1.針織一般沒有經(jīng)緯向,而梭織則有經(jīng)緯向和紗織規(guī)格之分,;2.針織布是用圓盤織機(jī)織成的,而梭織則是由劍桿織機(jī)的經(jīng)緯向相互交錯(cuò)織成的,。洗滌保養(yǎng)編輯洗滌1,、可用各種洗滌劑,可手洗機(jī)洗,,但不宜氯漂,。2、白色衣物可用堿性較強(qiáng)的洗滌劑高溫洗滌,,起漂白作用,。3,、面料浸泡時(shí)間不能太長,避免面料褪色,。4,、宜陰干,避免曝曬,,以免深色衣物褪色,,在日光下晾曬時(shí),將里面朝外,。5,、一定要和其它衣物分開洗滌,,不要放在一起同洗,。6、千萬不可擰干,,避免起皺,。保養(yǎng)1、貼身內(nèi)衣不可用熱水浸泡,,以免出現(xiàn)黃色汗斑,。2、注意通風(fēng),,避免面料潮濕,,以免面料發(fā)霉有斑點(diǎn)。3,、洗凈涼干,,深、淺色分置,,比較好不要放在一起,,放樟腦丸,,避免蟲子,。4、忌長時(shí)間曝曬,,以免降低堅(jiān)牢度及引起褪色泛黃,,特殊是太陽暴曬。人類**初的衣服多用獸皮,,而裹身的**早“織物”是用麻和草等纖維制成,。黔江區(qū)韓國衣物資費(fèi)
衣物也可以用來表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議,以及個(gè)人的**性,。在十九世紀(jì)的歐洲,,藝術(shù)家與作家會(huì)過著波希米亞式的生活,,并且刻意穿著某些衣物來震驚他人:喬治·桑(GeorgeSand)穿著男性的服裝、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠褲(bloomers),、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾,。波希米亞族、披頭族(beatnik),、嬉皮,、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng),?;橐鰻顟B(tài):印度女人一旦結(jié)了婚,她們會(huì)在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣(sindoor),,一旦守寡,,她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣。西方世界的男女可能會(huì)戴上結(jié)婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài),。請(qǐng)參見婚姻狀態(tài)的可見標(biāo)志,。合川區(qū)韓版衣物市面價(jià)適用于對(duì)靜電敏感場所或火災(zāi)或危險(xiǎn)場所穿用。
中國服裝歷史悠久,,可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期,。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約1.8萬年前的骨針。浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中,,也有管狀骨針等物出土,。可以推斷,,這些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的,。中國人的祖先**初穿的衣服,是用樹葉或獸皮連在一起制成的圍裙,。后來,,每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn),這和當(dāng)時(shí)農(nóng),、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān),。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,男女衣著通用上衣和下衣裳相連的“深衣”式,。**,、苧麻和葛織物是廣大勞動(dòng)人民的大宗衣著用料。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物,。部分地區(qū)也用毛,、羽和木棉纖維紡織織物。
古代服裝一般可分為兩種基本類型:①塊料型:由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成,包纏或披在身上,,有時(shí)用腰帶捆住掛在身上,。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝,。②縫制型:用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子,。這種原始服式還留存在許多民族之中,如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝,。服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征,,同時(shí)也是一個(gè)國家、民族文化藝術(shù)的組成部分,,因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來說,,是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平,,而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華,。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié)。對(duì)社會(huì)來說,,服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品,,不僅*為穿,,一種生活態(tài)度、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn),。
職業(yè):軍人,、警察、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制服,,而許多企業(yè)中的員工也可能如此,。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服,而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝,。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍,。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級(jí)。比如說,,主廚頭上所戴的高頂廚師帽,。道德、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中,,民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊,、地位、宗教等等,。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋(tartan)來宣告他的家世,;一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來宣告他的信仰;而一個(gè)法國鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子(caporcoif)來宣告她的村莊。服裝能保護(hù)人體,,維持人體的熱平衡,,以適應(yīng)氣候變化的影響。合川區(qū)韓版衣物市面價(jià)
**開始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的,,經(jīng)過時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性,。黔江區(qū)韓國衣物資費(fèi)
例如,古樸的秦漢服裝,,富麗的隋唐五代服裝,,高雅的宋裝,堂皇的明裝,,它們雖然是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,,但卻顯示著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系,其中**典型的莫過于唐代的服裝,。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后,。在這幾百年的時(shí)間里,中國處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一,,封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì),、***、文化方面都處于上升時(shí)期,。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期,,更是中國文化史上**光輝的一頁。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化,,并融于中國的文化之中,,這可以從壁畫、石刻,、書,、畫、繡,、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來,。黔江區(qū)韓國衣物資費(fèi)
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