“靈寶農(nóng)村家家戶戶的大姑娘,、小媳婦和巧手婆婆們一齊動(dòng)手，繡出各式各樣兒的”香布袋“,，什么”八仙“,、”十二生肖“、”孫悟空“,、”搬腳娃“,、”抱桃娃“，以及”雞心“,、”壽桃“,、”佛手“、”蝴蝶“等等,。香袋里裝滿蒼術(shù),、白芷等芳香藥料，既能驅(qū)除蚊,、蟲(chóng),，又香氣襲人。姑娘們精心繡制是為了送給情人,，作為愛(ài)情的信物,。母親們精心繡制，是為了保佑子女們平安,、健康,。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風(fēng),、掛畫,、服飾、圍巾,、包包,、香囊,、車掛等等日常用品近萬(wàn)余種，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。刺繡工藝基本的功能是對(duì)服飾的裝飾,。鄭州刺繡廠

蜀繡又名“川繡”。是以四川成都為中心的刺繡品的總稱,。歷史悠久,。據(jù)晉代常璩《華陽(yáng)國(guó)志》載，當(dāng)時(shí)蜀中刺繡已很聞名,，同蜀錦齊名,，都被譽(yù)為蜀中之寶,。清代道光時(shí)期,，蜀繡已形成專業(yè)生產(chǎn)，成都市內(nèi)發(fā)展有很多繡花鋪,，既繡又賣,。蜀繡以軟緞和彩絲為主要原料。題材內(nèi)容有山水,、人物,、花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)等,。針?lè)ń?jīng)初步整理,，有套針、暈針,、斜滾針,、旋流針、參針,、棚參針,、編織針等100多種。品種有被面,、枕套,、繡衣、鞋面等日用品和臺(tái)屏,、掛屏等欣賞品,。衣服刺繡貼定制在長(zhǎng)期的積累和發(fā)展過(guò)程中，不同地域和民族的刺繡都有其自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),。

慶陽(yáng)刺繡也就是隴繡,，可以說(shuō)散布在慶陽(yáng)人民生活的各個(gè)角落。炎炎夏日,，在山鄉(xiāng)的路旁,、河邊,，你會(huì)看到一群群玩皮戲耍的孩童，他們光著屁股,，不穿衣裳,，胸前掛著一個(gè)花裹肚。那紅紅的裹肚上,，巧針細(xì)線地繡著各種各樣的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),，陽(yáng)光下，紅如火,，艷似錦,。茶余飯后，勞動(dòng)休息或是聊天閑談的時(shí)候,，你會(huì)看到那些三五成群的老人們煙桿上都吊著一個(gè)繡花煙袋,。如果遇到誰(shuí)家孩子過(guò)“滿月”，那刺繡品就更多了,。親戚朋友,，左鄰右舍向孩子賀喜，都要拿自己刺繡的東西做禮品,，有虎氣生生的虎頭鞋,，有紅花綠葉的荷花帽，有描龍繡鳳的花裹肚,，還有獅子枕,、虎頭枕、金魚(yú)枕,、龍枕,、鳳枕等等。這些禮品要擺在喜桌上,，讓大家觀賞,、評(píng)論。

苗族刺繡：刺繡與蠟染一樣是苗族服飾較主要的裝飾手段之一,。刺繡的概念是以絲線,、毛線或色布等在各種衣料、布料胚上用針刺,、縫釘構(gòu)成花紋的方法,。苗銹主要是用在苗裝中頭巾、衣領(lǐng),、袖腰,、袖口、衣肩、衣背,、衣擺,、腰帶、圍腰,、裙子,、裹腿布巾、鞋子及圍兜等的裝飾,。刺繡技法大致有12類：平繡,、桃花、鎖繡,、堆花,、貼布、打籽繡,、破線繡,、釘線繡、辮繡,、錫繡,、馬尾繡等,。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合，不斷探尋,、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。湘繡 以湖南長(zhǎng)沙為中心的帶有鮮明湘楚文化特色的湖南刺繡產(chǎn)品的總稱,。

刺繡佩飾一直在中國(guó)刺繡藝術(shù)品中占據(jù)著重要位置，款式多樣,、用途較廣,，在風(fēng)俗風(fēng)尚中也起到十分重要的作用。荷包,，香囊,、扇套、眼鏡盒,、帕袋,、錢包等一系列可隨身配掛的刺繡小品都在民間十分流行。香囊據(jù)文獻(xiàn)資料可知,，早在先秦時(shí)期,，隨身配掛物品的習(xí)俗已經(jīng)蔚然成風(fēng)，并作為禮儀要項(xiàng)載入文獻(xiàn)?！抖Y記·內(nèi)則》記載：“子事父母,，左佩手巾、抹布,、小刀……右佩扳指,、解錐、臂膊……”這些東西既是日常生活用的小型工具,，又是侍奉長(zhǎng)輩時(shí)的禮儀性標(biāo)志,。魏晉時(shí)期繡荷包已較廣流行，《晉書·謝玄傳》中就提到,，謝玄年少時(shí)“好佩紫羅香囊”,。針間文化——中國(guó)服飾文化之刺繡。刺繡漂亮花圖案圖片

（針間文化——中國(guó)傳統(tǒng)刺繡品的種類）,。鄭州刺繡廠

盡管現(xiàn)在的機(jī)器繡花技術(shù)已經(jīng)很成熟了,，但是對(duì)于一件創(chuàng)意刺繡，機(jī)器是無(wú)法代替雙手,，靈活刺繡,！所謂的藝術(shù)品，還是源于生活較本質(zhì)的元素加以創(chuàng)作,。相信只要有想法,，機(jī)器繡花也能突破，繡出不一樣的藝術(shù)品,。在中國(guó)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)中,，刺繡的種類可以算是較多的。而且是手工活中較細(xì)膩的一種,。在每個(gè)地方流傳的種類都不同,，例如蘇繡、湘繡,、粵繡及蜀繡被列為四大門類,。蘇繡已有兩千六百多年歷史，在宋代已具相當(dāng)規(guī)模,，在蘇州就出現(xiàn)有繡衣坊,、繡花弄、滾繡坊,、繡線巷等生產(chǎn)集中的坊巷,。明代蘇繡已逐步形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，影響較廣,。清代為盛期,，當(dāng)時(shí)的皇室繡品,，多出自蘇繡藝人之手；民間刺繡更是豐富多彩,。鄭州刺繡廠

深圳市針間文化發(fā)展有限公司致力于紡織,、皮革，是一家生產(chǎn)型的公司,。公司自成立以來(lái),，以質(zhì)量為發(fā)展，讓匠心彌散在每個(gè)細(xì)節(jié),，公司旗下刺繡禮品,，刺繡收藏品，刺繡裝飾畫,，刺繡日用品深受客戶的喜愛(ài),。公司秉持誠(chéng)信為本的經(jīng)營(yíng)理念，在紡織,、皮革深耕多年,，以技術(shù)為先導(dǎo)，以自主產(chǎn)品為重點(diǎn),，發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì),，打造紡織、皮革良好品牌,。針間刺繡憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品,、專業(yè)的服務(wù)、眾多的成功案例積累起來(lái)的聲譽(yù)和口碑,，讓企業(yè)發(fā)展再上新高,。