到了清代,，多種變體胡琴的出現(xiàn)，胡琴遂成為中國弓弦樂器的統(tǒng)稱,。至于二胡名稱的由來,，說法不一。據(jù)考,，可能是清末南方民間藝人給取的名字,，它**初叫“二嗡子”，“二”是與高音胡琴相比較而言,，意即高音***位,，低音第二位；而當(dāng)時(shí)流行京城的京劇,，伴奏所用的京胡,，它的發(fā)音高亢、嘹亮,，但為使伴奏更富于層次感，特別加入了發(fā)音柔軟,、比京胡低八度的第二把胡琴,。由此分析，從京劇伴奏中排第二位的胡琴,，再從它的定弦和音色來看,，可否說明胡琴名稱的由來。冬不拉是哈薩克族的弦樂器,。關(guān)于它的由來,，有一個(gè)浪漫的愛情傳說。很久以前,，草原上有一個(gè)叫康木巴爾的青年,，愛上了一位美麗勤勞的姑娘。當(dāng)他向這位姑娘求婚時(shí),，姑娘想試試這位青年的智慧,，便指著他身邊的一棵古松樹說：你如果能讓松樹開口說話，求你求婚,，我就答應(yīng)嫁給你,。小伙子百思不得其解。天黑時(shí),，小伙子殺了一只羊,，把羊腸掛在這棵古松樹上，架起篝火烤羊肉充饑,，吃飽后就入睡了,。這時(shí),，一陣美妙悅耳的聲音，輕輕地喚醒了小伙子,。他覓聲尋源,，發(fā)現(xiàn)美妙的聲音是從古松樹上發(fā)出來的。原來是熱風(fēng)吹干了掛在樹枝上的羊腸,，這古松樹上有一個(gè)洞,，微風(fēng)一吹，羊腸抖動(dòng)著,，便發(fā)出悠揚(yáng)悅耳的聲音,。大自然的啟示。工藝禮品是對(duì)有一定藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的藝術(shù)品的總稱,。重慶口碑好的珠寶飾品私人定做

但同時(shí)其他地區(qū)亦有使用,。歷代所用的箏有十二弦、十三弦等多種,。李斯在《諫逐客書》中說：“夫擊甕叩缶,，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳目者,，真秦之聲也,。”唐宋時(shí)箏已經(jīng)發(fā)展定型為十三弦了,。傳說東晉時(shí)桓伊,，曾撫箏而歌，諷諫孝武帝不應(yīng)猜疑有功之臣——宰相謝安,。到了近代,，除了以右手三指彈弦外，還發(fā)展成雙手均可彈奏的新技巧,，弦數(shù)又?jǐn)U充為二十五弦,，表現(xiàn)手法更為豐富了。箏作為文化交流的使者,，也起了一定的作用,。唐代時(shí)，十三弦箏傳入日本,，至***本的彈箏仍保持一千多年的傳統(tǒng),，弦數(shù)十三，采用絲弦,。朝鮮的伽耶琴,，是漢朝由中國傳入分化發(fā)展的，彈奏時(shí)一端放在膝上,，一端置于地上,。箏的每根弦用音柱支撐,，其音色優(yōu)美流暢，善于表現(xiàn)行云流水的意境,。箏由于左手的吟,、按、滑等指法的不同,，加上右手大指的手法的區(qū)別,，形成了不同流派的不同風(fēng)格：如河南派活躍歡快，山東派剛勁有力,，浙**流美清麗,，廣東潮州派婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅。各流派都有自己的演奏特點(diǎn),，音調(diào)與風(fēng)格也各異,，但相互之間又有共同之處。琵和琶原是兩種彈奏手法的名稱,。琵是右手向前彈,，琶是右手向后彈奏。琵琶是中國古老的彈撥樂器,，早在東漢時(shí)期,，劉熙在《釋名樂器》一文中記載：“琵琶本出于胡中，馬上所鼓也,。重慶口碑好的珠寶飾品私人定做蕪湖鐵畫以錘為筆,，以鐵為墨,，以砧為紙,，鍛鐵為畫，鬼斧神工,，氣韻天成,。

四川崇寧的雕鏤釉陶和榮昌的素?zé)掌鳎辉颇辖ㄋ案拭C天水的本色陶等,。工藝禮品瓷器指以粘土配適量長石,、石英（或瓷石）為原料制坯體施釉，經(jīng)1200℃—1300℃窯溫在還原氣氛中燒成的器皿,。具有胎質(zhì)致密堅(jiān)硬,，斷面有光，薄層透光,，胎色白或淺灰白,，吸水率微弱或不吸水，釉層較厚達(dá),，青釉**,，釉面光潤,，敲擊聲音清脆等特點(diǎn)。創(chuàng)制于東漢時(shí)期,，是中國古代偉大發(fā)明之一,。浙江上虞“小仙壇”發(fā)現(xiàn)東漢瓷窯遺址，對(duì)其青瓷殘件測試的結(jié)果表明,，胎色灰白,，胎質(zhì)堅(jiān)實(shí)細(xì)致，燒成溫度達(dá)1300℃,，吸水率低于（已達(dá)到現(xiàn)代細(xì)瓷吸水率標(biāo)準(zhǔn)）,，胎的薄層微透光，燒結(jié)良好,，釉的?；己茫ビ越Y(jié)合牢固,，釉層厚度為—,，淡青色釉，**美觀,，釉面光亮,，達(dá)到瓷器標(biāo)準(zhǔn)要求。至唐已達(dá)成熟,，南方越窯青瓷,、北方邢窯白瓷*****。宋代制瓷業(yè)蓬勃以展,，瓷窯林立,，名窯涌現(xiàn)，定窯,、汝窯,、官窯、哥窯,、鈞窯,、景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯,，所燒的白瓷,、青瓷、青白瓷,，都各具特色,。元以后景德鎮(zhèn)窯成為瓷業(yè)中心有重大發(fā)展。瓷器品種豐富,，有青白黑紫黃綠紅藍(lán)等高,、低溫色釉瓷以及青花,、釉里紅,、斗彩,、五彩,、粉彩,、琺瑯彩等裝飾的彩瓷,。瓷器品類通常分為日用瓷,、陳設(shè)瓷,、藝術(shù)瓷等。

四川崇寧的雕鏤釉陶和榮昌的素?zé)掌?；云南建水及甘肅天水的本色陶等,。工藝禮品瓷器指以粘土配適量長石、石英（或瓷石）為原料制坯體施釉,，經(jīng)1200℃—1300℃窯溫在還原氣氛中燒成的器皿,。具有胎質(zhì)致密堅(jiān)硬，斷面有光,，薄層透光,，胎色白或淺灰白，吸水率微弱或不吸水,，釉層較厚達(dá),，青釉**，釉面光潤,，敲擊聲音清脆等特點(diǎn),。創(chuàng)制于東漢時(shí)期，是中國古代偉大發(fā)明之一,。浙江上虞“小仙壇”發(fā)現(xiàn)東漢瓷窯遺址,，對(duì)其青瓷殘件測試的結(jié)果表明，胎色灰白,，胎質(zhì)堅(jiān)實(shí)細(xì)致,，燒成溫度達(dá)1300℃,，吸水率低于（已達(dá)到現(xiàn)代細(xì)瓷吸水率標(biāo)準(zhǔn)）,，胎的薄層微透光，燒結(jié)良好,，釉的?；己茫ビ越Y(jié)合牢固,，釉層厚度為—,，淡青色釉，**美觀，釉面光亮,，達(dá)到瓷器標(biāo)準(zhǔn)要求,。至唐已達(dá)成熟，南方越窯青瓷,、北方邢窯白瓷*****,。宋代制瓷業(yè)蓬勃以展，瓷窯林立,，名窯涌現(xiàn),，定窯、汝窯,、官窯,、哥窯、鈞窯,、景德鎮(zhèn)窯,、龍泉窯，所燒的白瓷,、青瓷,、青白瓷，都各具特色,。元以后景德鎮(zhèn)窯成為瓷業(yè)中心有重大發(fā)展,。瓷器品種豐富，有青白黑紫黃綠紅藍(lán)等高,、低溫色釉瓷以及青花,、釉里紅、斗彩,、五彩,、粉彩、琺瑯彩等裝飾的彩瓷,。瓷器品類通常分為日用瓷,、陳設(shè)瓷、藝術(shù)瓷等,。1蘊(yùn)含著我們中國人獨(dú)特的審美趣味和生活情調(diào),，經(jīng)過歲月的淘洗，煥發(fā)著越來越迷人的魅力,。

推手前曰琵,，引手后曰琶?！庇纱丝梢?，琵琶是以其演奏方法而得名的樂器,。***我們所見到的琵琶，經(jīng)過千百年來逐漸發(fā)展完善,，有著豐富的演奏技巧,，成為既能獨(dú)奏，又能伴奏和參加合奏的重要民族樂器,。琵琶的中低音區(qū)音色淳厚結(jié)實(shí),，高音區(qū)音色清晰明亮，因此在演奏中既能表現(xiàn)歡快抒情的曲調(diào),，又可表現(xiàn)雄渾悲壯的旋律,。“嗩吶”兩個(gè)字,，其實(shí)就是波斯原來樂器的音譯(Sura),。嗩吶又名喇叭，在有些地方稱為鼓吹,。在西晉時(shí)期（公元265-420年）開鑿于新疆克孜爾石窟寺第三十八窟的壁畫中就已經(jīng)出現(xiàn)了演奏嗩吶的繪畫,，在北魏時(shí)期開鑿的云崗石窟（公元460-494年開鑿）中也有嗩吶的雕刻形象。據(jù)山東嘉祥史料記載,，從現(xiàn)存于武氏祠和于1977年出土的漢畫像石印證,，早在1800多年前，山東西南（位于濟(jì)寧,、菏澤兩地之間）一帶有了比較完整的鼓吹樂隊(duì),。嗩吶不但用于獨(dú)奏，也用于戲曲,、歌舞伴奏,，在古時(shí)民間的婚喪喜慶是少不了它的，在如今的民族樂隊(duì)中它也是很重要的樂器,。如今的簫,，一般都是一根管子做成，被稱為“洞簫”,。但在古代卻是一種編管樂器,，即排簫。它歷史悠久,，《風(fēng)俗通》上說：“舜做簫,，其形參差，以象風(fēng)翼,?！闭f明那時(shí)的簫并不是單管,，而是由許多長短不同的竹管直排而成的,。它以鐵為原料，經(jīng)紅爐冶煉后，再經(jīng)鍛,、鉆,、抬、壓,、焊,、銼、鑿等技巧制成,。福建家用珠寶飾品銷售價(jià)格

既具有國畫的神韻又具雕塑的立體美,，還表現(xiàn)了鋼鐵的柔韌性和延展性，是一種獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù),。重慶口碑好的珠寶飾品私人定做

染好的布去了淺浮灰漿,，密封處露出本色?；覞{塊大的地方,，灰層在染色的卷動(dòng)中自然裂開，藍(lán)靛隨著裂縫滲透到坯布上,，留下了人工無法描繪的自然紋理,。自然紋理就是藍(lán)印花布藝術(shù)的靈魂。藍(lán)印花布的美是淘洗出來的美,，經(jīng)過反復(fù)淘洗再來晾曬,。將染好的藍(lán)印花布掛在太陽底下曬的情景，確實(shí)叫外地人感到驚奇,，一幅幅藍(lán)布從高高的云天,，直掛而下，太陽照著的時(shí)候,，藍(lán)印花布發(fā)出耀眼的光芒,，一朵朵別致的花兒，仿佛呼之欲出,，而當(dāng)風(fēng)吹過的時(shí)候,，那些懸掛的布匹們則做著優(yōu)美的舞蹈，給人一種眨眼的功夫就有可能飛上天去的感覺,，我們?cè)谶@些懸掛的藍(lán)印花布前站了很久,，欲讀出它的清新，讀出它繽紛圖案下的深厚文化底蘊(yùn),，讀出織就它堅(jiān)韌質(zhì)地的江南織女靈巧的手,，讀出描繪、染制那清純圖案的染布工人烏青的手和美麗的心靈,。藍(lán)印花布有青銅飾紋的高古,，漢磚瓦的粗獷,，宋瓷的典雅，蘇繡的細(xì)膩,，剪紙的簡潔,，織錦的華貴。深沉的藍(lán)與純靜的白,，在普通的棉布上組成了多姿多彩,、寓意古象的文樣。質(zhì)樸素雅,、含蓄優(yōu)美之中,，飽含著濃郁的鄉(xiāng)俗民情。我們說藍(lán)印花布得以源遠(yuǎn)流長,，生生不息的原因是它的平民化,。藍(lán)印花布是中國民間傳統(tǒng)工藝之一，格調(diào)樸素,、高雅,。重慶口碑好的珠寶飾品私人定做

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