勻地留出一條細(xì)線,，白色的輪廓襯托在色彩繽紛的圖案底料上顯得十分別致。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡,、單面繡、卷軸,、屏風(fēng),、掛畫、服飾,、圍巾,、包包、香囊,、車掛等等日常用品近萬(wàn)余種,，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。針間文化為您揭曉刺繡圖案的意義!江蘇刺繡

黔東南苗族的刺繡有著豐富的文化內(nèi)涵,，除了多變的針?lè)ㄍ?，更主要的?nèi)涵體現(xiàn)在苗族女子飛zhen走線所形成的圖案上。這些圖案是從遠(yuǎn)古以來(lái)的歷史傳承,，一代代的傳下來(lái)的,。雖說(shuō)是從遠(yuǎn)古時(shí)期一代代傳下來(lái)的，但是隨著時(shí)間的流逝,，也在不斷的發(fā)展和變異?，F(xiàn)在的發(fā)展做工精細(xì)、構(gòu)圖多樣,，也引入了不少現(xiàn)代的圖案和花紋,。也是凝結(jié)了歷代苗族刺繡工藝的傳承和發(fā)展的結(jié)晶。苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材,。龍是中華民族特有的文化素材,，當(dāng)然也是苗族刺繡素材的主要來(lái)源。fraas絲巾刺繡工藝基本的功能是對(duì)服飾的裝飾,。

汴繡以繡制中國(guó)名畫,、古畫著稱于世,，繡品古樸、典型,、細(xì)膩,。以繡制北宋畫家張擇端的《清明上河圖》為典型作，還繡有：五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,，唐代韓滉的《五牛圖》,、周昉的《簪花仕女圖》、張萱的《虢國(guó)夫人游春圖》,、盧楞枷的《六尊者》,、閻立本的《步替圖》、宋代武宗元的《八十七神仙卷》,、清代意大利畫家郎世寧的《百駿圖》……以及近代名家大作在傳統(tǒng)色調(diào),，針?lè)ɑA(chǔ)上，創(chuàng)新整理出基本針?lè)?6種之多,，如：以及qiang針繡瓦,、滾針，蒙針繡山水樹木,，雙合針繡繩索,；悠針繡動(dòng)物，以及疊彩繡,、席蔑繡,、納點(diǎn)繡、亂針繡等應(yīng)物象形的針?lè)?，可稱是與刺繡藝術(shù)的結(jié)合,，是在繪畫藝術(shù)基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作。工藝品種有：?jiǎn)蚊胬C,，雙面繡,、雙面異色繡、雙面三異繡,。

忻州民間,，刺繡在**中頗為普遍。平時(shí),，還有人們繡制給老人坐靠使用的“靠枕”,；以繡花、割花,、砌花多種手法制作的坐飾物“坐墊”,；以及迎娶新人用的轎、車上裝飾的繡花“轎簾”,、“車衣”等等,。祭獻(xiàn)物品：這一類繡制品,，常常用干祭掃禮儀的靈堂、殿宇中的供桌裙幃,、神龕帷幔等飾有龍鳳仙鶴,、福祿壽禧、明暗八仙等精工繡物,。還有的,，繡制送葬禮議用的“棺罩”和亡人的“壽在”、“壽褲”上的刺繡,，用料和繡工都甚為講究。了解更多,，歡迎來(lái)電咨詢!民間刺繡——隴繡,、顧繡、苗繡,、魯繡,、京繡、青海刺繡,。

刺繡是中國(guó)傳統(tǒng)民間手工藝之一,，在中國(guó)至少有兩三千年歷史，古時(shí)代的繡品之上的圖案其實(shí)是有著寓意的,，龍鳳：龍鳳是我國(guó)傳說(shuō)悠久的吉祥,、威嚴(yán)的像征，古時(shí)皇帝比喻龍,，娘娘比喻鳳,；麒麟1.麒麟與龍、鳳,、龜合稱“四靈”古人說(shuō)它武而無(wú)害,。2.是仁義之獸。3是給人子嗣的吉祥靈獸,，也是官位的像征,。4.是人們心中的祥瑞之物，是仁慈和祥瑞的像征,。五毒消災(zāi)避邪,；雙鳥為比翼鳥；石榴——榴開百子,；雞冠花：經(jīng)風(fēng)傲霜,，花姿不減，花色不褪被視為永遠(yuǎn)都不褪色的戀情或不變的愛的象征,；湖繡在借鑒其他刺繡長(zhǎng)處的同時(shí)也會(huì)融入自己的特色,，發(fā)明創(chuàng)造了墊高繡等繡品,。fraas絲巾

針間文化：刺繡具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵。江蘇刺繡

青海刺繡的歷史,，可以追溯到遠(yuǎn)古,。隨著絲綢之路南路的開通，唐代隨著文成公主,、金城公主先后進(jìn)藏路過(guò)青海和弘化公主嫁給青海吐谷渾王,，中原絲綢源源涌入，人們開始用刺繡裝飾自己,，美化生活,，傳遞友誼，寄托感情,，使得這種民間藝術(shù)成為人們生活中不可缺少的組成部分,，世代相傳，不斷發(fā)展,。青海刺繡應(yīng)用十分廣,，其品種豐富，花樣繁多,，綜觀各種繡品,，大體上可分為四種類型：一是實(shí)用類，主要有鞋,、襪子,、腰帶、辮筒,、枕頭,，這是刺繡的實(shí)體；二是觀賞類,，主要有錢褡,、衣領(lǐng)、衣袖,、荷包,、口袋片等；三是禮儀類,，主要有錢包,、筆包、褲帶,、壽帳,、挽聯(lián)、字畫等,；四是宗教用品類,，用刺繡塑造佛像和裝飾寺廟殿堂,。這只是從大的方面區(qū)分，實(shí)際上許多東西既是實(shí)用品,，又是禮儀觀賞品,，很難嚴(yán)格區(qū)分。江蘇刺繡

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