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壯歡答疑解惑

來源: 發(fā)布時間:2023-03-13

“有情才有歡”,,情歌是壯歡文化中動人的篇章,,也是人們生活中喜歡唱的歡歌,。在太平壯族的婚俗中,,只要有婚事,,就一定能聽到壯歡攔門歌,,人們歌唱美好的愛情,,借此表達(dá)對幸福生活的憧憬和向往。不信您聽:男唱:阿妹想進(jìn)門,,問過阿哥先,,若裝聽不見,旁邊去竭涼,。女唱:哥唱攔門歌,,為何三個人?有什么不平,,還請哥原諒,。男唱:彩禮多又多,送果為哪般,?送糍粑就算,,柑子酸斷牙。女唱:夫妻結(jié)連理,,柳城蜜桔甜,,家變?nèi)艘沧儯奶鸶韪稹?馬坪鎮(zhèn)已連續(xù)承辦了八屆全區(qū)壯歡山歌擂臺賽,,壯歡已然成為馬坪響亮的文化品牌,。壯歡答疑解惑

    壯歡源遠(yuǎn)流長,從漢代劉向《說苑》載《越人歌》起就具有壯歡的雛形,經(jīng)過二千年的發(fā)展,內(nèi)容更加豐富多彩,藝術(shù)形式日臻完善,清代大學(xué)者李調(diào)元輯解的《粵風(fēng)》有兩卷是壯歡的,說明它在漢壯文化交流中占有重要的位置。1987年,,在廣西宜州安馬鄉(xiāng)的古育村兩塊清代道光年間刻有古壯字墓門碑的發(fā)現(xiàn)轟動了當(dāng)時的考古界,,經(jīng)**翻譯,碑刻是一首《自嘆白文》的勒腳歌,所謂勒腳歌既是壯歡之一種,。傳說這種歌是劉三姐傳給后世的,,墓碑上的勒腳歌是墓葬者廖士寬生前編寫的,,內(nèi)容是哀嘆自己的身世,,具有很高的文學(xué)藝術(shù)價值,。壯歡這東西聽著簡單,但學(xué)起來也沒那么容易,,如果你不懂壯語,,是很難理解它的意思的,。壯語里表達(dá)的意思很難用漢字表達(dá)出來,,因為壯語的同一個音譯成漢字,,可能根本就不是漢字所表達(dá)的那個意思,,所以很多人會唱,唱得很好,,但是沒法用漢語表達(dá)出歌里的意思,除非專業(yè)的壯歡翻譯者,。 重慶怎樣壯歡概念壯族山歌主要的有壯話稱為‘話諂’,、‘話雖′和‘雖條’三種。

壯鄉(xiāng)山歌開唱時,,必須遵守約定俗成的禮儀規(guī)范,不能瞎唱亂唱。特別是時政歌,、儀式歌和情歌,,在什么場合唱是有傳統(tǒng)規(guī)矩的,。例如情歌,,在野歌圩里可以盡情地唱,,而在家里,,在父母面前不能唱,。風(fēng)俗歌中,,祭祀唱什么,婚嫁唱什么,,喪禮唱什么,皆不能顛倒亂唱,。連迎接不同的客人同樣有不同的迎客歌,。壯族山歌由于南北部方言的不同而對山歌有不同的稱呼:歡,、西,、加、比,、論等五種,。在壯族地區(qū),每一個區(qū)或鄉(xiāng)都有好幾個調(diào)子,,包括敘事用的平調(diào),、抒發(fā)歡快情緒的喜調(diào)等等。據(jù)粗略統(tǒng)計,,各地不同調(diào)子加起來達(dá)1000種以上,。這些山歌調(diào)雖然是固定的,但它能表現(xiàn)不同的思想感情,。

壯歡也是山歌的一種,山歌呢,,是勞動人民自由抒發(fā)情感的民歌種類,。傳統(tǒng)山歌中比較常見的內(nèi)容是愛情和苦難。山歌常在戶外歌唱,,曲調(diào)多高亢,、嘹亮,,節(jié)奏多自由、悠長,,歌詞多為即興創(chuàng)作,。山歌的歌詞具有純樸的情感,、大膽的想象和巧妙的比喻等特點,,生動鮮活,,真切感人。山歌往往在音樂的一開始處便出現(xiàn)全曲的比較高音,,感情充沛,,表達(dá)強(qiáng)烈,。在高音區(qū),,山歌還常常會有自由延長音,。有的山歌因音域較高而使用假聲或真假聲結(jié)合的歌唱方法。山歌的表達(dá)方式就比較多種,。壯歡因用壯語歌唱而得名,,流行于壯族聚居地區(qū)。

    “歌圩”是節(jié)日性的群體會唱活動形式,,多在春秋兩季舉行,尤以三月三歌圩很隆重,,大的歌圩場人山人海,,場面壯闊,。有唱道:“一路唱歌一路來,,一路唱得百花開,妹是花開香千里,,哥是蜜蜂萬里來,?!比藗円愿钑眩愿杞磺?,依歌擇配,,賽歌賞歌,;同時,,還舉行搶花炮、拋繡球,、斗雞、碰彩蛋,、演壯戲等各種游藝文體活動,,成為展示壯族傳統(tǒng)文化的盛會,?!秹炎宕蟾琛?、壯劇《歌王》和舞劇《媽勒訪天邊》等榮獲全國大獎。新時期壯族文化藝術(shù)發(fā)展取得了豐碩成果,。內(nèi)容豐富,,除了行歌互答外,,還有拋繡球,、碰彩蛋,、搶花炮,、打扁擔(dān),、唱師公戲、壯戲,、采茶戲等精彩的民族活動。邕寧縣還盛行一種還球歌圩,,即由一村莊向另一村莊送去彩球,,相約對方還球,,至期舉行山歌比賽,,如還球一方唱不贏,,彩球就還不過來,只好待來年再賽,。此事宋代有記載,。歌圩流傳到近代,增加了買賣生意等經(jīng)濟(jì)活動,以及打籃球,、賽跑等體育項目,。 壯族人人愛唱歌,傳說古壯人是以山歌來跟先祖布洛陀對話的,。特點壯歡歌曲

壯歌具有整齊嚴(yán)謹(jǐn),,朗朗上口的辭藻美和押韻美。壯歡答疑解惑

太平鎮(zhèn)的壯族人喜歡以壯歡敘事抒懷交流感情,。壯歡韻律基調(diào)基本一致,,有語言組織能力及一點音樂基礎(chǔ)的壯族人都很容易學(xué)會。壯歡代代相傳,,綿綿千年,,血脈相承??趥餍氖?,言傳身教,是壯歡傳承和發(fā)展的特點,。父母傳子女,、師父傳徒弟、長輩傳晚輩或者歌手之間互相交流學(xué)習(xí),,壯歡得以不斷發(fā)展,。自開放以來,人們有了言論自由權(quán),,一系列新事物新政策出臺,,這就激發(fā)了壯歡的創(chuàng)作,壯歡得到空前發(fā)展,。我們把這一時期稱為柳城壯歡的繁榮期,。進(jìn)入90年代后,在現(xiàn)代文化大背景下,,壯歡略受影響,,但仍以其韌性傳承和發(fā)展著。壯歡答疑解惑

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