不同于壯歡山歌，德保壯族山歌有東,、西,、北路和南路兩大種，東,、西,、北路的山歌唱法，歌調(diào)押韻都基本相近,唯其南路山歌別具一格,。東西北路或南路山歌,，都是由七言上下句組成一個詩句，又由若干個詩句（大抵是20句至40句之間）聯(lián)成一個詩節(jié),，再由若干個詩節(jié)來湊夠一晚,。南北路山歌都有平仄、有押韻,。南路山歌以四句為一首,，以兩人為一組合唱，有高低聲兩部,，唱出的山歌高亢,、激情,、清雅、動聽,。北路山歌以八句或十句為一首,，一般以3至7人為一組來合唱，有高低兩部聲,，歌聲雄壯,、穩(wěn)定、悠揚,、振奮,、引人。山歌歷來是采取自唱,、對唱,、合唱的形式，通過山歌抒發(fā)感情,、贊頌好人好事,、抨擊時弊、揭露壞人壞事,。近年來,，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)歌圩、春節(jié)或其他重大節(jié)日,，縣,、鄉(xiāng)、村分別舉辦山歌比賽,，吸引成千上萬聽眾,，很受**歡迎。 古老的壯歡（歌）,，帶你走進(jìn)壯鄉(xiāng),。廣西有哪些壯歡分類

壯歡,，是廣西山歌的一種,，而廣西少數(shù)民族歌謠題材之多、內(nèi)容之豐富,，一直令人嘆為觀止,，它涵蓋了各族人民生活的各個領(lǐng)域。諸如生產(chǎn)勞動中的漁獵采集,、開山挖地,、農(nóng)事耕作、伐木造屋,、筑路架橋,，社會生活中的倫理道德,、尊老愛幼、人際交往,、迎來送往,、娛樂嬉戲，人生禮俗中的生男育女,、成年儀典,、婚戀嫁娶、添糧補(bǔ)壽,、喪葬祭祀等等,，無不訴諸歌；甚至講述本民族的傳統(tǒng)歷史文化,、傳授日常的生產(chǎn)生活知識,、調(diào)解民間糾紛、判斷是非曲直等等,，也都以歌代言,。相應(yīng)的歌種、歌名也難以數(shù)計,，《中國民歌集成·廣西卷》就收集了各民族不同曲調(diào)的民歌達(dá)3000多種,。可以說,，每個民族的歌謠都是本民族的一部包羅萬象的百科全書,。重慶本地壯歡旋律壯族人人愛唱歌，傳說古壯人是以山歌來跟先祖布洛陀對話的,。

“有情才有歡”,，情歌是壯歡文化中動人的篇章，也是人們生活中喜歡唱的歡歌,。在太平壯族的婚俗中,，只要有婚事，就一定能聽到壯歡攔門歌,，人們歌唱美好的愛情,，借此表達(dá)對幸福生活的憧憬和向往。不信您聽:男唱：阿妹想進(jìn)門,，問過阿哥先,，若裝聽不見，旁邊去竭涼,。女唱：哥唱攔門歌,，為何三個人？有什么不平，還請哥原諒,。男唱：彩禮多又多,，送果為哪般？送糍粑就算,，柑子酸斷牙,。女唱：夫妻結(jié)連理，柳城蜜桔甜,，家變?nèi)艘沧?，心甜歌更甜?

    “廣西是大歌海，象州是小龍?zhí)丁?，在美麗的壯鄉(xiāng)馬坪,，有這樣一位幾十年如一日演唱壯歡，搞壯歡山歌比賽,，為壯歡傳承做出大貢獻(xiàn)的普通黨員,，她就是馬坪山歌協(xié)會的副會長——覃蘭斌。覃蘭斌懷著對壯歡的熱愛,，深入研究壯歡,，對壯歡的技藝，演唱,，伴唱,，動作較為熟練，掌握和懂得的較為多,，她帶領(lǐng)村里人唱壯歡和外出參加各種活動,，在街上組建歌圩。為了讓壯歡這一非物質(zhì)文化發(fā)揚光大,、世代傳承,。近年來，覃蘭斌一直致力于宣傳壯歡文化,，培養(yǎng)年輕人,，在她的言傳身教下，不僅本村的年輕人向她學(xué)習(xí)壯歡演唱,，就連外縣的人也來取經(jīng),。每當(dāng)村里有紅白喜事，都會看到覃蘭斌與她的弟子在唱壯歡,，特別是一年一度的九子娘娘洞開展的廟會,，都會看到覃蘭斌與壯歡表演隊的身影，所表演的壯歡腔調(diào)悠揚動聽,，內(nèi)容豐富多彩，觀眾流連忘返,。 壯歡貼近自然的曲調(diào),，變化不多的唱法,，歌詞信手拈來，妙趣橫生,，充滿了煙火味道,。

壯歡是壯族文化中一朵璀璨的奇葩。發(fā)揚和繼承壯族文化,，保護(hù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們的民族使命,。壯歡對壯族人們生活的影響，所帶來的社會文化效應(yīng),，是值得我們繼續(xù)研究與探討的,。壯歡中比較難把握的是它的押韻規(guī)律，是否可以在保持其固有風(fēng)格特點的前提下,，規(guī)范其韻律呢?如果解決了這個問題,，壯歡將更容易被人們學(xué)會、接受和掌握,。對于個人來說,，一個會壯歡的壯族人是無比自豪的，當(dāng)自己的唱功被他人所肯定時,，個人就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的自信心,，壯歡是自己民族的東西。對于民族來說,，一個民族能增強(qiáng)其凝聚力的就是共同語言,，壯族有自己的共同語言，而相當(dāng)于第二語言的壯歡也是增強(qiáng)壯民族凝聚力的催化劑,。廣西柳城壯歡山歌比賽地點在哪里,？廣西特點壯歡環(huán)境

壯歡壯族歌圩的社會功能是多方面的。廣西有哪些壯歡分類

    壯歡既是押韻的詩,，又是合譜的歌,，所押的腰腳韻為國內(nèi)外民歌格律中所罕有。以五言四句為主,，曲調(diào)因地而異：南寧上林一帶,，節(jié)奏明快，跨度較闊,，跳動性較大,；而柳城壯歡則是曲調(diào)節(jié)奏變化少，舒緩柔和,，更善于表達(dá)憂怨的感情,。就算嶺上斷了茅草，哪怕山上斷了艾蒿。路上斷了行人,，我倆相挨離,。壯歡節(jié)，精彩的還是“歌王”大賽的復(fù)賽,。進(jìn)入復(fù)賽的隊伍不是集中在一個場地統(tǒng)一比賽,，而是自行選擇。**評委們下到各個鄉(xiāng)鎮(zhèn),，到田間地頭,、農(nóng)家村舍、果園,，親臨其境去感受,。節(jié)日期間，歌圩旁邊攤販云集,，壯家人以富有本地特色的美味佳肴敞開大門迎接客人,，處處洋溢著節(jié)日的歡樂。天然的舞臺,，豐富的節(jié)目,，生動的表演，將“柳城壯歡”獨特的文化魅力表現(xiàn)得韻味無窮,。 廣西有哪些壯歡分類

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