參與性公共藝術與非公共藝術的大的區(qū)別是它的參與性,，它一定是開放的,、民主性的，它一定十分尊重參與者的社會權利,，并公正地對待每一個參與者的意見,。公眾參與的方式是多樣，公共藝術的參與性不僅表現(xiàn)為公眾對于作品結果的參與,，還表現(xiàn)為公正對于過程的參與,，共同推動作品的進展?；有怨菜囆g的互動性表現(xiàn)為藝術,、藝術家,、公眾之間良性的相互交流、溝通,、選擇,、影響。這種互動的主體是平行的,，公眾的意志和看法甚至可以修改甚至推倒藝術家的設想,，在這個過程中，實現(xiàn)作品的公共性,。私人空間在某種情況下也可以轉化為公共空間,，盡管是短暫的。新吳區(qū)新型公共藝術制造價格

多樣性公共藝術的多樣性的表現(xiàn)在：就場所的意義而言,，公共藝術不能看作是戶外的藝術,，公共空間不能只是理解為室外空間，只要具備了公共藝術的特點,，即使存在于室內(nèi)空間也同樣可以視作公共藝術,。就作品的形態(tài)而言，公共藝術的多元性表現(xiàn)為可以使用以下各種藝術形態(tài)來完成：建筑藝術,、雕塑藝術,、繪畫藝術、裝置藝術,、表演藝術,、行為藝術、地景藝術,、影像藝術,、高科技藝術等等。域性公共藝術面對的是社會,、公眾共同關系的問題,，這種問題總是體現(xiàn)在特定地域和特定的區(qū)域內(nèi)，公共藝術需要面對這些問題做出反映,。社會發(fā)展總是呈現(xiàn)出不均衡性,，這樣，地域和社區(qū)常常會出現(xiàn)與自己的,、經(jīng)濟,、文化密切關聯(lián)的特殊問題。公共藝術正是由于對于地域性的強調,，使它成為某個特定地域或社區(qū)的一種積極的參與方式,。新吳區(qū)新型公共藝術制造價格公共藝術是因為它首先存在于公共空間當中，即它在空間上必須以一種公共方式存在,。

問題性公共藝術總是要針對各種社會問題,，提出問題,，認識問題，促進問題的解決,。哈貝馬斯指出,，有“批判的公共性”。也有“操縱的公共性”,。有深度的公共藝術充分表明自己的價值立場,，在人們習以為常的事物中發(fā)現(xiàn)問題，體現(xiàn)出社會的公正和道義,。只有具有問題針對性的公共藝術才能具有公共價值,，才會有助于人們警覺社會問題，幫助社會狀態(tài)的改善,。觀念性公共藝術是策劃的藝術,，從策劃的層面看，一個好的想法,，一個適合的命題,，一個富于智慧的切入點是公共藝術成功的關鍵。

公共藝術的特征：方法論意識從事公共藝術的與其說是藝術家,，不如說他首先應該是一個社會工作者,，因為一個公共藝術工作者必須具備明確的方法論意識，受過社會學方法論的訓練,。他必須清醒地意識到自己是在做什么,，通過什么方法來完成。關心地域性,、社區(qū)的問題在多元性的當代社會,。地域性、社區(qū)的問題得到了強調,，藝術家和公眾更強調面對一個特定文化背景中的社會,、社區(qū)、地域的問題進行交流和溝通,，藝術的社區(qū)的屬性和地域性得到充分地強調,。公共藝術回溯社會歷史的發(fā)展，我們可以讀到這樣一部關于環(huán)境藝術和公共藝術的發(fā)展歷程,。

從社會學的角度看：市民社會的出現(xiàn)，使公共藝術有了其社會學的基礎,。從社會的權力結構看分析,，公共性和公共領域的概念反映了市民對于公共空間的權力要求和參與的意向，它與社會公眾事物的民主化的進程是密切聯(lián)系在一起的,。只有放在這個歷史背景中進行考察,，才能真正把握公共藝術的價值取向,。什么是權力？“它是個人或群體將其意志強加給其他人的能力”公共藝術在本質上,，是一種社會權力的體現(xiàn),。“應該寫一部有關空間的歷史——這也就是權力的歷史”市民社會出現(xiàn)以前,，文學和藝術是宮廷的,。公共的概念從空間上來講，也具有可變性,。新吳區(qū)新型公共藝術制造價格

公共一詞的涵義會隨著時間的變化而發(fā)生改變,，因為它會隨著歷史的發(fā)展而不斷發(fā)展。新吳區(qū)新型公共藝術制造價格

互動是作品的延伸,，也是作品的組成部分,，例如觀眾對于作品的反饋意見，成為檢驗公共藝術成就的一個重要的指標,?；有缘牧硪粋€意義表現(xiàn)在，公共藝術的結果是開放的,，它的檢驗方式是在互動中完成的,，公共藝術不同于一般的物質產(chǎn)品，在進入消費以前就可以評定出好壞優(yōu)劣,；它與傳統(tǒng)的某些精神產(chǎn)品的評判也有區(qū)別,，如傳統(tǒng)的繪畫，畫家過去的名氣,，作品的技術指標,，批評家的介入會對作品評價會產(chǎn)生重要的影響；公共藝術則不同,，它成功與否的結論是開放的,，社會公眾才是作品成功與否的后的評判者，只有在互動中,，在與觀眾的接觸中,，作品的意義和對作品的評價才能后完成。新吳區(qū)新型公共藝術制造價格

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