壯歡，是廣西山歌的一種，而廣西少數(shù)民族歌謠題材之多、內(nèi)容之豐富,，一直令人嘆為觀止，它涵蓋了各族人民生活的各個領(lǐng)域,。諸如生產(chǎn)勞動中的漁獵采集,、開山挖地、農(nóng)事耕作,、伐木造屋,、筑路架橋，社會生活中的倫理道德,、尊老愛幼,、人際交往、迎來送往,、娛樂嬉戲,，人生禮俗中的生男育女、成年儀典、婚戀嫁娶,、添糧補壽,、喪葬祭祀等等，無不訴諸歌,；甚至講述本民族的傳統(tǒng)歷史文化,、傳授日常的生產(chǎn)生活知識、調(diào)解民間糾紛,、判斷是非曲直等等,，也都以歌代言。相應(yīng)的歌種,、歌名也難以數(shù)計,，《中國民歌集成·廣西卷》就收集了各民族不同曲調(diào)的民歌達(dá)3000多種?？梢哉f,，每個民族的歌謠都是本民族的一部包羅萬象的百科全書。壯歡的勞動類山歌,，可以起到協(xié)調(diào)動作,，指揮勞動，鼓勵愉悅的作用,。河南在哪里壯歡答疑解惑

    如今,，柳城“壯歡”的活動更加頻繁，每到圩日,，龍盤山上的“歌圩”更熱鬧非凡，許多歌手自發(fā)到那里唱“壯歡”,，久而久之“壯歡歌圩”就形成了,。柳城壯歡具有如下特點:1.時代性。能在不同時代唱不同歌,，根據(jù)社會發(fā)展的和各個階段需求而唱,，是為經(jīng)濟服務(wù)的，壯歡內(nèi)容緊跟時代,，不斷變換,、充實時代賦予的內(nèi)容。期唱的“土改政策”宣傳;法制宣傳,、稅法宣傳等等,。2.壯族文化個性。柳城是多民族居住地,，其中壯族居多,，不同民族的山歌有不同的特點。而在山弄里居住的壯族同胞,，則用自己本民族的語言哼出的山歌,，在曲調(diào)上和語句上與漢族山歌有一定的區(qū)別,，具有當(dāng)?shù)孛褡逄卣鳎菈炎逦幕膫€性體現(xiàn),?！皦褮g”是柳城縣特色文化之一。 重慶關(guān)于壯歡分類壯歡因用壯語歌唱而得名,，流行于壯族聚居地區(qū),。

柳城的壯歡以太平鎮(zhèn)出名，主要是因為太平鎮(zhèn)是壯族聚居地,，壯歡歷史悠久,，世代傳承，延續(xù)至今,。柳城縣位于廣西中北部,，總面積約2124平方千米。以壯族人居多,，還雜居著漢族,、仫佬族和其他少數(shù)民族。柳城縣轄9個鎮(zhèn),、2個鄉(xiāng),、1個民族鄉(xiāng)。太平鎮(zhèn)是柳城縣的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn),，太平鎮(zhèn)的士較高,，高山叢林，溝壑縱橫,，村與村之間交通很不發(fā)達(dá),。太平鎮(zhèn)有126個自然屯，其中*6個屯是漢族屯,，其余均為壯族屯,。這樣壯族聚居區(qū)的民族風(fēng)情就更加濃厚，更彰顯壯族特色,。壯歡就是太平鎮(zhèn)壯族人很重要的民族文化,，是日常生活的重要組成部分。

    “歌圩”是節(jié)日性的群體會唱活動形式,，多在春秋兩季舉行,，尤以三月三歌圩很隆重，大的歌圩場人山人海,，場面壯闊,。有唱道：“一路唱歌一路來，一路唱得百花開，妹是花開香千里,，哥是蜜蜂萬里來,。”人們以歌會友,，以歌交情,，依歌擇配，賽歌賞歌,；同時,，還舉行搶花炮、拋繡球,、斗雞,、碰彩蛋、演壯戲等各種游藝文體活動,，成為展示壯族傳統(tǒng)文化的盛會,。《壯族大歌》,、壯劇《歌王》和舞劇《媽勒訪天邊》等榮獲全國大獎,。新時期壯族文化藝術(shù)發(fā)展取得了豐碩成果。內(nèi)容豐富,，除了行歌互答外,，還有拋繡球、碰彩蛋,、搶花炮,、打扁擔(dān)、唱師公戲,、壯戲,、采茶戲等精彩的民族活動。邕寧縣還盛行一種還球歌圩,，即由一村莊向另一村莊送去彩球，相約對方還球,，至期舉行山歌比賽,，如還球一方唱不贏，彩球就還不過來,，只好待來年再賽,。此事宋代有記載。歌圩流傳到近代,，增加了買賣生意等經(jīng)濟活動,，以及打籃球、賽跑等體育項目。 壯歡用本質(zhì)的音色表達(dá)愛,，表達(dá)歡樂和苦難,，足矣。

民間依照壯歡演唱山歌技藝的高低及**反響的好壞,，分別封歌者“歌仙”“歌王”“歌師”“歌手”等稱號,，此外還有“歌徒”“歌友”“歌伴”等稱謂。歌者身份在等級之間還有包含與被包含的關(guān)系,，相互之間可以轉(zhuǎn)化,，普通的歌手勤加學(xué)習(xí)可能會成為“歌師”，進(jìn)而歷練榮升為“歌王”,；歌手之間在平時交際和對歌較量的你來我往中有可能結(jié)為“歌友”“歌伴”?，F(xiàn)今的壯歡在傳承上出現(xiàn)了青黃不接、年齡斷層的現(xiàn)象,。在壯歡傳承人調(diào)查中,，35歲以下的壯歡歌手較少，歌手主要在35歲以上,，45歲以上的中年人占絕大多數(shù),，年輕人忙于工作或是興趣轉(zhuǎn)移而少人學(xué)唱。壯歡的傳承和創(chuàng)新或許是當(dāng)前保護(hù),、發(fā)展壯歡民俗文化的一個瓶頸,。雖然壯歡的歌聲只能宅在家中，自娛自樂,，但我絲毫不感到難過,。四川壯歡環(huán)境

山歌一般由四句構(gòu)成了起承轉(zhuǎn)合的單樂段，由五言組成了每句,，歌詞的千變?nèi)f化使歌曲也變化無窮,。河南在哪里壯歡答疑解惑

壯歡也是山歌的一種，山歌呢,，是勞動人民自由抒發(fā)情感的民歌種類,。傳統(tǒng)山歌中比較常見的內(nèi)容是愛情和苦難。山歌常在戶外歌唱,，曲調(diào)多高亢,、嘹亮，節(jié)奏多自由,、悠長,，歌詞多為即興創(chuàng)作。山歌的歌詞具有純樸的情感,、大膽的想象和巧妙的比喻等特點,，生動鮮活,，真切感人。山歌往往在音樂的一開始處便出現(xiàn)全曲的比較高音,，感情充沛,，表達(dá)強烈。在高音區(qū),，山歌還常常會有自由延長音,。有的山歌因音域較高而使用假聲或真假聲結(jié)合的歌唱方法。山歌的表達(dá)方式就比較多種,。河南在哪里壯歡答疑解惑

廣西優(yōu)步科技有限公司成立于2011-04-27,，位于柳州市東環(huán)大道47號金盛廣場3棟2單元6-4室，公司自成立以來通過規(guī)范化運營和高質(zhì)量服務(wù),，贏得了客戶及社會的一致認(rèn)可和好評,。公司主要產(chǎn)品有大米等，公司工程技術(shù)人員,、行政管理人員,、產(chǎn)品制造及售后服務(wù)人員均有多年行業(yè)經(jīng)驗。并與上下游企業(yè)保持密切的合作關(guān)系,。壯歡,融江優(yōu),土拐哥致力于開拓國內(nèi)市場,，與農(nóng)業(yè)行業(yè)內(nèi)企業(yè)建立長期穩(wěn)定的伙伴關(guān)系，公司以產(chǎn)品質(zhì)量及良好的售后服務(wù),，獲得客戶及業(yè)內(nèi)的一致好評,。廣西優(yōu)步科技有限公司通過多年的深耕細(xì)作，企業(yè)已通過農(nóng)業(yè)質(zhì)量體系認(rèn)證,，確保公司各類產(chǎn)品以高技術(shù),、高性能、高精密度服務(wù)于廣大客戶,。歡迎各界朋友蒞臨參觀,、 指導(dǎo)和業(yè)務(wù)洽談。