從產(chǎn)業(yè)意義上講，會展業(yè)是才得到較快發(fā)展的新興行業(yè),。過去很多大型會展都是**行為。以**名義舉辦的會展活動過多過濫,，特別是一些大型會展均由**出面策劃并舉辦，既反映了地方**在這方面的強烈需求,，也反映出會展產(chǎn)業(yè)化,、市場化進程還不夠，還不能適應(yīng)我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展的要求。從當(dāng)前來看,，國內(nèi)尚沒有統(tǒng)一的展覽管理部門和行業(yè)自律組織?，F(xiàn)行的展覽管理辦法則導(dǎo)致了多頭批展，重復(fù)辦展,。國家及地方許多部門都有權(quán)審批和舉辦展覽,，這種多層次、多渠道辦展的局面使得展覽管理混亂在會展上,，生產(chǎn)商,、批發(fā)商和分銷商匯聚一堂，進行交流,、貿(mào)易，某種程度上甚至就是一個信息市場,。東西湖區(qū)運營會展服務(wù)聯(lián)系人

除了完全騙展的,，更多的展覽主辦方是抓住參展商急于尋找買家的心理，在展會宣傳上夸大其詞,，編造專業(yè)觀眾的情況,。經(jīng)常參加展會的某小家電廠商負責(zé)人高先生就常常在其招展材料中看到買家的情況都非常誘人，有很多展會吹噓買家來自多個國家,，有的吹噓有多少個大型采購團,。但是自己在展會上看到的情況，卻是要么沒有幾個外國人,，要么就是沒有幾個真正的專業(yè)觀眾,。高先生表示，這種情況雖然不算是騙展,，但也有**的嫌疑,。**度高的大展現(xiàn)代展覽業(yè)發(fā)展，每個行業(yè)的展覽都形成了自己的“**老大”,，成為買家不可不去的地方,，如芝加哥工具展、米蘭時裝展,、漢諾威工業(yè)博覽會,、中國進出口商品交易會（廣交會）等。江漢區(qū)如何會展服務(wù)服務(wù)熱線在發(fā)達國家,，會展?fàn)I銷已經(jīng)成為很多企業(yè)的重要營銷手段,。

展覽的分期在歷史長河中，展覽也是分期發(fā)展的,，一般說來,，原始社會和奴隸社會出現(xiàn)的具有展覽形態(tài)的活動，如懸掛圖騰、物物交換等,，和展覽的萌芽時期,。到了封建社會，由于展示手段開始豐富,，展示規(guī)模不斷擴大（如廟會,、祭祀展覽等），展覽便走向壯大時期,。到了資本主義社會（在中國是到了半封建半殖民地社會）,，資本主義經(jīng)濟開始形成，刺激著各種宣傳媒介和信息事業(yè),，展覽也逐步走向多樣化,，功能也日益擴大，便是展覽的成長時期,。展覽的發(fā)展展覽的發(fā)展,，主要是隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展的。

國際展覽業(yè)形成對經(jīng)濟全球化的強大推動力,。19世紀(jì)末至***次世界大戰(zhàn)前,，展覽會與博覽會成為發(fā)達國家爭奪世界市場的場所，為世界經(jīng)濟復(fù)蘇注入勃勃生機,。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束不久,，一批因***停辦的展覽會和博覽會重?zé)ㄉ鷻C，例如世界***的“米蘭博覽會”,、“萊比錫博覽會”,、“巴黎博覽會”，后被譽為連接各國貿(mào)易的三大橋梁,，值得一提的是“萊比錫博覽會”在冷戰(zhàn)期間為溝通東西方貿(mào)易聯(lián)系所起到的重要作用：前民主德國每年與西方國家達成的貿(mào)易額中,，有三分之一是在萊比錫博覽會上達成的。此外,，原東歐社會主義國家特邀西方國家商人到“萊比錫博覽會”洽談業(yè)務(wù),，簽定合同，因此“萊比錫博覽會”被譽為“通往東歐國際貿(mào)易市場的門檻”,。按會展項目的性質(zhì)分類可以分為貿(mào)易類會展項目和消費類會展項目,。

隨著會展業(yè)的發(fā)展，也不斷曝出的騙展事件,，讓企業(yè)在選擇展會時難以決斷,。為此，有關(guān)**提醒企業(yè)在選擇展會時對以下幾個方面應(yīng)格外留意,。***舉辦騙展事件往往發(fā)生在***舉辦的展會,。所謂騙展,，通常的理解就是組展方虛假設(shè)展，騙取參展商的展位費,。這種招數(shù)只可能使用一次,，所以***舉辦的某某展會其可信度就要仔細考察。事實上,，很多騙展一開始的目的并不是為了騙,。商務(wù)部國際貿(mào)易經(jīng)濟合作研究院有關(guān)專業(yè)人士曾在廈門針對騙展問題做過調(diào)查，很多展覽公司一開始還是想把展會做好,，但在項目運作過程中,，由于展覽的主題或是展覽公司的招商情況不好，原定的規(guī)模達不到,，不能收回費用,，而前期已經(jīng)投入很多，主辦方?jīng)]有勇氣承擔(dān)損失,，只好溜之大吉,。這類騙展在騙展事件中占了絕大部分。國際展覽會與博覽會是經(jīng)濟全球化的產(chǎn)物,，促進國際間的交流與交易。江夏區(qū)電話會展服務(wù)服務(wù)電話

貿(mào)易展覽就出現(xiàn)“列肆十里”的街市和慶會,；東西湖區(qū)運營會展服務(wù)聯(lián)系人

例如原始社會,，生產(chǎn)力極其落后，展覽只能是原始形態(tài)的展示,，表如今宣傳性展覽上是很粗糙的巖畫,、紋身、圖騰崇拜,；表現(xiàn)有貿(mào)易性展覽上是物物交換的地攤和簡單的叫賣,，因此出現(xiàn)了“敬天神、頌祖宗”的祭祀展覽,。展品較為豐富,，有牲畜、酒食等,；展具較為考究,，有陶器、鐵器,，甚至還有銘文,；展出時還有鐘鼓音樂、歌舞染渲等,，成為綜合性的展示藝術(shù)活動,。到了封建社會，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，宣傳性展覽便有大型洞窟繪畫,、華麗的壁畫,、武器陳列、繡像陳列（如麒麟閣功巨像,、凌煙閣功臣圖等）,。宗廟和祭祀展覽也更為豐富和隆重，次數(shù)也更為頻繁,。東西湖區(qū)運營會展服務(wù)聯(lián)系人

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