“美麗的石頭就是玉”,，這就是中國人喜愛玉石的初衷,，國人對(duì)美石的喜愛演化成為了中國的玉文化,。和田玉的色彩與國內(nèi)外其它區(qū)域的軟玉相比,，色彩較多,，自成系列,。世界上透閃石玉色彩根本上為白,、青,、黃,、黑、碧（綠）5種色彩,，還有一些中心過渡色,，因?yàn)楹F量很低，和田玉根本為前四種色彩,，而超鎂鐵巖中透閃石玉含鐵較高,，根本上為綠色，即碧玉,，按色彩,，和田玉分為白玉、青玉,、黃玉,、墨玉4大類，后期玉石雕刻工匠也會(huì)進(jìn)行進(jìn)一步的加工,，制作成藝術(shù)品,，別的其間可進(jìn)一步區(qū)分，如白玉有羊脂玉,、白玉,、青白玉等，昆侖山河流中也產(chǎn)有碧玉,，但原生礦歸于超鎂鐵巖型,，故不該列入和田玉中,，在和田玉中以白玉和黃玉為貴，古人說：“黃如蒸粟,，白如截脂,，黑如純漆，謂之玉符,?！碧貏e是和田玉中的羊脂白玉罕有，不只有新疆出產(chǎn),，在古代人們就認(rèn)為“于闐玉有五色，白玉其色如酥者可貴”,。玉石雕刻：軟玉硬玉不同,，軟玉更注重雕工的。蘇州做工好的玉石雕刻值得推薦

構(gòu)成初始階段19世紀(jì)初,，上海成為我國乃至世界貿(mào)易的重要港口,，以至于姑蘇、揚(yáng)州及其周邊區(qū)域的玉器制品都經(jīng)過上?？诎断蛲廨敵?，這種態(tài)勢為上海玉器雕刻職業(yè)供給了廣闊的展開空間。玉雕作為一種相當(dāng)有影響力的中國式特殊的藝術(shù)文化,，經(jīng)過幾千年的歷史沉淀,，在藝術(shù)表現(xiàn)形式上，有了自己獨(dú)特的語言風(fēng)格和體系,，并在這東方的大都市中找到了發(fā)揮自己才華的抱負(fù)天地,。其時(shí)像的古董風(fēng)格玉雕大師王金洵、萬源齋,、傅長華,、尤洪祥，人物,、動(dòng)物雕刻我們楊恒玉,、胡鴻生、顧咸池等,，都在上海特定的文明氛圍中,，吸收了新的文明營養(yǎng)，大顯神通,，所以逐步構(gòu)成了一種新的玉雕風(fēng)格——海派風(fēng)格,。海城碧玉玉石雕刻玉石雕刻辣椒：寓意紅紅火火。

時(shí)代玉石雕刻馬首是章,，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,，及時(shí)代的不斷發(fā)展,，象征時(shí)代的墨玉雕塑著作是思維、愛情,、審美觀念的結(jié)晶,，也是社會(huì)發(fā)展形象化的記錄，江在勛的著作《馬首是章》是以1860年被英法聯(lián)軍焚毀的圓明園羅馬拱門廢墟殘骸為背景,，圓明園十二生肖銅獸首之一的馬首,、清朝皇帝二十五寶之一的“皇帝親親之寶”玉璽為前史淵源以及碑刻的形式體現(xiàn)“和”字為基礎(chǔ)托著祥云的中華多名族的，并以印章的大概念屹立在世界的東方,！《馬首是章》更以它簇新的藝術(shù)形式和精神風(fēng)貌詮釋著2015·第六屆中國北京世界美術(shù)雙年展的主題“記憶與愿望”,，為謳歌時(shí)代留下前史的印記。

雕刻藝術(shù)作為一種重要的藝術(shù)文化載體,，是人類精神世界的反映,，也傳達(dá)了時(shí)代的聲音和社會(huì)現(xiàn)象。和田玉玉器職業(yè)是舊北京地位相對(duì)較高的職業(yè),，它的名手名家們很受人尊敬,，演員的酬勞也較豐厚，并被尊為“先生”,。始今的玉器在創(chuàng)造風(fēng)格上秉承了舊時(shí)的傳統(tǒng),，北京玉器廠曾經(jīng)雕制過一對(duì)火柴盒大小的“龍鳳呈祥”佩，體積如此之小,，還是精細(xì)地雕成了浮琢的龍,、鳳、蝴蝶,、雙喜等圖案,，于方寸之中感到了反常的深遠(yuǎn)。另一件創(chuàng)作是“盜仙草”：白娘子紅裝素裹,，于飛馳追逐之中口銜一株黑靈芝,，令人叫絕的是，玉石雕刻中的顏色全是使用玉石的原色,。構(gòu)思巧妙的題材和精湛的玉石雕刻技術(shù),，這塊河磨玉的價(jià)值就要超出自身價(jià)值的數(shù)十倍。

在玉石雕刻作品中,，常見的材質(zhì)通常會(huì)使用什么呢,？我們在日常所說的玉大多數(shù)是指軟玉，軟玉的品品種有許多,，一般指產(chǎn)于新疆一帶的羊脂白玉,，白玉，黃玉,，紫玉,，墨玉,，碧玉，青玉,，紅玉與東北岫玉等,。羊脂白玉質(zhì)地細(xì)膩，光澤強(qiáng),，潔白如羊脂,，堪稱為“軟玉大拿”、“白玉之冠”,。 另南陽玉,、藍(lán)田玉、和田玉,、瑪瑙,、水晶、珊瑚,、綠松石、青金石等等,，均屬于軟玉領(lǐng)域,。后來由于絲綢之路的開通，新疆和田地區(qū)出產(chǎn)的玉石得到了一致的認(rèn)可,，開端在宮殿,、官方及民間的玉器加工中，逐漸成為主角,。軟玉逐漸演化成了和田玉的代名詞,。北京的故宮博物院中收藏的大型玉雕"大禹治水"，就顯示了中國玉石雕刻的高超技藝,?？κ脖逃裼袷窨虤g迎選購

傳說周穆王有八匹駿馬，名稱說法不一,，均為玉石雕刻出來,。蘇州做工好的玉石雕刻值得推薦

南陽玉雕藝術(shù)大師們規(guī)劃雕刻的以諸葛亮躬耕隱居于南陽臥龍崗為布景的“臥龍出山”以及“九龍轉(zhuǎn)動(dòng)花薰”、“鹿鶴同春”,、“萬里長城”,、“九龍晷”等精品獲得省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，多件產(chǎn)品被作為稀世珍寶由故宮博物院,、美術(shù)館和保藏家保藏,。《九龍晷》禮品長199cm,、寬110cm,、高80cm,、重500kg，該禮品規(guī)劃風(fēng)格新穎獨(dú)特,，奇妙構(gòu)思,，獨(dú)具匠心，把南陽獨(dú)山玉特有的各種顏色奇妙使用,，采用浮雕,、透雕、鏤空,、線刻等多種玉石雕刻方法,，使這件產(chǎn)品線條流通，形神具有,，氣勢雄偉,。九條盤龍盤繞日晷，表明了九州華夏兒女之間團(tuán)結(jié),，和睦,，又表明了九九歸一的用意。整幅作品涵義民族團(tuán)結(jié),、國家昌盛,、祖國統(tǒng)一，表達(dá)了河南人民喜迎中國澳門回歸的寓意,。蘇州做工好的玉石雕刻值得推薦

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