設(shè)計是設(shè)計者個人或設(shè)計團(tuán)體有目的進(jìn)行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動，設(shè)計就是一種工作或職業(yè),，是一種具有美感,、使用與紀(jì)念功能的造型活動。設(shè)計是建立在商業(yè)和大眾基礎(chǔ)之上的,，是為他們而服務(wù),，從而產(chǎn)生商業(yè)價值和藝術(shù)價值，有別于藝術(shù)的個人或部分群體性欣賞范圍,。 平面設(shè)計是溝通傳播,、風(fēng)格化和通過文字和圖像解決問題的藝術(shù)。由于有知識技能的重疊,，平面設(shè)計常常被誤認(rèn)為是視覺傳播或傳播設(shè)計,。平面設(shè)計通過使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字、符號和圖像去產(chǎn)生視覺思想和信息,。平面設(shè)計師或許會利用字體編排,、版面技術(shù)來使產(chǎn)品設(shè)計達(dá)到預(yù)期效果。在平面設(shè)計過程中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計劃,。四川新時代平面設(shè)計類型市場

平面設(shè)計是將作者的思想以圖片的形式表達(dá)出來,。可以將不同的基本圖形,，按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的,。也可以以手繪方法去創(chuàng)作。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限,，描繪形象,。而平面設(shè)計所表現(xiàn)的立體空間感,，并非實在的三度空間，而是圖形對人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間,?？勺匪葜廖髟耙蝗f四千年左右的拉斯考克山洞（Lascaux）壁畫，以及在西元**至四百萬年誕生的書寫語言,，兩者都是平面設(shè)計史上重要的里程碑,，對其他以平面設(shè)計為基礎(chǔ)的相關(guān)領(lǐng)域來說也非常重要。 凱爾經(jīng)（Book of Kells）是早期平面設(shè)計的范例之一,。這是一本有著華麗裝飾文字的圣經(jīng)福音手抄本,，約在西元800年由凱爾特修士所制作。安徽新時代平面設(shè)計類型銷售電話平面設(shè)計（graphic design）,，也稱為視覺傳達(dá)設(shè)計,。

設(shè)計學(xué)院的建立與發(fā)展也進(jìn)一步促進(jìn)了藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展，世界范圍內(nèi)的設(shè)計院校為全球設(shè)計領(lǐng)域培養(yǎng)出的國際化設(shè)計人才,，其中包括有藝術(shù)中心設(shè)計學(xué)院INSEAD （美國）,倫敦藝術(shù)大學(xué)（英國）,巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院法國）,柏林藝術(shù)大學(xué)（德國）,弘益大學(xué)（韓國）,東京藝術(shù)大學(xué)（日本）,米蘭工業(yè)設(shè)計學(xué)院（意大利）,赫爾辛基藝術(shù)與設(shè)計大學(xué)（芬蘭）,哥德堡大學(xué)（瑞典）,。中國大陸現(xiàn)代意義的平面設(shè)計的確立是在1992年在深圳舉辦的“平面設(shè)計在中國“展，此前只在/得到發(fā)展,，當(dāng)時以王序/陳紹華/王粵飛為的中國大陸設(shè)計師策劃了這個具有時代界線的設(shè)計展,，次從中國”美展“的體制下出來。 二十一世紀(jì)初,，平面設(shè)計在中國已經(jīng)伴隨中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)入到了商業(yè)領(lǐng)域,，以深圳為表示的中國前沿城市在設(shè)計與商業(yè)實踐顯得更加成熟，并且滋生了諸如：陳紹華設(shè)計機(jī)構(gòu),、靳與劉設(shè)計顧問,、深圳李忠設(shè)計公司、成都心動傳媒等具有國際設(shè)計水準(zhǔn)的專業(yè)品牌設(shè)計傳播機(jī)構(gòu),。

設(shè)計多元化的知識結(jié)構(gòu)必將要求設(shè)計人員具有多元化的知識及信息獲取方式,。 一步：從點、線,、面的認(rèn)識開始,，學(xué)習(xí)掌握平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成,、立體構(gòu)成,、學(xué)等基礎(chǔ)；我們需要具備客觀的視覺經(jīng)驗,，建立理性思維基礎(chǔ),，掌握視覺的生理學(xué)規(guī)律,，了解設(shè)計元素這一概念,。 二步：你會畫草圖嗎,？1998年澳大利亞工業(yè)設(shè)計顧問會調(diào)查結(jié)果，設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的10項技能位就是：“應(yīng)有的草圖和徒手作畫的能力,，作為設(shè)計者應(yīng)具備快而不拘謹(jǐn)?shù)囊曈X圖形表達(dá)能力,，繪畫藝術(shù)是設(shè)計的源泉，設(shè)計草圖是思想的紙面形式,，我們有理由相信,，繪畫是平面設(shè)計的基礎(chǔ)，平面設(shè)計是設(shè)計的基礎(chǔ),！”平面設(shè)計這個術(shù)語出于英文"graphic",，這個術(shù)語泛指各種通過印刷方式形成的平面藝術(shù)形式。

想學(xué)平面設(shè)計,，就需要你有好的創(chuàng)意才行,，好的美術(shù)基礎(chǔ)打底是必須的。這么說吧,，如果你想學(xué)好它,，就得有個步驟。首先,，你要把平面構(gòu)成,、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成這3大構(gòu)成學(xué)好,。還有繪畫能力,，如果你有好的創(chuàng)意，但是卻不能給它表現(xiàn)出來,，那也等于是空想,。能熟練掌握這些就已經(jīng)是個不小的長進(jìn)了。其次,，你還要提高自身的修養(yǎng),，要懂得會審美，這就需要靠你每天拿出好幾個小時的時間來進(jìn)行學(xué)習(xí)跟看設(shè)計,。跟藝術(shù)觸類旁通的東西你都要看,，從各個方面對自身都要進(jìn)行充實。一定要多看國內(nèi)外平面設(shè)計師的作品,。這樣的風(fēng)格,，成為對于當(dāng)時一成不變的平面設(shè)計形式所做出的個重大反應(yīng)。安徽新時代平面設(shè)計類型銷售電話

平面設(shè)計是從人類開始利用文字記錄自己思想的時候就開始的一個活動,。四川新時代平面設(shè)計類型市場

在了解了對平面設(shè)計范圍和內(nèi)涵的情況下,，我們再來看看平面設(shè)計的分類，如形象系統(tǒng)設(shè)計,、字體設(shè)計,、書籍裝幀設(shè)計,、行錄設(shè)計、包裝設(shè)計,、海報/招貼設(shè)計……可以這樣說有多少種需要就有多少種設(shè)計,。 另外，商業(yè)設(shè)計與藝術(shù)設(shè)計很顯然是存在的,。 設(shè)計是有目的的策劃,，平面設(shè)計是這些策劃將要采取的形式之一，在平面設(shè)計中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計劃,，用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾,，讓人們通過這些視覺元素了解你的設(shè)想和計劃，這才是我們設(shè)計的定義,。一個視覺作品的生存底線,，應(yīng)該看他是否具有感動他人的能量，是否順利地傳遞出背后的信息,，事實上她更像人際關(guān)系學(xué),，依靠魅力來征服對象，你的設(shè)計有抓住人心的魅力嗎,？是一見鐘情式的還是水到渠成式的,，你需要象一個溫文爾雅的紳士還是一個不修邊幅的叛逆之子，或是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者,。四川新時代平面設(shè)計類型市場

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