1、長壽多福類：壽星、壽桃,、龜,、松、鶴福星,、壽星、祿星----三星高照桐樹、鹿,、鶴----鶴鹿同春龜、鶴,、吉云----龜鶴齊齡一只蝙蝠,、兩個壽桃,、兩枚古錢----福壽雙全一個古錢的前面有一只或兩只蝙蝠----福在眼**只蝙蝠圍住中間一個壽字或一個壽桃----五福捧壽2、吉祥如意：龍,、鳳,、祥云、靈芝,、如意一龍一鳳和祥云----龍鳳呈祥童子抓蝙蝠----納福迎祥兩只喜鵲落在梅枝上----喜上眉梢蝙蝠,、小動物和靈芝----福壽如意毛筆、銀錠,、如意----必定如意三保羊----三陽開泰隋,、唐、宋,、元時期的古玉以人物玉雕和動物玉雕相當有特色,。海城做工好的玉石雕刻電話多少
蘇州玉雕非物質文化遺產傳承人蔣喜主要以仿古見長，仿古子岡牌,、仿古瑞獸,、扳指等為主要類型。蘇州玉雕非物質文化遺產傳承人楊曦以創(chuàng)意見長,，突破傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法,，寫實寫意相結合，作品意境悠遠,。蘇州玉雕非物質文化遺產傳承人葛洪也以仿古見長,，多用龍鳳紋及獸面紋元素，寫實寫意相結合,，以手把件為主,，作品渾厚大氣，刀法清秀又不失銳利,。蘇州玉雕非物質文化遺產傳承人瞿利軍的作品為典型的江南風格,，以小件為主，山子,、花鳥,、器皿、人物均有涉及,。瑞麗白玉玉石雕刻銷售電話同的朝代,，玉雕有著不同的造型與特色。
玉雕浮雕的構思通常采用畫稿的形式,。因此,，對于浮雕作品，首先要看的是凸起的圖像是否具有藝術效果,，線條是否平滑,。其次,，應注意圖像的底面深度是否均勻且在同一水平面上。就人的視角與浮雕表面之間的關系而言,，***的作品通?？梢赃_到非常巧妙的藝術視角效果。3.浮雕層次：指當將實際物體的三維圖像壓縮成浮雕時,，處理從浮雕的底層到浮雕表面的復雜的起伏關系,，并將其概括為不同深度的水平層次，即使浮雕圖片上的人重疊了好幾次,。使它適應光線，引起觀看者產生浮雕圖像的浮起的錯覺,，體現(xiàn)出空間感,。
象與寶瓶------萬象升平麒麟與玉壁紋------麒麟獻瑞兒童騎麒麟------麒麟送子童子與蓮花或蓮與桂花-------連生貴子蝙蝠與桂花子----福增貴子開口石榴------流傳百子玉蘭花與海棠------玉堂富貴湍急的水流魚兒逆流而上，眼看龍門近在咫尺,，謂“通過考驗,，身價百倍----魚躍龍門小猴兒坐在馬背上，狀似得意,，表示“出將入相”不遠矣----馬上封侯形狀似小熊的獾,、豬與喜鵲，表示開心與笑口常開----歡歡喜喜芙蓉,、桂花,、萬年青、長紅無止境----富貴萬年花瓶與鵪鶉,，居家行止一切大事化小,，小事化無----平平安安花瓶里插著幾穗的稻穗，旁邊立著鵪鶉,，謂日日是好日,，歲歲有今朝----歲歲平安大獅子和小獅子，來寓意古時候的官名,，望子成龍望女成鳳----太師少師一手拿荷花及一手捧盒子的兩位小童,，合和同音。 玉雕是中國獨有的技藝,，具有悠久的發(fā)展歷史和鮮明的時代特征,。
作品的藝術美感通過各種雕刻技術的運用得以體現(xiàn)。玉的雕刻技術主要包括：1.線雕：一般是指在雕刻和繪畫之間以陰線或陽線作為造型手段的紋樣雕刻,。雕刻的點和線應以出神入化的方式表達字或畫的美麗和魅力,。2.圓雕：是指不附著在任何背景上，可以多角度欣賞的,，立體的雕刻,。包括頭像,，半身像，群像,，動植物等各種造型,。圓雕的概念有兩種情況：一種是“因勢造型”，即根據(jù)玉料的自然形態(tài)和質地進行創(chuàng)造,；另一種是先構思然后選擇適當?shù)挠窳?。玉雕（?zhèn)平玉雕），河南省鎮(zhèn)平縣傳統(tǒng)美術,，**非物質文化遺產之一,。遼寧玉石雕刻
鎮(zhèn)平玉雕是流傳于河南省南陽市鎮(zhèn)平縣的一種民間玉石雕刻技藝。海城做工好的玉石雕刻電話多少
浮雕為玉雕工藝種類之一,。在雕刻平面的底板上塑造或琢制形象,，形體輪廓線近似繪畫，凸凹變化不一,，不拘泥于形式,，主要從正面欣賞。浮雕主要用于素活,、爐,、瓶熏、器皿之中,，其他各類作品亦施以浮雕,。玉雕作品因浮雕各種花樣、紋飾,，使作品古色古香,、典雅華貴。浮雕的種類較多,。淺浮雕:即雕刻較淺,，層次交叉少，其深度一般不超過2毫米,，淺浮雕對勾線要求嚴謹,。常用以線和面結合的方法增強畫面的立體感中浮雕:"地底"比淺浮雕要深些，層次變化也多些,，一般地子深度為2~5毫米,，也根據(jù)膛壁的厚度決定其深度。深浮雕:層次交叉多,，立體感強,。浮雕的圖案有兩大類:一類是傳統(tǒng)的各種變形紋樣如回型紋、雷紋、勾蓮紋等,。一類為寫實圖案如花卉,、草蟲、鳥獸,、山水,、人物及具象型的龍鳳、吉祥圖案等,。各種變形的傳統(tǒng)動物紋樣使器皿古樸,、莊嚴、厚重,。植物圖案紋樣富麗輕巧,。幾何紋樣使器皿穩(wěn)定均衡。變形圖案紋樣常施在器皿的腹,、頸及各種邊沿上,。 海城做工好的玉石雕刻電話多少