傳統(tǒng)刺繡藝術的主要特點：刺繡圖形的象征手法。民間刺繡紋樣中為數(shù)眾多的吉祥圖案普遍運用了象征性的表達方法，將祈福納祥,，驅惡辟邪的思想觀念,，通過諧音、會意,、借代,、比喻等方法化為圖形。已知早的刺繡圖形是“天子褒服十二章”,，表現(xiàn)出對“照臨,、無私、zhen定,、忠孝,、決斷、明辨”等概念,，這些抽象概念借象征手法得到準確的表現(xiàn),。而這種手法，也歷代傳承,，不斷拓展和完善,，終形成“凡圖必有意，有意必吉祥”的創(chuàng)作原則,。刺繡是中國的手工藝品,，在很多方面都是有所體現(xiàn)的，多樣的圖案,，栩栩如生,，不一樣的針法把不一樣的圖案演繹的很是生動。杭繡,，主要以男工為主,，有收男不收女，傳媳不傳女的規(guī)矩,?！昂祭C是一副移動的圖畫,，是穿在身上的史詩”。訂做文化衫廠

在1982年榮獲全國工藝美術品百花獎金杯獎,，雙面繡《金魚》在1984年第56屆“波茲南國際博覽會”上獲金質獎,。在蘇繡的近代史上，有一位杰出的蘇繡藝術家——沈壽,。其作品震驚海內外,。沈壽典型作：《萬年青圖》《仕女圖》《三馬圖》等。此外,，蘇州發(fā)繡也是一件藝術瑰寶,。發(fā)繡是中國傳統(tǒng)工藝中一顆古老而耀眼的明珠，據(jù)史料記載,，在唐代就已開始流傳,，與絲繡相比，它有著清秀淡雅,、線條明快,、清雋勁拔、耐磨耐蝕,、不會褪色,、富有彈性、利于收藏等特點,。幾年來,，發(fā)繡在收藏界的價格一直不斷攀升。2012年,，蘇州發(fā)繡技藝申報蘇州市“非遺”成功,。訂做文化衫廠京繡 以北京為中心的刺繡產品的總稱。

傳統(tǒng)刺繡藝術的主要特點包括三方面：中國傳統(tǒng)刺繡文化一是用線條說話,?！熬€條”是中國藝術的品格，表現(xiàn)于繪畫中的白描,，書法中的行書,、草書，佛像雕塑中的“曹衣出水,，吳帶當風”,，卷軸的形式概念。而“以針為筆,，以線為墨”的刺繡，可謂線條性格里精工巧藝的ji致體現(xiàn),。當刺繡藝人以縝密的巧思及純熟的技藝在針尖處排列組合時,，線條便有了豐富的對話與表情,。二是繡與畫的完美結合。刺繡依存于繪畫形式,，必須先有畫稿,，再經過以針線分析畫稿內容的過程中，刺綴于織品上,。但刺繡也有別于乘興揮灑的繪畫,，刺繡的藝術性就在于線條、色彩及光影的表現(xiàn),，而這一切都要求刺繡藝人必須對針線材料的物性及畫稿對象的媒材特質,、造型、色彩有十足的訓練,、觀察與掌握后才能透過針法的安排,、分色及刺繡藝術，以針線演練對畫稿重新創(chuàng)造,，可以說每一幅繡畫作品都是刺繡藝人的學養(yǎng)功力的精彩演出,。

過去重男輕女，只給男孩做滿月,，現(xiàn)在不同了,，男孩女孩都一樣，可是男女有別,。給男孩的禮品,，繡的不是“望子成龍”、“狀元進宅”,，就是“馬上封侯”,、“二龍戲珠”，還有石榴,、桃,、鹿、雞,、魚之類的動植物,，象征多子多福，大福大貴,；給女孩繡的則以“丹鳳朝陽”,、“蓮生太子”、“胖娃坐蓮”居多,，還有荷花,、牡丹、鳳凰、百鳥等,，表示子孫綿延,，永保平安。慶陽刺繡是節(jié)日民俗文化的典型體現(xiàn),，深入慶陽鄉(xiāng)村,，你深深體驗到美源于生活，美就是生活,?；浝C，主要分為廣繡和湖繡兩類,，廣繡多以吉祥喜慶為傳統(tǒng)題材,。

在民間，刺繡則更為普遍,，當時開封大相國寺東門外有一條街叫“繡巷”,，即是繡姑繡作了聚居的地方，又是專賣刺繡品的有名的市場,，放眼寺院內外,，十里都城，到處是珠簾繡額,，巧制新裝,，名繡佳作，競相生輝,。明代大學者屠隆在他所著的《畫箋》一書中贊曰：“宋之閨繡畫,，山水人物，樓臺花鳥,，針線細密,，不露邊縫，其用絨一,、二絲,，用針職發(fā)細者為之，故眉目畢具,，絨彩奪目,，而豐神宛然，設色開染,，較畫更佳,，女紅之巧，十指春風,，回不可及,?！鳖櫪C，藝術特色主要為“半繡半繪 ,，畫繡結合,，繡工巧，細膩絕倫,，所謂“詩心入畫繡，巧手奪天工”,。精品刺繡連衣裙

針間文化：蘇繡,、粵繡、湘繡,、蜀繡四大種,。訂做文化衫廠

傳播愛情，表現(xiàn)母愛：靈寶又是戲曲藝術之鄉(xiāng),，各種民間戲曲如“道情”,、河南梆子“，還有”皮影戲“等,，深受當?shù)?*所喜愛,。因此，民間戲曲,、皮影藝術中故事情節(jié),，服裝、色彩和人物造型,，都被直接或間接地移植到民間繡品中,。比較突出的內容是愛情故事。如”拾玉鐲“,、”柜中緣“,、”梁山伯與祝英臺“等，均被姑娘們精心繡制在荷包,，枕頭頂,、門簾、帳沿,、被面,、床沿上。繡出的男女人物,，形象樸實純真,，色彩艷麗明快，寄托著姑娘們對愛情生活,、美滿婚姻的快樂心情,。婦女們給子女們繡制的童帽、兜肚、布老虎,、香布袋等,，更是傾注了全部的母愛。訂做文化衫廠

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