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絲巾系成花

來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-12-27

刺繡佩飾一直在中國刺繡藝術(shù)品中占據(jù)著重要位置,,款式多樣,、用途較廣,,在風(fēng)俗風(fēng)尚中也起到十分重要的作用,。荷包,,香囊、扇套,、眼鏡盒,、帕袋、錢包等一系列可隨身配掛的刺繡小品都在民間十分流行,。香囊據(jù)文獻(xiàn)資料可知,,早在先秦時(shí)期,隨身配掛物品的習(xí)俗已經(jīng)蔚然成風(fēng),,并作為禮儀要項(xiàng)載入文獻(xiàn),。《禮記·內(nèi)則》記載:“子事父母,,左佩手巾,、抹布、小刀……右佩扳指,、解錐,、臂膊……”這些東西既是日常生活用的小型工具,,又是侍奉長輩時(shí)的禮儀性標(biāo)志。魏晉時(shí)期繡荷包已較廣流行,,《晉書·謝玄傳》中就提到,,謝玄年少時(shí)“好佩紫羅香囊”。刺繡是中華文化的瑰寶,,也是中國民間有名的傳統(tǒng)手工藝,。絲巾系成花

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材。比如蝴蝶文化,,苗話叫蝴蝶作剛榜留,。蝴蝶圖案在苗族繡品中隨處可見。蝴蝶形象飄逸,,色彩斑斕,,在自然界中是比較美麗的昆蟲。遠(yuǎn)古時(shí)代,,苗族人就在生活中對美產(chǎn)生了樸素的崇拜,,也許是由于這種心理,才產(chǎn)生了對蝴蝶的崇拜,,然后出現(xiàn)關(guān)于“妹榜妹留”的創(chuàng)世神話傳說,,使得這種崇拜尚美的心理一直傳承到現(xiàn)在。鳳也是苗族刺繡經(jīng)常出現(xiàn)的圖案,。鳳在古苗話中叫著鹡宇鳥,。鳳也不是現(xiàn)實(shí)中存在的動物,它是先民幻想的,,或者說觀念的產(chǎn)物,。它是集中多種禽類、鳥類的特點(diǎn)組裝而成的,。所以在苗族刺繡中,,鳳也是大量存在的,千姿百態(tài),??磥睚埡网P并不是漢族的專屬,而是中華民族的共同圖案,。在苗族古歌中,,有鹡宇鳥孵蛋生成人類及各種動物的記述。竹子圖案屏風(fēng)古人在詩中贊譽(yù)其工藝精湛,,“日暮堂前花蕊嬌,,爭拈小筆上床,繡成安向春園里,,引得黃鶯下柳條 ”,。

湘繡以湖南長沙為中心的刺繡品的總稱。是在湖南民間刺繡的基礎(chǔ)上,,吸取了蘇繡和粵繡的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來的,。清代嘉慶年間,長沙縣就有很多婦女從事刺繡,,光緒二十四年(1898),,繡工胡蓮仙的兒子吳漢臣,在長沙開設(shè)第yi自繡自銷的“吳彩霞繡坊”,,作品精良,,流傳各地。湘繡從而聞名全國,。清光緒年間,,寧鄉(xiāng)楊世焯倡導(dǎo)湖南民間刺繡,長期深入繡坊,,繪制繡稿,,還了創(chuàng)造了多種針法,提高了湘繡藝術(shù)水平,。早期湘繡以繡制日用裝飾品為主,,以后逐漸增加繪畫性題材的作品。湘繡的特點(diǎn)是用絲絨線(無拈絨線)繡花,,劈絲細(xì)致,,繡件絨面花型具有真實(shí)感。常以中國畫為藍(lán)本,,色彩豐富鮮艷,,十分強(qiáng)調(diào)顏色的陰陽濃淡,形態(tài)生動逼真,,風(fēng)格豪放,,曾有“繡花能生香,繡鳥能聽聲,,繡虎能奔跑,,繡人能傳神”的美譽(yù)。湘繡以特殊的鬅毛針繡出的獅,、虎等動物,,毛絲有力、威武雄健,。1982年,,在全國工藝美術(shù)品百花獎評比中,湘繡榮獲金杯獎,。

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材,。龍是中華民族特有的文化素材,,當(dāng)然也是苗族刺繡素材的主要來源。苗族的龍與漢族的龍又有所不同,,明顯的是水龍的形象,。苗族的水龍其實(shí)就是水牛。這兩種生物,,苗族認(rèn)為是同一種生物,。水龍的角與水牛的角是一樣的,這個(gè)角苗族女子把它當(dāng)做銀飾戴在頭上,,在苗族龍舟上也裝有水牛角,。表現(xiàn)在刺繡上,苗族女子會采取一些夸張和變形的手段,。苗族認(rèn)為龍從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代都具有強(qiáng)有大的生命力,。在苗家人心中,龍是變化莫測,、氣象萬千,、形體無常的神物。在苗族古歌中,,苗族的祖先姜央與龍,、雷公等是兄弟,與他們斗智斗勇,,直到馴服他們,。這反映了苗家人即崇拜龍又戰(zhàn)勝龍的思想。所以在苗族女子手中,,龍幾乎成為了可以任人擺布的奇特動物,。(針間文化說中國傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的特點(diǎn))。

忻州一帶,,常見的有枕頭花,、虎枕頭?;⒄眍^里又有雙頭虎,、人面頭虎、虎頭魚尾等,,還有蛤蟆枕頭,。這些枕頭縫制精湛,紋飾,、造型別致,。既是幼兒枕頭,又是兒童玩具?!捌龌ā?,是忻州一帶婦女利用各種彩色碎布條布片依形連制的各種生活用品。像墊子,、書包,、馬搭等,?!靶瑝|”常常作為未婚女青年贈送未婚夫的禮物,常繡有福海無邊,、事事如意,、蓮花童子等圖案花紋?!昂砂?,有裝錢、裝煙等不同用途,。一般情況下,,“荷包”繡工都比較精細(xì),常常作為男女訂情的信物,,而往往是女子送給男子的信物,。還有,每當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),,忻州地界內(nèi)的許多地方,,也為孩子們繡制一些節(jié)日用品。端午節(jié),,母親為子女繡制佩于胸前背后的五谷“香袋”,。每種刺繡各有其特點(diǎn),各有其風(fēng)韻,。一篇作品便是一副風(fēng)景,,一副刺繡便是一方文化。鏤空雕花隔斷屏風(fēng)

蜀繡,,多以花鳥,、走獸、山水,、蟲魚,、人物為主題,充分發(fā)揚(yáng)了手繡的特色,,具有濃厚的地方風(fēng)格,。絲巾系成花

清末時(shí)沈壽開創(chuàng)“仿真繡”,飲譽(yù)中外,她曾先后在蘇州,、北京,、天津、南通等地收徒傳藝,,培養(yǎng)了一代新人,。30年代,丹陽正則女子職業(yè)學(xué)校繪繡科主任楊守玉,,創(chuàng)始亂針繡,,豐富了蘇繡針法。蘇州刺繡,,素以精細(xì),、雅潔著稱。圖案秀麗,,色澤文靜,,針法靈活,繡工細(xì)致,,形象傳神,。技巧特點(diǎn)可概括為“平、光,、齊,、勻、和,、順,、細(xì)、密”八個(gè)字,。針法有幾十種,,常用的有齊針、搶針,、套針,、網(wǎng)繡、紗繡等,。繡品分兩大類:一類是實(shí)用品,,有被面、枕套,、繡衣,、戲衣、臺毯,、靠墊等,;一類是欣賞品,,有臺屏、掛軸,、屏風(fēng)等,。取材廣,有花卉,、動物,、人物、山水,、書法等,。雙面繡《金魚》、《小貓》是蘇繡的典型作,。蘇繡先后有80多次作為饋贈國家元首級禮品,,在近百個(gè)國家和地區(qū)展出,,有100多人次赴國外作刺繡表演,。絲巾系成花

深圳市針間文化發(fā)展有限公司致力于紡織、皮革,,以科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)***管理的追求,。針間刺繡作為一般經(jīng)營項(xiàng)目是:電腦刺繡、手工刺繡,、手工釘珠,、服裝制品、手袋制品,、文化辦公用品,、工藝美術(shù)品(象牙及其制品除外)的研發(fā)、設(shè)計(jì)與銷售,;裝潢設(shè)計(jì),;展覽展示策劃;文化活動策劃,,美術(shù)設(shè)計(jì),;從事廣告業(yè)務(wù);經(jīng)營電子商務(wù),;國內(nèi)貿(mào)易,,從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)(法律、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外),;投資興辦實(shí)業(yè)(具體項(xiàng)目另行申報(bào)),。(企業(yè)經(jīng)營涉及行政許可的,須取得行政許可文件后方可經(jīng)營),,許可經(jīng)營項(xiàng)目是:繡花制品,、絲印制品,、花邊、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工(生產(chǎn)執(zhí)照另辦),;職業(yè)技能培訓(xùn),。的企業(yè)之一,為客戶提供良好的刺繡禮品,,刺繡收藏品,,刺繡裝飾畫,刺繡日用品,。針間刺繡繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路,,既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長,又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域,,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破,。針間刺繡始終關(guān)注自身,在風(fēng)云變化的時(shí)代,,對自身的建設(shè)毫不懈怠,,高度的專注與執(zhí)著使針間刺繡在行業(yè)的從容而自信。