和田玉按出產(chǎn)地分為三種類(lèi)別：籽玉、山流水,、山料,。唐代貴族喜歡佩戴玉器,，隋唐時(shí)期，和田玉的挖掘繼續(xù)見(jiàn)于史籍記載,。玄奘從印度回國(guó),，途經(jīng)天山南路，他記敘瞿薩旦那國(guó)（今和田）產(chǎn)“白玉,、臀玉”,，還說(shuō)烏徐國(guó)（今莎車(chē)）“多出雜玉，則有白玉,、翁玉,、青玉” 。和田與內(nèi)地當(dāng)時(shí)有直接來(lái)往,，貞觀六年（632）于闐國(guó)“遣使獻(xiàn)玉帶”,。 《舊唐書(shū)·西域傳》稱(chēng)于闐國(guó)“出美玉……貞觀六年，遣使獻(xiàn)玉帶,，太宗優(yōu)詔答之”,。《明史·西域傳》稱(chēng)于闐“其國(guó)東有白玉河,，西有綠玉河,，又西有黑玉河，源皆出昆侖山,。土人夜視月光盛處,，入水采之，必得美玉”,。這里所說(shuō)的于闐,，即今和田。白玉,、綠玉,、黑玉三河即今之玉龍喀什河、和田河和喀拉喀什河,。 和田玉玉料俏色鮮亮,，白度上佳，光潤(rùn)圓融,，大小合度,。海城真品和田玉要多少錢(qián)

中國(guó)之所以被稱(chēng)為“玉石之國(guó)”，是因?yàn)橛裎幕?，是中?guó)特有的一個(gè)文化現(xiàn)象,，從史至今的傳承，貫穿了傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程,，洪武元年（1368年）,，明太祖欲制玉璽,，時(shí)有西域商人從海道貢獻(xiàn)和田玉。永樂(lè)四年（1406年）吐魯番萬(wàn)戶(hù)賽因帖木爾遣使進(jìn)貢玉璞,，此后西域各國(guó)進(jìn)貢玉石者不絕于史,。據(jù)《明史·西域傳》，先后向明朝進(jìn)貢玉石的有于闐,、撤馬爾罕、別失八里,、黑婁,、把丹沙等，尤以哈密和吐魯番為多,，這些玉材都取自和田,。15世紀(jì)中葉，貢玉呈現(xiàn)了數(shù)量大增,、質(zhì)量轉(zhuǎn)劣的新情況,。由于進(jìn)貢玉石優(yōu)劣懸殊，弘治三年（1490年）制定的回賜辦法中,，不得不別離規(guī)定玉石每斤賜絹一匹,，夾玉石每四斤賜絹一匹。在此以前,，甚至呈現(xiàn)過(guò)十斤貢玉只回賜絹一匹的特例,。 海城真品和田玉要多少錢(qián)和田玉的顏色同國(guó)內(nèi)外其他地區(qū)軟玉相比，色調(diào)較多,，自成系列,；

和田玉的顏色和韌度是決定其價(jià)值的重要因素，那么什么是韌度,？韌度：是物體抗磨損,、抗拉伸、抗壓入等的能力,，也可叫作抗破裂的能力,。所謂韌度高，即表明物體難于破裂,、耐磨這一物理目標(biāo),。世界上一切寶石中，和田玉的韌度極高,，在常見(jiàn)寶玉石種類(lèi)中韌度較高,。（4）解理、斷口：晶體在外力作用下,，沿特定的結(jié)晶學(xué)方向（一般平行晶面方向）裂開(kāi)成潤(rùn)滑的平面性質(zhì),，稱(chēng)為解理,，其裂開(kāi)的潤(rùn)滑平面即為解理面。寶石學(xué)中形成解理的難易程度及解理面發(fā)育特點(diǎn)將解理分為極徹底解理,、徹底解理,、中等解理和不徹底解理四類(lèi)。

中國(guó)和田玉的開(kāi)發(fā)利用歷史悠久,，在中國(guó)古玉器中地位顯赫,。《史記·大宛列傳》載：“漢使窮河源,，河源出于闐,，其山多玉石”；《漢書(shū)·西域傳》載：“莎車(chē)國(guó)有鐵山,，出青玉”,。西漢文學(xué)家東方朔的《國(guó)內(nèi)十洲記》曾譽(yù)和田玉為“白玉之精”。三國(guó)以降,，因?yàn)閼?zhàn)亂的影響,，玉器發(fā)展進(jìn)入低潮。晉室南渡,，中原與西域交通更加困難,，也阻止了和田玉的輸出。不過(guò)和田玉的使用并未中止,，皇族中“貴人,、夫人、貴殯三夫人佩于闐玉” [57] ,。當(dāng)時(shí)人服藥成風(fēng),，主要是服五石散，也有服玉屑的,，而以和田白玉之屑為上,，葛洪說(shuō)：“玉亦仙藥，但可貴耳……當(dāng)?shù)描庇?，乃可用也,，得于闐白玉尤善。 ”和田玉輸入江南,，要費(fèi)更多的周折,。永明三年（485年），南朝齊武帝“遣給事中丘冠先使河南道,，并送芮芮使,。至永明六年乃還，得玉長(zhǎng)三尺二寸,，厚一尺一寸,?！蹦铣钩?xì)v時(shí)三年，轉(zhuǎn)經(jīng)吐谷渾操控地區(qū),，才取得一塊大型和田玉,。至于西北地區(qū)的一些割據(jù)，則持續(xù)從和田直接輸入玉材,。呂光在姑減（今武威）樹(shù)立后涼,，就曾遣使向和田購(gòu)玉，“呂光之稱(chēng)王也,，遣市六璽于于闐,，六月玉至也?！焙吞镉窨梢院嫱谐錾衩钜輹缇辰绲臒o(wú)窮魅力,它在似有似無(wú)之間，形神兼?zhèn)?，意味深遠(yuǎn),。

被譽(yù)為“謙謙君子”的和田玉，首開(kāi)了我國(guó)邊遠(yuǎn)地方與華夏,、東方與西方交流的運(yùn)輸通道,，在東西方經(jīng)濟(jì)與文明的交流中起到了重要的作用，它的成果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了絲綢,。"絲綢之路"是后來(lái)的絲綢交易商人使用"玉石之路"這一古老的通道發(fā)展起來(lái)的,，而和田玉又使用此路世世代代向東西兩個(gè)方向輸出?？梢哉f(shuō),，和田玉是東西方經(jīng)濟(jì)文明交流的開(kāi)路先鋒。玉石之路重新石器時(shí)期開(kāi)端,，通過(guò)夏商周,、春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢一直到隋唐,，甚至元明清各個(gè)前史朝代,。在6000年歲月中，把和田玉傳入我國(guó)各地,，流傳到中亞,、歐洲，使和田玉登上了古代文明史,，而稱(chēng)譽(yù)世界,。和田玉比例精細(xì)，動(dòng)態(tài)傳神,，流暢的線(xiàn)條與圓融的塊面相得益彰,，備顯工藝之精妙,。海城真品和田玉要多少錢(qián)

和田玉中的名品，是珍藏于陜西歷史博物館的西漢國(guó)寶級(jí)文物“皇后之璽”,。海城真品和田玉要多少錢(qián)

和田玉相關(guān)的歷史文章中,，秦穆公有女弄玉，善吹笙,，公以妻之,遂教弄玉作鳳鳴,。居十?dāng)?shù)年，鳳凰來(lái)止,。公為作鳳臺(tái),，配偶止其上。數(shù)年,，弄玉乘鳳,，蕭史乘龍去。弄玉是古代神化傳說(shuō)中的神仙佳人,，據(jù)說(shuō)是秦穆公的女兒,，生時(shí)正好有人拿來(lái)一塊碧色美玉，一周歲生日時(shí),，宮中擺了很多珍珠寶石,，其女獨(dú)抓此玉，弄玩不舍,，因起名為弄玉,。弄玉長(zhǎng)大后姿容光煥發(fā)絕世，聰明能干,，善于樂(lè)器,，不用樂(lè)師，就能自成腔調(diào),，穆公令巧匠剖此玉做成簫,，弄玉吹之，聲響如鳳鳴,。穆公寵愛(ài)此女,，特為她修筑“鳳樓”，樓前建有高臺(tái),，名“鳳臺(tái)”,，隨后穆公欲為其女尋求佳婿，弄玉成親,，乘龍快婿的典故,。海城真品和田玉要多少錢(qián)

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