7.領大：沿喉骨下圍量一周,，按需要加放尺寸。8.腰節(jié)：一般體型可按總體高算出,。遇到特殊體型時,，就需要量取前后的腰節(jié)尺寸（在腰部**細處,，圍一條皮尺成水平），分別量取前后腰節(jié)的尺寸,。9.褲長：由腰部左側胯骨上端,，向上4厘米往下量至腳跟減3厘米,。10.腰圍：**褲子類服裝“型”。在單褲外沿腰間**細處圍量一周,，按需要加放尺寸。11.臀圍：沿臀部**豐滿處平衡圍量一周,，按需要加放松度,。12.上襠：由腰部右側胯骨上端，向上4厘米,，量至大腿根,。特指無袖衫，沒有袖子從肩峰處露出整個手臂的服裝,。青浦區(qū)本地服裝批發(fā)私人定做

引證解釋甘其食,，美其服?！独献印钒耸麻L者加以金銀華美之服,，輙羞赧棄去之?！巍に抉R光《訓儉示康》余幼好此奇服兮,，年既老而不衰?！冻o·屈原·涉江》《舊五代史·漢書·高祖紀下》：“乙丑,，禁造契丹樣鞍轡、器械,、服裝,。”沈從文《從文自傳·一個老戰(zhàn)友》：“姿勢稍有不合就是當胸一拳,，服裝稍有疏忽就是一巴掌,。”服裝有保健,、裝飾和工業(yè)用途三方面作用：保健服裝能保護人體,，維持人體的熱平衡，以適應氣候變化的影響,。服裝在穿著中要使人有舒適感,，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質、美容規(guī)格,、坯布組織結構,、厚度以及縫制技術等。奉賢區(qū)大氣服裝批發(fā)出廠價格Polo衫也叫做網球衫（tennis shirt）,，胸前是一排約二至四顆鈕扣的半開襟設計,。Polo衫有領子,。

作為民族識別依據的民族特征之四，是民族表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質,。這一特征,，其內涵格外豐富，既表現(xiàn)為共同的物質生活方式,，又表現(xiàn)為共同的精神生活方式,，即共同的風俗習慣、起居飲食,、喜慶節(jié)日,、信仰祭把、婚姻家庭,、文學藝術特點等等,。這當中，****的是共同的民族心理素質,，即在物質國和精神的文化生活中,，感覺到大家都屬于一個人們共同體的“自己人”這種心理同時也經常。當然,，我們也不應該只注意到個別的“特點”,，把個別的“特點”當作共同心理素質的**并以此判定具有某種共同特點的人們共同體就是同一民族?？傊?，在形成和維系民族這個人們共同體方面，“表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質”這個特征的確比別的特征更顯得重要,。

古裝類型古代服裝一般可分為兩種基本類型：①塊料型：由一大塊不經縫制的衣料組成,，包纏或披在身上，有時用腰帶捆住掛在身上,。例如古埃及人,、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型：用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子,。這種原始服式還留存在許多民族之中,，如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。變遷服裝既作為人類文明與進步的象征,，同時也是一個國家,、民族文化藝術的組成部分，因此對一個民族對服裝來說,，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),，當時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,，穿在身上。

⑤膽料：填料的套件,。松散狀的填料是靠膽料來賦予穩(wěn)定的形態(tài),。膽料用織物常根據填料種類而定，一般要求緊密而柔軟,，如棉布,、聚脂纖維等。民族識別服飾是人類文化的顯性表征,，在民族識別和民族研究中，服飾也就是重要的依據和應該予以注意的對象之一,，占據著一個不可缺的地位,。由于各種地理的、歷史的,、社會的原因,，世界民族情況十分復雜，不但種繁類多,，而且源流交錯,。這樣一來，要真正理清每一個民族發(fā)展的線索,，確切掌握每一個民族的各種情況,，甚至為每一個民族正名，都不是一件容易的事,。露臍上衣,，是一種較短的上衣。楊浦區(qū)品牌服裝批發(fā)出廠價格

圓高領也叫高翻領,、高圓領,，是一種常見的服裝設計。青浦區(qū)本地服裝批發(fā)私人定做

②襯衣：是穿在內衣之外的衣服,，也可當做外衣,，要有穿著舒適、平挺抗皺,、易洗快干等特點,。宜選用棉型或混紡化纖織物與化纖織物等，既有相當牢度,，又有良好的服用性能,。③浴衣：浴后直接穿在身上，以吸收人體表面大量水分，宜選用柔軟而富有彈性并能吸濕的毛圈機織物和針織物,。原料選用棉以及有吸濕性能的混紡織物,。④外衣：是穿在外面的各類服裝。外衣常反映穿著者的風度,、身份和工作性質,。外衣種類繁多，有禮服,、日常服等,，常隨國情民俗而異。青浦區(qū)本地服裝批發(fā)私人定做

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