壯歡產(chǎn)生原因農(nóng)業(yè)環(huán)境和民族聚居特點(diǎn)為壯歡的產(chǎn)生提供一個(gè)契機(jī),,在長期的農(nóng)業(yè)耕作與生活中,,勤勞聰慧的壯族人將日常對(duì)話編成歌詞對(duì)唱,這樣壯歡就形成了,。柳城壯歡之所以能夠完好的傳承下來,是因?yàn)槠涿褡寰劬犹攸c(diǎn)比較明顯,,交通不便在客觀上阻礙了新思想和新的娛樂方式的傳播,,壯歡文化是在90年代后才受到現(xiàn)代娛樂文化的沖擊,所以現(xiàn)在老一輩的柳城縣壯族人都還熱愛著壯歡,。每到節(jié)日或者是農(nóng)耕慶祝時(shí),,大家就會(huì)不自覺地唱起壯歡,歌頌美好,,傳承經(jīng)典,。隨著時(shí)間的推移,馬坪壯歡日益走向成熟,。重慶怎樣壯歡
太平鎮(zhèn)的壯族人喜歡以壯歡敘事抒懷交流感情,。壯歡韻律基調(diào)基本一致,有語言組織能力及一點(diǎn)音樂基礎(chǔ)的壯族人都很容易學(xué)會(huì),。壯歡代代相傳,,綿綿千年,血脈相承,??趥餍氖冢詡魃斫?,是壯歡傳承和發(fā)展的特點(diǎn),。父母傳子女、師父傳徒弟,、長輩傳晚輩或者歌手之間互相交流學(xué)習(xí),,壯歡得以不斷發(fā)展。自開放以來,,人們有了言論自由權(quán),,一系列新事物新政策出臺(tái),這就激發(fā)了壯歡的創(chuàng)作,,壯歡得到空前發(fā)展,。我們把這一時(shí)期稱為柳城壯歡的繁榮期。進(jìn)入90年代后,,在現(xiàn)代文化大背景下,,壯歡略受影響,,但仍以其韌性傳承和發(fā)展著。湖北本地壯歡常用知識(shí)馬坪壯歡作為一種藝術(shù)形式,,流傳了一千多年,。
不同于壯歡山歌,德保壯族山歌有東,、西,、北路和南路兩大種,東,、西,、北路的山歌唱法,歌調(diào)押韻都基本相近,唯其南路山歌別具一格,。東西北路或南路山歌,,都是由七言上下句組成一個(gè)詩句,又由若干個(gè)詩句(大抵是20句至40句之間)聯(lián)成一個(gè)詩節(jié),,再由若干個(gè)詩節(jié)來湊夠一晚,。南北路山歌都有平仄、有押韻,。南路山歌以四句為一首,,以兩人為一組合唱,有高低聲兩部,,唱出的山歌高亢,、激情、清雅,、動(dòng)聽,。北路山歌以八句或十句為一首,一般以3至7人為一組來合唱,,有高低兩部聲,,歌聲雄壯、穩(wěn)定,、悠揚(yáng),、振奮、引人,。山歌歷來是采取自唱,、對(duì)唱、合唱的形式,,通過山歌抒發(fā)感情,、贊頌好人好事、抨擊時(shí)弊,、揭露壞人壞事,。近年來,在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)歌圩,、春節(jié)或其他重大節(jié)日,,縣、鄉(xiāng),、村分別舉辦山歌比賽,,吸引成千上萬聽眾,很受**歡迎,。
壯歡也是山歌的一種,,山歌呢,是勞動(dòng)人民自由抒發(fā)情感的民歌種類,。傳統(tǒng)山歌中比較常見的內(nèi)容是愛情和苦難,。山歌常在戶外歌唱,曲調(diào)多高亢,、嘹亮,,節(jié)奏多自由、悠長,,歌詞多為即興創(chuàng)作,。山歌的歌詞具有純樸的情感、大膽的想象和巧妙的比喻等特點(diǎn),,生動(dòng)鮮活,,真切感人。山歌往往在音樂的一開始處便出現(xiàn)全曲的比較高音,,感情充沛,,表達(dá)強(qiáng)烈。在高音區(qū),,山歌還常常會(huì)有自由延長音,。有的山歌因音域較高而使用假聲或真假聲結(jié)合的歌唱方法。山歌的表達(dá)方式就比較多種,。打碎舊世界,,重建新家園,這是我們壯歡極具創(chuàng)造力的時(shí)代,。
柳城“壯歡”通俗易懂,、生活味道濃、比喻貼切,,朗朗上口,,**喜聞樂見,是研究口頭文學(xué)的重要資料,。這種喜聞樂見的娛樂方式是農(nóng)民交流思想,、抒發(fā)感情,,適用于社會(huì)生活的各個(gè)層面。產(chǎn)保護(hù)名錄,。然而,,隨著現(xiàn)代進(jìn)程的加速,我國原來豐富的非物質(zhì)文化正遭受著猛烈的沖擊,,面臨瀕危,、失傳的重大危機(jī)。同樣,,柳城“壯歡”也面臨嚴(yán)峻考驗(yàn),,如何保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)―—太平壯歡,現(xiàn)已成為我們當(dāng)今必須嚴(yán)肅對(duì)待的重大課題,。所以現(xiàn)在很多工作都有體現(xiàn)著保護(hù)壯歡這一行為,。
壯歡歷史久遠(yuǎn),青山不倒,,山歌不落,,壯鄉(xiāng)“無處不飛歌”。廣西關(guān)于壯歡對(duì)唱
唱山歌它是以唱的形式進(jìn)行,但是唱的調(diào)卻不敢恭維,。重慶怎樣壯歡
柳城的壯歡以太平鎮(zhèn)出名,,主要是因?yàn)樘芥?zhèn)是壯族聚居地,壯歡歷史悠久,,世代傳承,,延續(xù)至今。柳城縣位于廣西中北部,,總面積約2124平方千米,。以壯族人居多,還雜居著漢族,、仫佬族和其他少數(shù)民族,。柳城縣轄9個(gè)鎮(zhèn)、2個(gè)鄉(xiāng),、1個(gè)民族鄉(xiāng),。太平鎮(zhèn)是柳城縣的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn),太平鎮(zhèn)的士較高,,高山叢林,,溝壑縱橫,村與村之間交通很不發(fā)達(dá),。太平鎮(zhèn)有126個(gè)自然屯,,其中*6個(gè)屯是漢族屯,其余均為壯族屯。這樣壯族聚居區(qū)的民族風(fēng)情就更加濃厚,,更彰顯壯族特色,。壯歡就是太平鎮(zhèn)壯族人很重要的民族文化,是日常生活的重要組成部分,。重慶怎樣壯歡
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